中華五千年歷史線索

1、距離2017年高考僅剩 35天！距離2018年高考只剩 35+365天 =400天！,課堂：重點(diǎn)問題梳理及再認(rèn)識課下：1. 閱讀與當(dāng)天所講知識的相關(guān)的教材、指導(dǎo)、提綱（20分鐘）2. 完成篇子作業(yè)，進(jìn)一步落實(shí)（10分鐘）3. 周五六日一周問題查漏補(bǔ)缺 落實(shí)到位，學(xué)有能力

2、的同學(xué)選作五三相關(guān)練習(xí)題目（50分鐘）,一輪復(fù)習(xí)安排及要求（201705----201803）,博聞約取，厚積薄發(fā)，功夫用在平時(shí)，回歸教材，潛心讀書，夯實(shí)基礎(chǔ)，查漏補(bǔ)缺,閱讀落實(shí)基礎(chǔ)知識——做題感悟提升應(yīng)試能力——查漏補(bǔ)缺，回歸教材,歷史學(xué)習(xí)每天至少30分鐘,約4600年前,中華五千年歷史線索示意圖,,夏：公元前（ ）年秦: 公元前（ ）年跨越公元前后的朝代是（ ）

3、；7----10世紀(jì)是（ ）朝清朝：（ ）世紀(jì)------（ ）世紀(jì)統(tǒng)一的朝代有：,第一部分 中國古代史 第一單元 先秦時(shí)期 （中華文明的興起）,先秦時(shí)期（遠(yuǎn)古?秦統(tǒng)一前）一、原始社會(huì)二、夏、商、西周時(shí)期 （前21世紀(jì)~前8世紀(jì)）三、春秋戰(zhàn)國時(shí)期 （前770~前221年）,第一單

4、元 先秦時(shí)期（遠(yuǎn)古?秦統(tǒng)一之前）,,,原始社會(huì),,奴隸社會(huì),封建社會(huì),,,石器時(shí)代,青銅時(shí)代,鐵器時(shí)代,,西周,,,先秦時(shí)期,夏,商,春秋,,戰(zhàn)國,秦朝,,,公元前2070年,,,距今約170萬年,,,前475年,前221年,,,,公元前1600年,前11世紀(jì)中,前770年,東周,一 原始社會(huì) 二 夏商西周時(shí)期 三 春秋戰(zhàn)國 （一）政治 （一）政治 （一）政治（二）經(jīng)濟(jì)

5、 （二）經(jīng)濟(jì) （二）經(jīng)濟(jì) （三）文化 （三）文化,一 原始社會(huì) （一）政治 （二）經(jīng)濟(jì) 1 、原始農(nóng)業(yè) ▲起源▲作物▲耕作方法▲土地制度2、手工業(yè)▲冶金業(yè)▲絲織業(yè),二 夏、商、西周,,,,,夏,商,西周,,周,東周,春秋,

6、戰(zhàn)國,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,約前2070年,約前1600年,前1046年,前771年,前221年,前476年,前256年,,奴隸社會(huì)（封邦建國時(shí)代、封建時(shí)代）,（形成）,（發(fā)展）,（強(qiáng)盛）,（瓦解）,1、政治：,2、經(jīng)濟(jì)：,3、文化：,分封制、宗法制（必修一p4-7）、世卿世祿制（選修一p24）禮樂制度（必修三p4）,農(nóng)業(yè)：井田制、青銅農(nóng)具、五谷；手工業(yè)：青銅制造業(yè)、原始瓷器、絲織；商業(yè)；（必修二p4-19）,

7、教育；（必修三p4）甲骨文、文學(xué)、十進(jìn)位制、天文歷法。（必修三p36-49）,,,二、夏、商、西周時(shí)期（一）政治1 、夏、商政治制度①王位世襲制②政治特點(diǎn)： 中央③行政制度： 地方2 、西周政治制度①分封制（目的，內(nèi)容，影響）②宗法制（目的，內(nèi)容，作用，對今天影響）③禮樂制度（目的，作用）▲中國早期政治制度的特點(diǎn)（二）經(jīng)濟(jì)（三）文化,,部族林立的夏商周時(shí)期,,,,,,,,

