2018年深圳二模作文題解析、評分標準及下水作文

1、20182018年深圳二模作文題解析、評分標準及下水作文年深圳二模作文題解析、評分標準及下水作文2018年深圳二模作文題解析及評分標準【原題呈現】【原題呈現】22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)子思受邀回到高中母校與學弟學妹們進行交流。聽說子思正在跟研究生導師學習儒家文化，有些同學表示擔心：“我對儒家文化有些了解，比如‘約之以禮’‘以德服人’‘推己及人’之類的道理，我也很認可；可是，在生活中真要那樣做，會不會連公交車都擠不上去

2、？”如果你是子思，你將怎樣回應這樣的提問？要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【試題評析】【試題評析】2018高考深圳二模作文題與高考立德樹人的要求高度契合。更是對2015年以來高考全國卷作文發(fā)展趨勢的深入分析之后的準確把握。本題是傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化方面的事實類材料的任務指令型作文，由對儒家文化的了解、理解到如何實踐（知與行）的思考，換言之即引導學生關注并思考如何將傳統(tǒng)文化與生活結合，切實地指

3、導我們的生活，指導我們的行動。一、體現“立德樹人”的育人功能一個民族的發(fā)展和興盛總能夠在其文化上得到明顯的反映，同時一個民族要真正得到發(fā)展和興盛，必須基于其文化的發(fā)展和繁榮。我們中華民族數千年生生不息，今天更要實現民族的偉大復興，傳統(tǒng)文化尤其是儒家文化必然要得到充分的傳承和發(fā)展。而傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅僅在于我們在書本上或者網絡或者其他媒介上了解、領會文化的內涵，更在于能夠將這些優(yōu)秀文化融合到我們的生活中，與我們的言行舉止，與我們

4、的生活，與我們的社會緊密融合，讓我們真正受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮。這才是真正落實了立德樹人。正因為如此，所以，這道作文題在立德樹人方面有著極重要的作用和價值。當然也切合時代熱點。二、契合高考作文命題的發(fā)展方向近年來高考全國卷作文題由材料作文變?yōu)槿蝿镇寗有妥魑摹?015年高考讓任務驅動型作文閃亮登場，不過那只是入門級的，重在就事論事的評析，解決好這個任務，就基本可以了。2016年朝著寬廣和縱深發(fā)展，要求在完成就事論事的基礎上就事論理。201

5、7年則，強調幾個對象（或概念）之間的有機關聯，強化邏輯和理性思考，呈現為“任務指令性作文”。2018年的高考作文題，依然會朝著這個方向發(fā)展。我們可以預期思維的邏輯性的要求更高，同樣可以預期作文考查學生的建設意識——如何成就更好的自我、如何建設更美好的社會，我們不僅僅是“知道”，還要能夠“踐行”。2018深圳二模作文題，呈現出以下幾個特點：1、材料是來自生活的敘述類材料，有真實的情景，要求考生在真實情境中的思考，并且給出了解決問題的思路、

6、方法和措施——“如何將知道（學習的傳統(tǒng)文化知識）運用到我們的生活中，從而成就更好的自己和更美的社會”。2、有些同學表示擔心：“我對儒家文化有些了解，比如‘約之以禮’‘以德服人’‘推己及人’之類的道理，我也很認可；可是，在生活中真要那樣做，會不會連公交車都擠不上去？”——交際的話題（內容）。（1）了解（學習并理解）儒家文化并認可——知。（2）了解認可的儒家文化指導不了現實中的行為——行。（3）在儒家文化傳承上知與行的矛盾。一句話概括材料內

7、容：子思需要回答如何在現實生活中踐行儒家思想，或者如何解決學習和踐行儒家思想之間的矛盾。材料提出了這樣一些問題：（1）如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（儒家文化）與生活實際相結合從而更好地傳承傳統(tǒng)文化。（2）如何在現實生活中運用儒文化（思想）之“禮”構建美好和諧的人際關系。（二）、審題，即挖掘材料的含意，探究立意點分析各部分內容之間的關聯，找出內在的因果關系。1材料各部分之間關系材料各部分之間關系（1）“我對儒家文化有些了解，比如‘約之以禮’‘以德服

8、人’‘推己及人’之類的道理，我也很認可?！薄寮椅幕闹?，比如通過書本、課堂的學習得到。這里的儒家文化，提到的三個觀點，“‘約之以禮’‘以德服人’‘推己及人’”，都是關涉到人際交往，及儒家文化中的“禮”，即秩序。對這三者之間的關系可以做適當的思考，譬如，構建成一定的為人處世（人際交往）的思維體系，這樣可以提升文章思維的含金量。（2）“可是，在生活中真要那樣做，會不會連公交車都擠不上去？”——儒家文化似乎與現實的矛盾，不好踐行?！斑B公交

9、車都擠不上去”指向現實生活的問題。這兩方面之間，看似一組矛盾關系。2、原因挖掘及解決方案（1）原因挖掘：儒家文化知易行難，在于儒家文化在人際關系上的內核是基于“仁”的“禮”，是一種道德層面要求，指向高層次的精神文明，往往呈現為利人利己；而今天現實生活中的人們身處逐利的潮流中，其行為往往多是基于私利的唯利己思想甚至于叢林法則，這指向野蠻。這既同儒家文化相悖，也與現代文明相離。（2）解決方案:A.在儒家文化的傳承中，要深層次認知到在人際關系