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文檔簡介
1、性與經(jīng)濟(jì)學(xué)(一)對我來說,性是一種珍貴的稀缺資源,當(dāng)然,我指的是性生活,而不是性別,性別我自己也有一個,這是我快樂和煩惱的根源,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語說,就是成本,這成本在有生之年能給我創(chuàng)造多大的價值和效益,或者賠個一毛不剩,變成呆壞帳和閑置資產(chǎn),我心中還十分沒底。波茨納說,性是人類理性的實(shí)現(xiàn)。這句話可以這么理解:如果我知道茱迪福斯特染上了艾滋病,那么不管我多么仰慕她,也不會跟她上床,這事風(fēng)險太大。這說明做愛本身就是一種經(jīng)濟(jì)行為,有需求,有供應(yīng)
2、,有風(fēng)險,有收益,還要計算投入產(chǎn)出比,芝加哥學(xué)派代表人物貝克爾斷定:上帝目光所及,皆可交易,那么毫無疑問,深藏床帷之后的性愛和農(nóng)貿(mào)市場上的蘿卜具有某種共性,這也符合波普藝術(shù)家們的價值觀,1954年艾倫金斯伯格接受記者采訪,說世上并無尊卑,如果有不平等,那也只是價格上的不平等。我覺得既然談到價格,那其實(shí)還是一種平等——鈔票面前人人平等,比如香港的淫媒組織就曾經(jīng)列過一張菜單,把演藝界的女明星一網(wǎng)打盡,我心中的那些偶像,從清純玉女到三級肉彈,
3、誰值多少錢標(biāo)得清清楚楚,如果我手上有一億美元,那感覺就象走進(jìn)了超市。不考慮宗教信仰和道德的負(fù)面影響,那么一次單純的、形而上的性愛就是一個契約,酒店里的桑拿小姐問先生要不要服務(wù),可以視為一個要約邀請,至于老婆掐著老公的脖子發(fā)令:官人,我要!就明顯是一個標(biāo)準(zhǔn)合同,不明白標(biāo)準(zhǔn)合同的朋友們可以這么理解:雖然你反對手機(jī)雙向收費(fèi),也不滿意中國電信的服務(wù),但你還是要入他們的網(wǎng)。合同訂立后的性愛象一單混合了FOB和CIF特征的國際貿(mào)易,F(xiàn)OB的意思是船
4、上交貨,貨物在越過船舷之前,發(fā)生任何毀損滅失、遺棄泄露都不能算是交易成功,失敗后的男人們一個個垂頭喪氣、額頭冒汗,這充分說明做愛是一種高風(fēng)險的活動,而“哪里有風(fēng)險,哪里就有保險”,于是就有了杜蕾絲、拉士丁和杰士邦這些品牌,根據(jù)弗里德曼的“假設(shè)不相關(guān)論題”,我們可以斷定杜蕾絲和中國人壽作的是同樣的生意,而第一個把避孕套叫作“保險套”的人堪稱偉大,他要不是天才,就一定是個經(jīng)濟(jì)學(xué)家。CIF術(shù)語指的是貨主承擔(dān)成本、保險費(fèi)和運(yùn)費(fèi),所以到藥店里買避
5、孕套的大多都是男性,交易過程中,出力最機(jī)倒把始終是一種背德惡行,而走私更加不可饒恕。但根據(jù)我表哥的供述,他也確實(shí)值得原諒,我表嫂出身名門,教養(yǎng)過人,對做愛有近乎苛刻的要求:要洗澡,要關(guān)燈,要遵循法定程序,要正面交流,決不可暗度陳倉,等等。這大大提高了他們之間的交易成本,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語講,就是高關(guān)稅壁壘,我表哥不懂經(jīng)濟(jì)學(xué),他用最樸素的話表達(dá)他的意見:真他媽沒意思。其實(shí)他講的是一個利潤問題。張五常在中山大學(xué)演講時,說交易成本越高,人就越窮,
6、交易成本降低一點(diǎn)點(diǎn),人民生活就會快樂很多。這話簡直就是我說的。法國人心中的完美妻子是“客廳里的貴婦、臥室里的蕩婦、起居室里的仆婦”,這其實(shí)也是在響應(yīng)張先生的理論:降低交易成本。我表嫂因?yàn)樗L期供應(yīng)的質(zhì)次價高的性產(chǎn)品,終于在1999年被我表哥取消了交易資格,他們離婚了。這對一直持幣待購的投資者,我,是一個沉重打擊,從那以后我見人就說我是一個獨(dú)身主義者。(三)前些日子各地都有“換妻俱樂部”的報道,我這個人有點(diǎn)趣味低下,遇到這樣的新聞,總要反
7、來復(fù)去地看。《圣經(jīng)》上說“親近鄰舍之妻的,不免受罰”,所以搞換妻俱樂部的這些家伙,最后全都被捉將官里去,打板子,捱班房,我是一個獨(dú)身主義者,沒資格參與這種非法活動,見了總不免有點(diǎn)幸災(zāi)樂禍。換妻這事可以算是一種等價交換,稍具經(jīng)濟(jì)學(xué)常識的人都知道,交換是一種增值行為,農(nóng)民拿糧換布,是因?yàn)樗棽家确N糧食花更多的時間,這種交易讓他節(jié)約了時間。由于沒有人想作虧本買賣,所以換妻肯定也是一種增值行為,前面說過了,夫妻之間有個“性的邊際效用遞減”問題
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