8、周,東夷,管叔、蔡叔、霍叔對周公不滿，伙同武庚及東夷小國，起兵叛亂，史稱“三監(jiān)之亂”。整個(gè)東方幾乎失控，周朝面臨嚴(yán)重危機(jī)。,周公東征三年，平定叛亂，管叔、武庚被處死，蔡叔被流放，霍叔被降為庶人,,,周,5.營建東都洛邑，把殷頑民遷到該處以便監(jiān)視,4 .把夏故地封給成王弟唐叔，稱為晉,3.把魯、齊、燕三國改封到東方和北方,1.把殷遺民遷到宋,,,,,,,,2.把殷故地封給武王弟康叔，稱為衛(wèi),周公旦平定叛亂后，開始第二次分封,《荀子》：周公

9、兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三。,成王長大后，周公還政成王,,,,,,,,主要六個(gè)諸侯國,魯國--姬姓，侯爵。系周文王姬昌第四子周公姬旦，佐文王、武王、成王有功，乃封其長子伯禽于曲阜，以輔周室?！　↓R國--姜姓，侯爵。系炎帝裔孫伯益封地，今山東青州府。　　燕國--姬姓，伯爵。系周同姓功臣，曰君奭。封國地為今幽州薊縣。 衛(wèi)國--姬姓，侯爵。系王同母少弟，為康叔。封國地為今冀州。 宋國--子姓，公爵。

10、系商王帝乙之長庶子，曰微子啟。封國地為今睢陽縣。 晉國--姬姓，侯爵。系武王少 子，曰姬唐叔虞。封于唐，后改為晉。封國地為今山西平陽府絳縣東翼城。,西周的封國,◆西周分封制 1.實(shí)施原因目的 人物 2. 封建由來“封建親戚（分邦建國） 以蕃屏周” 3.分封內(nèi)容：土地及人民 全部土地？ 4.分封對象？占大多數(shù)的是？ 5.權(quán)力義務(wù)及說明： 貢賦=租稅？ 6.特點(diǎn) 層層分封 等級森

11、嚴(yán) 天-諸-卿-士 7.分封示意圖 8.評價(jià),1.（10年新課標(biāo)卷）西周分封制在中國歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中，其簡稱源自西周封國國名的是 A．河南、河北 B．湖南、湖北 C．山東、山西 D．廣東、廣西,2.（北京09）右圖是北京廣安門橋北的薊城柱?！抖Y記》載：“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊?！迸c薊城建立相關(guān)的制度是 A．禪

12、讓制 B．井田制 C．分封制 D． 郡縣制,3.（2009年廣東卷2）“封建社會(huì)”的概念是近代引入中國的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是A.分封制度 B.王位繼承制度 C.郡縣制度 D.三公九卿制度,◆關(guān)于宗法制（家族--核心）,1.目的定義2.承繼原則3.重要特點(diǎn)4.深遠(yuǎn)影響5.分宗關(guān)系,父系血緣關(guān)系 嫡長子繼承制 等級森嚴(yán) 家國一體,①完善和鞏

13、固了分封制，森嚴(yán)等級。②保證世卿世祿，有利統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。③對以后中國封建政治產(chǎn)生很大影響。表現(xiàn)嫡長子皇 位繼承制、等級制、裙帶作風(fēng)等。④注重家庭提倡尊老愛幼，有利社會(huì)安定形成強(qiáng)大民 族凝聚力。但過分重視人情關(guān)系、人為劃分遠(yuǎn)近尊 卑，違背現(xiàn)代的平等和法制意識。,宗法制的影響（當(dāng)時(shí)和以后）,連坐制度、家譜 祠堂、宗族、家國同構(gòu)、封國制度不斷、祖廟、姓、重視血緣血親、稱呼、尊祖敬宗、重男輕女、任人唯親

14、、熱愛家鄉(xiāng)華人投資……任人唯親、唯上是從的作風(fēng) 干部職務(wù)終身制,從整個(gè)中國歷史的角度看，西周作為短暫的一瞬消失了，但創(chuàng)始于斯的宗法組織和宗法結(jié)構(gòu)并沒有隨之在政治制度上一起消失。自秦以后的中國封建社會(huì)，承襲了宗法觀念和宗法傳統(tǒng)，使中國封建政治呈現(xiàn)出諸多特征，這些特征又都具有濃厚深刻的宗法色彩。中國封建的等級制度源于原始的血緣宗親關(guān)系，它表現(xiàn)為絕對的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義；中國封建政治還有一個(gè)宗法特征是親貴合一和裙帶作風(fēng)，最終導(dǎo)致中

