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1、1《中國(guó)式管理》讀書報(bào)告《中國(guó)式管理》讀書報(bào)告3答案,國(guó)外屢試不爽的管理方法,當(dāng)移植到中國(guó)時(shí),卻產(chǎn)生不了預(yù)期的效果,竟是方法錯(cuò)了還是中國(guó)人已經(jīng)病入膏肓?而《中國(guó)式管理》恰是給我們點(diǎn)亮了一個(gè)火把,讓我們看清身邊懵懂的表象,它將植于中國(guó)人血液的民族性剖析給世人,讓我們懂得從另一個(gè)角度去解讀中國(guó)文化。下面筆者就從幾個(gè)方面對(duì)《中國(guó)式管理》一書進(jìn)行解讀。一、管理一、管理——修己安人的歷程修己安人的歷程到底什么是管理?管理的定義一直以來(lái)也眾說紛紜,
2、沒有一個(gè)固定答案。每個(gè)人對(duì)管理的認(rèn)知和體會(huì)也各不相同,但是一個(gè)人對(duì)管理的看法代表了這個(gè)人的價(jià)值觀。在這本書中,作者提出了一個(gè)代表大多中國(guó)人價(jià)值觀的概念,“管理是修己安人的歷程”。這個(gè)概念強(qiáng)調(diào)管理的起點(diǎn)是修己,終點(diǎn)是安人,任何人都應(yīng)該從自己做起,把自己修治好,再通過做人做事的具體表現(xiàn)來(lái)促進(jìn)大家的安寧。管理一方面追求倫理道德,一方面追求管理效益。可謂管理是外在的倫理,而倫理是內(nèi)在的管理,二者密不可分。在管理的歷程中,通過好好做人把工作做好,
3、職場(chǎng)中修煉自己,逐漸提高層次,完成修、齊、治、平的人生任務(wù)。我們想要了解這種以中國(guó)人為特色的管理學(xué),從與美國(guó)、日本的管理相比較的過程中深切體會(huì)。美國(guó)式管理強(qiáng)調(diào)“我要、我成的歷程”,以“目標(biāo)管理”與“成果管理”等為代表,美國(guó)人還突出表現(xiàn)為一種個(gè)人主義,在這樣的情況下,管理就是充滿了優(yōu)勝劣汰適者生存的意味,以競(jìng)爭(zhēng)為手段。日本式管理與美國(guó)式管理相反,他們強(qiáng)調(diào)一種“同生、共榮的歷程”,同聲同死,培養(yǎng)生死交情,共同奮斗,合力追求團(tuán)體榮譽(yù),充滿了“
4、大和魂”精神。而中國(guó)人呢?與美國(guó)日本都不相同。目標(biāo)和成果固然重要,但不足以代表管理的全部,而中國(guó)人也不太接受同生共死的觀念。中國(guó)式管理的修己安人,是倫理也是管理,充滿倫理道德精神,先修己,也就是自律,用心改變自己,讓員工收到良好的感應(yīng),之后自動(dòng)的改變他們,更加快速有效。人人都先修己,這樣會(huì)實(shí)現(xiàn)有效的管理。修己強(qiáng)調(diào)自覺、自律、自主,而安人的目的在于人安己安。在修己安人的過程中,以明哲保身為根本理念,保護(hù)自己但不傷及他人。在化解問題時(shí)候用推
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