世說新語中的阮籍_第1頁
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1、阮籍《世說新語任誕》陳留阮籍、譙國嵇康、河內山濤,三人年皆相比,康年少亞之。預此契者:沛國劉伶、陳留阮咸、河內向秀。瑯邪王戎①。七人常集于竹林之下,肆意酣暢,故世謂竹林七賢?!咀⑨尅竣倨酰浩鯐?;約會。按:竹林七賢都是意氣相投、縱酒清談的著名人物?!咀g文】陳留郡阮籍、譙國嵇康、河內郡山濤,這三個人年紀都相仿,嵇康的年紀比他們稍為小些。參與他們聚會的人還有:沛國劉伶、陳留郡阮咸、河內郡向秀、瑯邪郡王戎。七個人經常在竹林之下聚會,毫無顧忌地開

2、懷暢飲,所以世人叫他們做竹林七賢。阮籍遭母喪,在晉文王坐進酒肉①。司隸何曾亦在坐,曰:“明公方以孝治天下,而阮籍以重喪顯于公坐飲酒食肉,宜流之海外,以正風教②?!蔽耐踉唬骸八米跉ьD如此,君不能共憂之,何謂③!且有疾而飲酒食肉,固喪禮也④!”籍飲啖不輟,神色自若?!咀⑨尅竣偃罴鹤炙米冢瑫x文王司馬昭任大將軍時,調阮籍任從事中郎,后阮籍求為步兵校尉,放誕不羈,居喪無禮。參看《德行》第15則注①。②重喪:重大的喪事,指父母之死。③毀頓:毀指因

3、哀傷過度而損害身體,頓指勞累。④固喪禮也:按:《禮記曲禮上》:“居喪之禮..有疾則飲酒食肉,疾止復初?!笨梢婏嬀剖橙獠⒉贿`反喪禮?!咀g文】阮籍在為母親服喪期間,在晉文王的宴席上喝酒吃肉。司隸校尉何曾也在座,對晉文王說:“您正在用孝道治理天下,可是阮籍身居重喪卻公然在您的宴席上喝酒吃肉,應該把他流放到荒漠地方,以端正風俗教化?!蔽耐跽f:“嗣宗哀傷勞累到這個樣子,您不能和我一道為他擔憂,還說什么呢!再說有病而喝酒吃肉,這本來就合乎喪禮?。 ?/p>

4、阮籍吃喝不停,神色自若。(步兵校尉缺,廚中有貯酒數百斛,阮籍乃求為步兵校尉①?!咀⑨尅竣俨奖N荆汗倜?。漢代京師置屯兵八校尉,步兵校尉掌管上林苑屯兵。廚:指步兵營的廚房,其酒為犒勞軍隊而釀造的。阮籍嫂嘗還家,籍見與別,或譏之①。籍曰:“禮豈為我輩設也?”【注釋】①或譏之:按禮制,叔嫂不通問,所以認為阮籍不遵禮法而指責他?!稐莸谑俗⒁次菏洗呵铩怠贰妒勒f新語簡傲》晉文王功德盛大,坐席嚴敬,擬于王者①。唯阮籍在坐,箕踞嘯歌,酣放自若

5、。【注釋】①晉文王:司馬昭,封為晉公,后又封為晉王,死后謚為文王。阮籍在世時,他只是晉公。坐席:座位,這里指滿座的人?!咀g文】晉文王功勞很大,恩德深厚,座上客人在他面前都很嚴肅莊重,把他比擬為王。只有阮籍在座上,伸開兩腿坐著,嘯詠歌唱。痛飲放縱,不改常態(tài)《世說新語德行》晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物①。【注釋】①阮嗣宗:阮籍,字嗣宗,魏代人,竹林七賢之一,是著名的文學家。在大將軍,晉文王司馬昭輔政時,任大將軍從事中

6、郎。步兵校尉。對可馬氏的黑暗統治抱消極抵抗的態(tài)度,談玄學,縱酒,不議論別人,行為狂放,不拘禮法。玄遠:奧妙深遠。臧否(Pǐ):褒貶;評論?!咀g文】晉文王稱贊阮嗣宗是最謹慎的,每逢和他談話,他的言辭都很奧妙深遠,未曾評論過別人的短長。醉酒避親司馬昭為了拉攏阮籍,就想和阮籍結為親家,阮籍為了躲避這門親事開始每天拼命地喝酒,每天都是酩酊大罪,不醒人事,一連60天,天天如此,那個奉命前來提親的人根本就沒法向他開口,最后,只好回稟司馬昭,司馬昭無

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