15、國封建政治統(tǒng)治中的反智主義傾向，即反對理性，經(jīng)驗(yàn)守舊，這是封建宗法政治又一特色。 ——《中國歷史縱與橫》,中國封建政治呈現(xiàn)宗法色彩，表現(xiàn)為等級制、絕對的君臣隸屬原則、極端皇權(quán)主義，親貴合一、裙帶作風(fēng)、反智主義等。,,,,,,天子,宗法制與分封制的關(guān)系 互為表里： 家族內(nèi)是（ ）制，上升到國家是（ ）制。（ ）制是（ ）制在政治上的表現(xiàn)，

16、（ ）制是（ ）制實(shí)施的法則。,中國古代最早的國家，是在原始社會(huì)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在原始社會(huì)，基本的社會(huì)關(guān)系是血緣關(guān)系和親緣關(guān)系，這種社會(huì)結(jié)構(gòu)在國家誕生后被較為完整地保留下來。因此，中國古代的早期國家(夏商周三代)是一種部族國家,它的政治、法律和選官制度，都帶有濃厚的部族色彩，形成了以宗法制為核心的制度體系，用分封制作為治理國家的基本方式，用世卿世祿制作為選拔官吏的基本方式。這種制度體系，以西周最為典型?！獜堌M之《中國歷史

17、十五講》。,宗 法 制：制度體系的核心——分 封 制：治理國家的基本方式——世卿世祿制：選拔官吏的基本方式——,,,,總結(jié)：中國早期政治制度及特點(diǎn),（ ）制,這是北京天安門東側(cè)的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。對列祖列宗的膜拜，從夏商周三代就開始了。,右圖是明清古建筑中的一幅牌匾，與它有關(guān)聯(lián)的中國古代政治制度是 A.分封制 B.宗法制 C.三省六部制 D.內(nèi)閣

18、制,宗法制度的演變與遺存,“一本所生，親疏無多，何須待分你我，共樓居住，出入相見，最易結(jié)重人倫。” 該聯(lián)體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，應(yīng)源于（ ）制度。,（二）、夏商西周的經(jīng)濟(jì) (必修二p4-11）,1.農(nóng)業(yè),①土地制度：井田制 ②生產(chǎn)工具：石、木制農(nóng)具和青銅農(nóng)具（少量）③生產(chǎn)技術(shù)：開溝排水、除草培土、漚制綠肥④作物：粟、稻、黍、稷、麥、桑、麻 ⑤生產(chǎn)方式：集體耕作,2.手工業(yè)：“工商食官”,①冶鑄業(yè)：青銅鑄造業(yè)②絲織業(yè)：商朝

19、：織機(jī)；西周：斜紋提花③制瓷業(yè)：商朝：燒制原始瓷器④官營手工業(yè)及特點(diǎn) （無民營）,3.商業(yè)：,①商人善于經(jīng)商；②官府控制商業(yè)；③政府鼓勵(lì)、支持商業(yè)發(fā)展，商業(yè)地位重要。,【井田制】,⑴、目的：,⑵、內(nèi)容：,⑶、實(shí)質(zhì)：,,①所有權(quán)：周王所有。,②受田者權(quán)利、義務(wù)： 受田者世代享用，不得轉(zhuǎn)讓與買賣； 向周王繳納一定貢賦。,③形狀：“井”字形，故稱井田,④耕種方式：奴隸集體耕種,鞏固統(tǒng)治,奴隸社會(huì)土地國有制,（必修二 P

20、16）,（岳麓版教材對“公田”、“私田”的描述）,河姆渡遺址出土的骨耜,商周時(shí)期的青銅農(nóng)具,五谷豐登,黍,稷（粟、高粱）,菽（豆）,麥,稻,母戊大方鼎，高133厘米、口長110厘米、口寬79厘米、重832.84千克，是中國目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器。1939年河南省安陽殷墟出土，現(xiàn)藏中國歷史博物館。,四羊方尊，通高58.3厘米，重達(dá)34公斤。1938年湖南省寧鄉(xiāng)縣出土，現(xiàn)藏中國歷史博物館。,三星堆金面青銅人頭像,,良渚文化絲織品殘片,商彩

21、色羊盤紋布,商蔓藤紋印花布,先秦時(shí)期，后世的“五谷”均已種植。以下四幅圖中，不屬于“五谷”的是,以下四幅圖片中，與商朝商業(yè)活動(dòng)相關(guān)的是,（三）、夏商西周文化,1、甲骨文和金文,2、文學(xué)：《詩經(jīng)》中的部分詩篇；,4、天文：最早的日食、月食記錄,5、歷法：夏小正，殷歷,6、《周易》,7、青銅鑄造藝術(shù),3、數(shù)學(xué)：十進(jìn)位制,8、教育：官府壟斷,春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國歷史上大動(dòng)蕩、大變革的重要時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等方面都發(fā)生了更本性變化。

