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1、中小學(xué)生命與安全教育研究課題方案中小學(xué)生命與安全教育研究課題方案2009122123:41:45|分類:生命教育與學(xué)校安|標(biāo)簽:|字號(hào)大中小訂閱“中小學(xué)生命與安全教育研究”是吉林省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃重點(diǎn)課題。本課題2008年10月開題,預(yù)計(jì)2010年10月結(jié)題,研究時(shí)間歷時(shí)兩年。為保證該課題的順利實(shí)施,特制定工作方案如下:一、課題提出的背景一、課題提出的背景1.實(shí)施生命與安全教育是青少年人身安全的需要隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,隨著
2、教育改革的不斷深入,中小學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域越來越寬,接觸的事物越來越多。他們的自身安全問題日益引起人們的重視。在日常生活中,人們從事各種活動(dòng):如出行、集會(huì)、旅游、參加體育鍛煉等,都有可能遇到各種不安全的因素,而青少年應(yīng)付各種異常情況的能力是極其有限的。目前,社會(huì)治安中仍存在一些問題需要解決,社會(huì)上還存在著違法犯罪現(xiàn)象,中小學(xué)生遭到不法分子侵害或滋擾的情況也時(shí)有發(fā)生,使他們的身心受到了不同程度的傷害。此外,自然災(zāi)害(例如地震、洪水、風(fēng)暴等)、
3、人為災(zāi)害(例如火災(zāi)、重大交通事故等)的發(fā)生,尤其是有關(guān)珍愛生命、呵護(hù)青春等心理健康教育的缺失都會(huì)對(duì)中小學(xué)生的健康成長(zhǎng)構(gòu)成嚴(yán)重威脅。所以,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行安全教育是非常必要的,有關(guān)專家認(rèn)為,通過教育和預(yù)防,80%的中小學(xué)生意外傷害事故是可以避免的。安全教育是生命教育,安全教育是公眾教育,安全教育是世紀(jì)教育。2.實(shí)施生命與安全教育是青少年心理健康的需要中共中央國(guó)務(wù)院于2004年頒布的《加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》明確指出:“我國(guó)社會(huì)主
4、義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日益多樣化,為未成年人的全面發(fā)展創(chuàng)造了更加廣闊的空間,與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的新思想新觀念正在豐富著未成年人的精神世界。與此同時(shí),一些領(lǐng)域道德失范,誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延;一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,成為社會(huì)公害;一些成年人價(jià)值觀發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng),以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止等等,也給未成年人
5、的成長(zhǎng)帶來不可忽視的負(fù)面影響。互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展,給未成年人學(xué)習(xí)和娛樂開辟了新的渠道。與此同時(shí),腐朽落后文化和有害信息也通過網(wǎng)絡(luò)傳播,腐蝕未成年人的心靈。在各種消極因素影響下,少數(shù)未成年人精神空虛、行為失范,有的甚至走上違法犯罪的歧途。”這對(duì)于家庭、社會(huì)、國(guó)家和民族都是極為不利的。為此,通過開展生命與安全教育,提升青少年尊重他人的生命、愛惜自己的生命,實(shí)現(xiàn)人與人和諧,是社會(huì)發(fā)展對(duì)他們的迫切要求。3.實(shí)施生命與安全教育是推進(jìn)新課程
6、改革的需要新課程的實(shí)施對(duì)學(xué)校教育提出了更高的要求。“以人為本”是新課程的一個(gè)重要理念。要深刻地理解“以人為本”必須關(guān)注人的生命世界。人是以生命的方式存在的,沒有生命的存在也就沒有人的存在。生命是人智慧、力量和一切美好情感的唯一載體。而現(xiàn)行教育在實(shí)施的過程中存在一些問題和弊端,忽視了生命成長(zhǎng)的內(nèi)在規(guī)律和需要,忽略了生命意義的追求和生命價(jià)值的提升,造成了生命意識(shí)的消解。教育必須重視學(xué)生的情感、心靈和個(gè)性,使學(xué)生知識(shí)的增生命教育:在我國(guó)對(duì)生命
7、教育的界定可謂見仁見智。有的學(xué)者認(rèn)為:“生命教育是以生命的視界,來重新審視人與自然、人與人、人與自身之間的關(guān)系,并遵循生命昭示的規(guī)律所進(jìn)行的教育?!庇械膶W(xué)者認(rèn)為:“生命教育是在學(xué)生物質(zhì)性生命的前提下,在個(gè)體生命的基礎(chǔ)上,通過有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng),對(duì)個(gè)體生命從出生到死亡的整個(gè)過程,進(jìn)行完整性、人文性的生命意識(shí)的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的意義,追求生命的價(jià)值,活出生命的意蘊(yùn),綻放生命的光彩,實(shí)現(xiàn)生命的輝煌?!边€有的學(xué)者認(rèn)為:“狹義的生命教
8、育指的是對(duì)生命本身的關(guān)注,包括個(gè)人與他人的生命,進(jìn)而擴(kuò)展到一切自然生命。廣義的生命教育是一種全人的教育,它不僅包括對(duì)生命的關(guān)注,而且包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升。因此,所謂“生命教育”就是在實(shí)施教育的過程中既要重視科學(xué)教育,又要重視人文教育,讓師生在一次次生命活動(dòng)中把握世界和生命的意義,提升生命質(zhì)量,解放精神,培養(yǎng)生命意識(shí),從而取得人生的成功和享受人生的快樂。它是一種關(guān)注師生生命狀態(tài),豐富師生生命歷程,激發(fā)師生生命潛力,促進(jìn)師生
9、生命成長(zhǎng),提高師生生命質(zhì)量的教育?!钡壳按蠹冶容^趨同的還是2005年6月上海制訂的《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》給出的生命教育的內(nèi)涵:“生命教育是指幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍愛生命、敬畏生命、欣賞生命,提高自我保護(hù)能力及生存技能,提高生命質(zhì)量和實(shí)際人生價(jià)值的一種教育活動(dòng)?!蔽?、課題研究的理論依據(jù)五、課題研究的理論依據(jù)1.科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀指黨的十六屆三中全會(huì)中提出的“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面
10、發(fā)展”,按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論??茖W(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容包括:第一,以人為本的發(fā)展觀。第二,全面發(fā)展觀。第三,協(xié)調(diào)發(fā)展觀。第四,可持續(xù)發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。2.馬斯洛需要層次理論馬斯洛在1944年所著的《人的動(dòng)機(jī)理論》中首先提出了需要層次理論。馬斯洛
11、把人的需要?dú)w納為五大類,由低到高分成五個(gè)階層,象金字塔一樣:生理需要:是人類本能的最基本的需要,位于多層次需要構(gòu)成的“金字塔”圖式的底部。安全需要:實(shí)質(zhì)上是生理需要的保障。社交的需要:也可稱為歸屬和愛的需要。尊重的需要:即自尊、自重,或要求被他人所尊重。自我實(shí)現(xiàn)的需要:是人生追求的最高目標(biāo),位于金字塔的頂端。3.生命教育觀理論生命教育觀認(rèn)為教育乃是生命與生命交流之過程。生命教育應(yīng)遵循生命發(fā)展的原則,依據(jù)生命發(fā)展的動(dòng)力,引導(dǎo)生命走向完整、
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