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1、《中華上下五千年》作者:馮國(guó)超聲明:本書(shū)由奇書(shū)網(wǎng)()自網(wǎng)絡(luò)收集整理制作僅供交流學(xué)習(xí)使用版權(quán)歸原作者和出版社所有如果喜歡請(qǐng)支持正版.1開(kāi)天辟地的神話我們偉大祖國(guó)有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說(shuō)法,從傳說(shuō)中的黃帝到現(xiàn)在,大約有四千多年的歷史,通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里,有許多動(dòng)人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠(yuǎn)古時(shí)期的情況,沒(méi)有文字記載,但是也流傳了一些神話和傳說(shuō)。譬如,我們?nèi)祟惖淖嫦龋烤故菑?/p>
2、哪里來(lái)的?古時(shí)候流傳著一個(gè)盤(pán)古開(kāi)天地的神話,說(shuō)的是在天地開(kāi)辟之前,宇宙不過(guò)是混混沌沌的一團(tuán)氣,里面沒(méi)有光,沒(méi)有聲音。這時(shí)候,出了一個(gè)盤(pán)古氏,用大斧把這一團(tuán)混沌劈了開(kāi)來(lái)。輕的氣往上浮,就成了天;重的氣往下沉,就成了地。以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盤(pán)古氏本人也每天長(zhǎng)高了一丈。這樣過(guò)了一萬(wàn)八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,盤(pán)古氏當(dāng)然也成了頂天立地的巨人。后來(lái),盤(pán)古氏死了,他的身體的各個(gè)部分就變成了太陽(yáng)、月亮、星星、高山、河流、草木
3、等等。這就是開(kāi)天辟地的神話。神話畢竟只是神話,現(xiàn)在誰(shuí)也不會(huì)相信真有這樣的事。但是人們喜歡這個(gè)神話,一談起歷史,常常說(shuō)從“盤(pán)古開(kāi)天地”起。這是因?yàn)樗笳髦祟愓鞣匀坏膫ゴ髿馄呛拓S富的創(chuàng)造力。那么,人類歷史究竟應(yīng)該從哪兒說(shuō)起呢?后來(lái),科學(xué)發(fā)達(dá)了,人們從地下發(fā)掘出來(lái)的化石,證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來(lái)的猿人。我國(guó)科學(xué)工作者在祖國(guó)各地先后發(fā)掘了許多猿人的遺骨和遺物的化石,可以看到我們祖國(guó)境內(nèi)最早的原始人,已經(jīng)有一百萬(wàn)年以上的歷史。像
4、云南發(fā)現(xiàn)的元謀猿人,大約有一百七十萬(wàn)年歷史;陜西出土的藍(lán)田猿人,大約有八十萬(wàn)年歷史;拿有名的北京猿人來(lái)說(shuō),也有四五十萬(wàn)年的歷史了。這里,我們就從北京猿人說(shuō)起。北京猿人生活在周口店一帶。那時(shí)候,中國(guó)北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤(rùn)。山上山下,生長(zhǎng)著樹(shù)林、灌木和豐茂的野草。兇猛的虎、豹、狼、熊等野獸,出沒(méi)在樹(shù)林和山野中。那里還生長(zhǎng)著大象、犀(音xī)牛和梅花鹿。猿人的力氣比不上這些兇猛的野獸,但是他們和任何動(dòng)物根本不同的地方,就是猿人能夠制造和使用
5、工具。這種工具十分簡(jiǎn)單,一件是木棒,一件是石頭。木棒,樹(shù)林里多的是,又過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期,人們把堅(jiān)硬而尖銳的木頭,在另一塊硬木頭上使勁地鉆,鉆出火星來(lái);也有的把燧石(燧音su)敲敲打打,敲出火來(lái)。這就懂得了工人能夠取火(從考古材料發(fā)現(xiàn),山頂洞人已經(jīng)懂得人工取火)。是誰(shuí)發(fā)明的呢?當(dāng)然是勞動(dòng)人民,但是傳說(shuō)中又說(shuō)成是一個(gè)人,叫做“燧人氏”。人工取火是一個(gè)了不起的發(fā)明。從那時(shí)候起,人們就隨時(shí)可以吃到燒熟的東西,而且食物的品種也增加了。據(jù)說(shuō),燧人氏
6、還教人捕魚(yú)。原來(lái)像魚(yú)、鱉、蚌、蛤一類東西,生的有腥臊味不能吃,有了取火辦法,就可以燒熟來(lái)吃了。不知過(guò)了多少長(zhǎng)的時(shí)間,人們開(kāi)始用繩子結(jié)網(wǎng),用網(wǎng)去打獵,還發(fā)明了弓箭,這比光用木棒、石器打獵要強(qiáng)得多。不但平地上的走獸,就是天空上的飛鳥(niǎo),水里的游魚(yú),都可以射殺、捕捉起來(lái)。捕來(lái)的鳥(niǎo)獸,多半是活的,一時(shí)吃不完,還可以留看、養(yǎng)著,留到下次吃,這樣,人們又學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)。這種結(jié)網(wǎng)、打獵、養(yǎng)牲口的活,都是人們?cè)趧趧?dòng)中共同積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。傳說(shuō)中卻說(shuō)發(fā)明這些事的
7、人是“伏羲氏”,或者叫“庖犧氏”(庖犧音poxī,皰是廚房,犧是牲口的意思)。這種漁獵的時(shí)期又不知經(jīng)過(guò)了多少年,人類的文明越來(lái)越進(jìn)步。開(kāi)始,人們偶爾把一把野谷子撒在地上,到了第二年,發(fā)現(xiàn)地面上生出苗來(lái),一到秋天,又長(zhǎng)成了更多谷子。于是,人們就大量栽種起來(lái)。他們用木頭制造一種耕地的農(nóng)具,叫做耒耜(音lěis,一種帶把的木鍬)。他們用耒耜耕地,種植五谷,收獲量就更大了。后來(lái)傳說(shuō)中把這些種莊稼的人說(shuō)成是一個(gè)人,名叫“神農(nóng)氏”。傳說(shuō)中的神農(nóng)氏還
8、親自嘗過(guò)各種野草野果的味兒,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但發(fā)現(xiàn)了許多可以吃的食物,還發(fā)現(xiàn)了許多可以治病的藥材。據(jù)說(shuō),醫(yī)藥事業(yè),就是從那時(shí)候開(kāi)始的。從有巢氏到神農(nóng)氏,這些傳說(shuō)中的大人物實(shí)際上是不存在的。但是從構(gòu)木為巢,鉆木取火,一直到漁獵、畜牧,發(fā)展農(nóng)業(yè),反映了原始人生產(chǎn)力的發(fā)展,倒是有一定道理的。公元1952年,在陜西西安半坡村發(fā)現(xiàn)了一處大約六七千年以前的氏族村落遺址。從遺址中發(fā)掘出來(lái)的東西,知道那個(gè)時(shí)期的人已經(jīng)學(xué)會(huì)飼養(yǎng)和農(nóng)耕
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