22、 (1)經(jīng)濟(jì)上，鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)并逐步推廣，加上興修水利、農(nóng)田施肥等措施，大量荒地得到開墾。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)了土地私有制的確立。舊貴族勢力開始分化，有的沒落，有的向新型地主轉(zhuǎn)變； (2)政治上，以選賢任能、獎(jiǎng)勵(lì)軍功來改革世卿世祿，以實(shí)行俸祿制來取代城邑制，以中央集權(quán)來代替君主與貴族聯(lián)合執(zhí)政。 為了實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵避免失敗或成為別國兼并的對象，各國紛紛改革變法。,,,,前770年,前221年,前475年,,前476年,,,春

23、 秋,,戰(zhàn) 國,前256年,,東 周,春秋戰(zhàn)國總特點(diǎn)：大動(dòng)蕩、大變革、大進(jìn)步,●國家發(fā)展層面：從天下共主→諸侯紛爭→天下統(tǒng)一●社會(huì)制度層面：從奴隸制→封建制●民族發(fā)展層面：各民族相互融合,核心：生產(chǎn)力發(fā)展，土地私有制形成。,三 春秋戰(zhàn)國,1、政治,●禮崩樂壞、王室衰微、春秋五霸、戰(zhàn)國七雄 （必修一p4、選修一p18-25、選修四p21）,●變法改革：管仲改革、魯國初稅畝、李悝改革、吳起改革、商鞅變法（必修一p8、必修三p

24、4、選修一p18-25）,,2、經(jīng)濟(jì),●農(nóng)業(yè)：鐵器牛耕（必修二p5）,●手工業(yè)：,●商業(yè)：繁榮（必修二p12）,●土地私有形成（必修二p16）,●小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成（必修二p6）,●經(jīng)濟(jì)政策：相地衰征、初稅畝、盡地力、平糴法、重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕織（必修二p17、選修一p20-23）,核心：中央集權(quán),,核心：土地私有,,,3、文化,●百家爭鳴：儒家、道家、法家、墨家（必修三p4-7）,●教育：學(xué)術(shù)下移、私學(xué)（必修三p4-5）,●科技：司南、哈

25、雷彗星、《石氏星表》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》（必修三p37-40),●文學(xué)：《詩經(jīng)》、屈原，藝術(shù)：繪畫、戲曲（必修三p42-49）,,4、人物：,孔子（必修三p4-5、選修四p20-25），商鞅（必修一p8、選修一p18-29）,三、春秋戰(zhàn)國時(shí)期（前770~前221年）（一）政治 禮崩樂壞、王室衰微、 春秋五霸、戰(zhàn)國七雄1 、總體狀況 ① ～ ⑥2 、春秋時(shí)期①齊國

26、②魯國3 、戰(zhàn)國時(shí)期①魏國②楚國③秦國--商鞅變法（背景內(nèi)容特點(diǎn)評價(jià)）▲戰(zhàn)國時(shí)期的重大變化： ① ～ ③,春秋戰(zhàn)國政治,春秋五霸、戰(zhàn)國七雄,春秋五霸：,齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐,戰(zhàn)國七雄：,齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦,著名戰(zhàn)役：,城濮之戰(zhàn)（晉—楚）長平之戰(zhàn)（秦—趙）,在春秋爭霸斗爭中，齊桓公最先成為中原霸主。齊桓公成為霸主的標(biāo)志是A.任用管仲為相，改革內(nèi)政，國力增強(qiáng)B.“尊王攘夷”，獲得政治優(yōu)勢C.葵

27、丘會(huì)盟，得到周王室承認(rèn) D.城濮之戰(zhàn)，打敗楚國,“三家分晉”、“田氏代齊”反映的社會(huì)現(xiàn)象是 A.禮樂征伐自天子出 B.禮樂征伐自諸侯出 C.禮樂征伐自大夫出 D.禮樂征伐自陪臣（家臣）出,變法改革,⑴、背景原因：,①經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)力發(fā)展，井田制瓦解，封建土地所有制逐漸形成,②政治：分封制瓦解，新興地主階級開始形成，要求中央集權(quán),③軍事：諸侯割據(jù)，爭霸、兼

28、并戰(zhàn)爭頻繁,④思想：學(xué)術(shù)下移，各家各派出現(xiàn)，百家爭鳴,⑤人才：“士”階層活躍、游說,⑵、主要改革：,①齊桓公、管仲改革：相地而衰征；②魯國初稅畝：履畝而稅；③李悝變法：盡地力、平糴法、《法經(jīng)》；④商鞅變法：廢井田、開阡陌；獎(jiǎng)勵(lì)耕織，重農(nóng)抑商；獎(jiǎng)勵(lì)軍功，二十等爵制；廢除世卿世祿制；什五連坐；縣制；燔詩書明法令。,⑶、作用意義：,①推動(dòng)了社會(huì)變革，確立了中央集權(quán)、封建制度；②促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。,檢查周末回家落實(shí)作業(yè)的情況?在默

29、寫本） 商鞅變法,建立戶籍制度，制定連坐法,商鞅變法的措施及其積極作用,廢除奴隸制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，確立封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),保護(hù)了個(gè)體生產(chǎn)，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展,便利賦稅征收；為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供便利,大大提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，也為人們爭取更高的社會(huì)地位提供了一個(gè)途徑,加強(qiáng)了中央集權(quán),強(qiáng)化了基層管理，加強(qiáng)了專制統(tǒng)治,用法律形式把改革的內(nèi)容固定下來,加強(qiáng)了對人民的思想控制,打擊了奴隸主貴族特權(quán),增加了政府的財(cái)政收入，增強(qiáng)了國家的經(jīng)濟(jì)

30、實(shí)力,建立戶籍制度，制定連坐法,商鞅變法的措施及其積極作用,廢井田，開阡陌,重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織,統(tǒng)一度量衡,廢除奴隸制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，確立封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),保護(hù)了個(gè)體生產(chǎn)，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展,便利賦稅征收；為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供便利,獎(jiǎng)勵(lì)軍功，實(shí)行二十等爵制（嚴(yán)禁私斗）,大大提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，也為人們爭取更高的社會(huì)地位提供了一個(gè)途徑,廢除世卿世祿制,普遍推行縣制,加強(qiáng)了中央集權(quán),強(qiáng)化了基層管理，加強(qiáng)了專制統(tǒng)治,制定秦律,用法律形式把改革的內(nèi)容固定下來,

31、燔詩書而明法令,加強(qiáng)了對人民的思想控制,打擊了奴隸主貴族特權(quán),禁止父子及成年兄弟同居一室，推行一夫一妻小家庭政策,增加了政府的財(cái)政收入，增強(qiáng)了國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,四幅圖片反映了商鞅變法的那些內(nèi)容？,⑴、最全面：涉及經(jīng)、政、軍、司法、文化等,⑵、最徹底：廢除井田制和世卿世祿制,⑶、歷時(shí)最久：先后兩次改革，持續(xù)19年,⑷、推行力度最大：嚴(yán)懲舊勢力改變“刑不上大夫”,⑸、成效最明顯：秦國最強(qiáng)，為統(tǒng)一奠定基礎(chǔ),商鞅變法觸犯了舊貴族的利益，但是，貴族

32、保守勢力不甘心失敗，在變法進(jìn)行過程中繼續(xù)抵制破壞變法，比如太子的兩個(gè)老師還唆使太子故意觸犯法禁。商鞅毫不退縮動(dòng)用嚴(yán)刑重法堅(jiān)決打擊。太子是君嗣，不好動(dòng)刑，就嚴(yán)懲太子的兩個(gè)老師：一個(gè)割掉鼻子，一個(gè)在臉上刺字，改變了“刑不上大夫”的傳統(tǒng)。,（與春秋戰(zhàn)國時(shí)期的其他改革比較）,商鞅變法的特點(diǎn)：,⑵、商鞅被處死的原因：,①舊貴族的抵制、破壞 。,②秦孝公去世。,,,,,,“商鞅雖死，而秦卒行其法?！保ㄕf明變法本身是成功的）,⑴、結(jié)果：成功,（根本原

33、因）,（直接原因）,評價(jià)成敗標(biāo)準(zhǔn)： 一場變法和改革成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在于實(shí)施變法的人的生與死，而在于變法的成效、目的是否達(dá)到，是否仍在施行。,結(jié)局： 商鞅之死及變法成功,③個(gè)人性格問題。,（借口）,⑴、政治：,改革總意義：,⑵、經(jīng)濟(jì)：,,,,,,⑶、綜合國力：,打擊血緣宗法制度，健全封建國家機(jī)器，中央集權(quán)制度開始建設(shè)。,從根本上改變了舊有的生產(chǎn)關(guān)系，確立了封建土地私有制，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。,前343年，秦國已經(jīng)成為富強(qiáng)之國，

34、得到周天子和各諸侯的認(rèn)可。為后來的秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。,變法的歷史局限,⑵、公開承認(rèn)占有奴隸合法性改革不完全徹底,⑶、文化高壓，箝制思想,結(jié)合變法的措施分析其歷史局限,⑴、輕視教化，輕罪重罰加重壓迫， 特別連坐法,⑷、重農(nóng)抑商，長遠(yuǎn)局限,政治制度：宗法分封→專制官僚,變化：世卿世祿→俸祿※世卿世祿制度：在周王國和各諸侯國內(nèi)，世襲的卿大夫按照聲望和資歷來擔(dān)任官職，并享有一定的采邑收入?！旱撝贫龋骸盾髯?#183;議兵》：“

35、傭徒鬻賣之道?！薄俄n非子·外儲說右下》：“主賣官爵，臣賣智力。” 《韓非子·顯學(xué)》：“明主之吏，宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。”,縣出現(xiàn)于春秋初期，原來是國君直接統(tǒng)治的領(lǐng)邑，和國君分賞給卿大夫的封邑不同。春秋末年，晉出現(xiàn)了郡，設(shè)于地廣人稀的邊地，面積比縣大，地位比縣低。《左傳·哀公二年》“克敵者上大夫受縣，下大夫受郡?！?縣所不同于卿大夫封邑的，就是縣內(nèi)有一套集中的政治組織和軍事組織，特別是有

36、征賦的制度，一方面便利了國君的集中統(tǒng)治，一方面又加強(qiáng)了邊防。戰(zhàn)國時(shí)郡的設(shè)置僅限于各國邊地，縣的設(shè)置則很普遍。它們?nèi)〈诉^去貴族的封邑。,變化：分封→郡縣,戰(zhàn)國的一個(gè)重大變化就是逐漸用郡縣制替代了分封制。……郡縣的長官，不再是世襲領(lǐng)主，而是由君主委派官員直接管理?？たh長官由君主任免，對君主負(fù)責(zé)，成為中國歷史上最早的取代貴族領(lǐng)主的職業(yè)官僚?？たh制取代分封制，有兩個(gè)重要意義：一是在國家制度中由地域關(guān)系取代了血緣關(guān)系，使早期的部族國家轉(zhuǎn)化為疆域

37、國家；二是國家管理人員由職業(yè)官僚取代了世襲領(lǐng)主，使貴族政治轉(zhuǎn)化為官僚政治。 ——張豈之主編《中國歷史十五講》,,,,,封邦建國 → 中央集權(quán) 世卿世祿 → 職業(yè)官僚 貴族制度 → 官僚制度,（二）、春秋戰(zhàn)國經(jīng)濟(jì),,,,,春秋戰(zhàn)國水利工程圖,,水流方向,都江堰,都江堰,●王室私有●地主私有●自耕農(nóng)私有,,,特點(diǎn),,封建土地私有制,●以地主土地所有制為基礎(chǔ),●可以自

38、由買賣,形式,,地主土地所有制,原因,●生產(chǎn)力發(fā)展：鐵器、牛耕；精耕 細(xì)作，技術(shù)進(jìn)步,●法律確定,,相地而衰征,履畝而稅,廢井田，開阡陌,私田,“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿其力也?！?（《呂氏春秋》）,《呂氏春秋》記載：“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿其力也?！边@一現(xiàn)象從本質(zhì)上反映了（ ） A．春秋時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展 B．春秋時(shí)期井田制已經(jīng)開始瓦解 C．

39、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 D．生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用,①組織方式：一家一戶，男耕女織；②耕作方式：鐵犁牛耕 精耕細(xì)作；③主要內(nèi)容：種植業(yè)為主，與家庭手工業(yè)結(jié)合； ④主要目的：滿足自家基本生活交納賦稅；⑤經(jīng)濟(jì)類型：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)；⑥經(jīng)濟(jì)地位：主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)。,,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)含義……,,①鐵犁牛耕普及，生產(chǎn)技術(shù)提高；②為保證財(cái)源，統(tǒng)治者大都采取重農(nóng)政策；③農(nóng)民擁有一定生產(chǎn)資料，生產(chǎn)積極性；④規(guī)模小，易促進(jìn)精耕細(xì)作，提高產(chǎn)量。

40、,①自然災(zāi)害，抗災(zāi)能力弱； ②沉重賦稅徭役負(fù)擔(dān)；③土地兼并和人口增加，矛盾突出；④土地過度開墾，人類生存環(huán)境惡化。,春秋戰(zhàn)國 鐵農(nóng)具出現(xiàn)牛耕推廣，生產(chǎn)力進(jìn)步，私有土地出現(xiàn),小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是古代封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但其分散性、獨(dú)立性有成為地方割據(jù)的社會(huì)條件； 國家的長治久安依賴于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，國家保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，但許多政策又不斷破壞小農(nóng)經(jīng)濟(jì)； 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有頑強(qiáng)的生命力，但又很脆弱，內(nèi)在外在的原因使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)艱難發(fā)展。,【

41、重農(nóng)抑商政策】,根源：自然經(jīng)濟(jì)的反映，生產(chǎn)力水平低下產(chǎn)物,⑴、農(nóng)業(yè)是本業(yè)；⑵、確保稅收；⑶、保持安定，維護(hù)封建統(tǒng)治；（工商業(yè)與與農(nóng)業(yè)爭勞力）,1、原因：,民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則國富，國富則兵強(qiáng)。(《管子·治國》) 一夫不耕，或受之饑，一女不織，或受之寒……生之者甚少而靡之者甚多，天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶。(《漢書·食貨志》) 舍農(nóng)桑，趨商賈……本末何足相供？則民安得不饑寒？饑寒并至

42、，則安能不為非？……則國危矣。(《潛夫論》) [商賈]衣必文采，食必粱肉；亡(無)農(nóng)夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力過吏勢，以利相傾……此商人所以兼并農(nóng)人，農(nóng)人所以流亡者也。(《漢書·食貨志》),秦漢至明代，商人長期處于社會(huì)底層，一個(gè)重要原因是統(tǒng)治階層認(rèn)為商人 A．不事生產(chǎn) B．不尊儒術(shù) C．不敬宗族 D．不納租稅,2、推行：,商鞅變法：獎(jiǎng)勵(lì)耕織、重農(nóng)抑商。,3

43、、評價(jià)：,⑴、封建社會(huì)初期：,①保證稅收，②促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，③鞏固封建統(tǒng)治的積極作用。,⑵、隨商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是到了明清時(shí)期，,①違背經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，②阻礙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，最終也不利農(nóng)業(yè)發(fā)展，③造成資本主義萌芽的緩慢發(fā)展，是造成近代中國落后的原因之一。,從根本上說，“重農(nóng)”是正確的，但不能把“農(nóng)業(yè)”和“商業(yè)”長期放在對立面。,（三）、春秋戰(zhàn)國時(shí)期文化,春秋戰(zhàn)國時(shí)期的學(xué)術(shù)文化圈,百花怒放，百家爭鳴。這些怒放的百花好像生長在火山灰一

44、樣，火山爆發(fā)時(shí)的震撼固然驚天動(dòng)地，甚至造成大量傷害，但它噴出的火山灰確是世界上最肥沃的土壤……中華人的思想進(jìn)入無涯的空間，充滿了想象力，奔騰馳騁，彩虹四起，處處是活潑的靈性和豐富的生命。大黃金時(shí)代是中華人最興奮的時(shí)代。 ——柏楊《中國人史綱》,1、思想： ⑴、春秋思想： ①老子（必修三p6、8） ②

45、孔子（必修三p4-5、選修四p20-25） ⑵、戰(zhàn)國時(shí)期思想——百家爭鳴 孟子、荀子、 莊子、 韓非子、 墨子（必修三p 5-6）2、科技 司南、哈雷彗星、《石氏星表》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》（必修三p37-40)3、教育： 學(xué)術(shù)下移、私學(xué)（必修三p4-5）4、文學(xué)藝術(shù)： 《詩經(jīng)》、屈原，藝術(shù)：繪畫、戲曲（必修三p42-49）,主要內(nèi)容：,1、百家爭鳴,社會(huì)大動(dòng)

46、蕩、大變革,⑴.經(jīng)濟(jì)上：,⑴、背景和原因：,,鐵器牛耕，井田制崩潰，土地私有制逐漸形成，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。,⑵.政治上：,王室衰微、諸侯崛起，戰(zhàn)亂不止，分封制瓦解，世卿世祿制瓦解，官僚制度逐漸形成，中央集權(quán)政治逐漸形成。,⑶.階級關(guān)系變動(dòng)：,⑷.思想文化上：,舊貴族勢力削弱，新興地主階級興起；士階層活躍和受重用。,私學(xué)興起，“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”，學(xué)術(shù)下移。,,⑵、主要派別和思想,①儒家：孔子、孟子、荀子,A.孔子：,●仁：仁愛，仁

47、者愛人。,●禮：周禮，等級秩序。,●中庸：不偏不倚，不過不及 ，中正、中和、穩(wěn)定、和諧 。過猶不及。,,思想,（緩和矛盾；抹殺階級區(qū)別）,（秩序、穩(wěn)定；保守、不平等）,（和諧、穩(wěn)定；平庸、妥協(xié)、保守、折中 ）,其他,●教育家●整理、保護(hù)古代文化,,B.孟子,C.荀子,傳曰：“君者、舟也，庶人者、水也；水則載舟，水則覆舟?！贝酥^也。故君人者，欲安、則莫若平政愛民矣；欲榮、則莫若隆禮敬士矣；欲立功名、則莫若尚賢使能矣。是人君之大節(jié)也。

48、 ——《荀子·王制》,民為貴，社稷次之，君為輕。 ——《孟子·盡心章句下》,關(guān)于中國古代“民本”思想,以德治民；苛政猛于虎?！鬃?古代中國“民本”與近代西方“民主”思想的區(qū)別,中國古代“民本”思想：,認(rèn)識到百姓的重要性，重視百姓，目的是為了維護(hù)統(tǒng)治者的統(tǒng)治。反映的是統(tǒng)治者的意志，是為民做主。,西方近代“民主”思想

49、：,是民眾擁有平等的權(quán)利，是為了保護(hù)民眾的利益。反映的是公眾意志，是要自己作主。,孟子、荀子對孔子思想的發(fā)展,,,,,愛人,以德治民,仁政,仁義,民貴君輕,君舟民水,性善論,性惡論,春秋,戰(zhàn)國中期,戰(zhàn)國末期,同,異,奠定基礎(chǔ),體系完整，成為大宗。,,,②道家：,A.老子：,B.莊子,逍遙自在，精神自由 ，天人合一。,③法家：,A.韓非子,B.商鞅,④墨家：墨子,儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則； 道家學(xué)

50、說構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想哲學(xué)基礎(chǔ)； 法家思想中的變革精神，成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。 其思想精髓共同構(gòu)建了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。,百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。,⑶、影響、評價(jià),●儒家思想是保守的，認(rèn)為社會(huì)是退化的，最好的永遠(yuǎn)是最好的，而最好的時(shí)代已經(jīng)過去?，F(xiàn)在不如過去，未來不如現(xiàn)在，所以必須事事

51、以古為法，至少也要保持現(xiàn)狀。●道家的思想是逃避的，把人生的富貴尊榮，看得都像天際的浮云，絕不追求，也不跟人競爭；如果有人競爭，他們就立刻退讓，使對方在沒有對象之下自行崩潰?！衲宜枷胧亲诮痰?，像一個(gè)苦行僧，無條件地為他人分憂，在人類未能全部快樂之前，他們不單獨(dú)快樂。●法家思想是一種統(tǒng)御術(shù)，認(rèn)為崇古是一種罪惡，最好的時(shí)代不是過去，而是現(xiàn)在；只有君主嚴(yán)厲地實(shí)行法治，才能發(fā)揮國家的功能，完成秩序與和平。

52、 ——柏楊《中國人史綱》,如果說中國文化是一種智謀型文化，那么，法家智慧是最刻毒的一頁，佛家智慧是最超脫的一頁，儒家智慧是最深刻的一頁，道家智慧是最聰明的一頁。 ——冷成金《讀史有智慧》,諸子百家的思想在今天大放異彩儒家“仁”“仁政”——“以德治國”“和為貴”維護(hù)國家大一統(tǒng)思想孔子的教育思想——有教無類 學(xué)思結(jié)合

53、 因才施教等法家的法治思想——“依法治國”墨家的兼愛、非攻——平等博愛、熱愛和平 反對戰(zhàn)爭,2 、科技：①司南②天文歷法 ③計(jì)算工具3、教育：①學(xué)術(shù)下移②私學(xué)4、文學(xué)藝術(shù)：① 《詩經(jīng)》屈原，楚辭 ③ 漢字,下列文獻(xiàn)中，有較多反映西周時(shí)期平民社會(huì)生活內(nèi)容的是 A．《老子》 B．甲骨卜辭