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文檔簡(jiǎn)介
1、黨性修養(yǎng)與黨性黨性修養(yǎng)與黨性鍛煉鍛煉心得體會(huì)心得體會(huì)積極開展黨內(nèi)批極開展黨內(nèi)批評(píng)是保持黨的先是保持黨的先進(jìn)性的本性的本質(zhì)要求。胡要求。胡錦濤同志濤同志強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)指出:批指出:批評(píng)與自我批自我批評(píng)是健全黨內(nèi)生活、保持黨的生機(jī)和活力的有力武器。在保持共是健全黨內(nèi)生活、保持黨的生機(jī)和活力的有力武器。在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活教育活動(dòng)中,廣大黨中,廣大黨員特別是黨是黨員領(lǐng)導(dǎo)員領(lǐng)導(dǎo)干部拿起批干部拿起批評(píng)與自我批與自我批評(píng)的武器,開展的武器,開展積極
2、的極的思想斗爭(zhēng),取得了明思想斗爭(zhēng),取得了明顯的實(shí)效。但是我效。但是我們也必也必須清醒地看到:黨內(nèi)批清醒地看到:黨內(nèi)批評(píng)難評(píng)難的問題問題仍然仍然比較突出,批突出,批評(píng)上級(jí)放“禮炮禮炮”、批、批評(píng)同級(jí)放“啞炮”、批、批評(píng)下級(jí)放“空炮空炮”的現(xiàn)象還帶還帶有一定的普遍性。其一定的普遍性。其結(jié)果,果,嚴(yán)重削弱了黨重削弱了黨組織組織的原的原則性和性和戰(zhàn)斗性,已成斗性,已成為影響黨的先影響黨的先進(jìn)性建性建設(shè)的一個(gè)的一個(gè)“瓶頸”,必,必須下大力氣加以解
3、決。我下大力氣加以解決。我們黨之所以能黨之所以能夠始終保持先保持先進(jìn)性,性,很重要的一點(diǎn)就在于黨具有開展批很重要的一點(diǎn)就在于黨具有開展批評(píng)與自我批與自我批評(píng)的優(yōu)良作良作風(fēng),具有,具有堅(jiān)持真理、修正持真理、修正錯(cuò)誤的巨大勇氣。毛的巨大勇氣。毛澤東澤東同志曾同志曾經(jīng)指出,黨內(nèi)如果沒有矛盾和解決矛盾的思想斗爭(zhēng),黨指出,黨內(nèi)如果沒有矛盾和解決矛盾的思想斗爭(zhēng),黨的生命也就停止了。在黨的的生命也就停止了。在黨的歷史上,著名的延安整史上,著名的延安整
4、風(fēng)、上世、上世紀(jì)80年代初的整黨、前幾年代初的整黨、前幾年的年的“三講”教育和近期開展的保持共教育和近期開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活性教育活動(dòng),從一定意,從一定意義上講,都是,都是通過廣泛開展廣泛開展積極的思想斗爭(zhēng)來解決自身存在的極的思想斗爭(zhēng)來解決自身存在的問題問題,使我,使我們黨不斷完善和提高自黨不斷完善和提高自己,推己,推動(dòng)黨的事黨的事業(yè)繼續(xù)業(yè)繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)前,構(gòu)建社會(huì)主。當(dāng)前,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),更需要我社會(huì),更需要我們積們積極
5、開展黨極開展黨內(nèi)批內(nèi)批評(píng),通,通過積過積極的思想斗爭(zhēng)解決存在的矛盾和極的思想斗爭(zhēng)解決存在的矛盾和問題問題,保持黨的,保持黨的純潔純潔,鞏固黨的,鞏固黨的團(tuán)結(jié)。積極開展黨內(nèi)批極開展黨內(nèi)批評(píng)是增是增強(qiáng)黨組織組織凝聚力、加凝聚力、加強(qiáng)班子班子團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié)的重要保的重要保證。一個(gè)。一個(gè)強(qiáng)有力有力的班子、一個(gè)干事的班子、一個(gè)干事業(yè)的班子,必然是一個(gè)有凝聚力、的班子,必然是一個(gè)有凝聚力、團(tuán)結(jié)統(tǒng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的班子。班子的凝聚力一的班子。班子的凝聚力和團(tuán)結(jié)統(tǒng)團(tuán)
6、結(jié)統(tǒng)一來源于相互之一來源于相互之間的及的及時(shí)提醒和真提醒和真誠批評(píng)。任何一個(gè)班子都會(huì)有矛盾、有分。任何一個(gè)班子都會(huì)有矛盾、有分歧,只有通歧,只有通過積過積極正確的思想斗爭(zhēng),有效地解決極正確的思想斗爭(zhēng),有效地解決這些矛盾、分歧,才能些矛盾、分歧,才能實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)真正意真正意義上的上的團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié)。批。批評(píng)之所以能增之所以能增進(jìn)班子班子團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié),原因就是善意的批,原因就是善意的批評(píng)是對(duì)同志政治上最大的同志政治上最大的關(guān)心和關(guān)心和愛護(hù)愛護(hù)。多數(shù)。多數(shù)
7、領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部干部對(duì)“難得是得是諍友”都有深切的都有深切的認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)和體會(huì),都希望周和體會(huì),都希望周圍同志同志對(duì)自己的缺點(diǎn)和不足特自己的缺點(diǎn)和不足特別是沒有意是沒有意識(shí)的問題問題及時(shí)提醒,即便批提醒,即便批評(píng)得很重、面子上不好得很重、面子上不好看,冷靜后也會(huì)意看,冷靜后也會(huì)意識(shí)到批到批評(píng)者的良苦用心。者的良苦用心。這樣這樣的批的批評(píng),不,不僅不會(huì)不會(huì)傷害感情,而且會(huì)害感情,而且會(huì)增進(jìn)感情。感情。積極開展黨內(nèi)批極開展黨內(nèi)批評(píng)是共是共產(chǎn)黨員成長(zhǎng)
8、進(jìn)長(zhǎng)進(jìn)步的內(nèi)在要求。一個(gè)黨步的內(nèi)在要求。一個(gè)黨員干部的成干部的成長(zhǎng)進(jìn)步,離不開主客步,離不開主客觀兩方面的條件。從主兩方面的條件。從主觀上講,需要有,需要有強(qiáng)烈的烈的進(jìn)取心,有自取心,有自覺接受接受指點(diǎn)、提醒、批指點(diǎn)、提醒、批評(píng)的愿望,有聽得的愿望,有聽得進(jìn)不同聲音、逆耳之言的胸不同聲音、逆耳之言的胸懷。如果。如果諱疾忌醫(yī),拒疾忌醫(yī),拒絕批評(píng),一觸即跳,一批就倒,是不會(huì)有什么出息的。事,一觸即跳,一批就倒,是不會(huì)有什么出息的。事實(shí)上,任
9、何批上,任何批評(píng)包括包括嚴(yán)厲嚴(yán)厲的批的批評(píng),并不會(huì)抹煞一個(gè)人的,并不會(huì)抹煞一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和成點(diǎn)和成績(jī),也不會(huì)影響其威信和形象。從客,也不會(huì)影響其威信和形象。從客觀上講,需要,需要有上有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、周、周圍同志的關(guān)心、幫助和支持,同志的關(guān)心、幫助和支持,這種關(guān)心、幫助和扶持既包括肯定、鼓勵(lì)種關(guān)心、幫助和扶持既包括肯定、鼓勵(lì)和寬容,又包括點(diǎn)容,又包括點(diǎn)撥、教、教誨和批和批評(píng)。那種。那種認(rèn)為認(rèn)為“你好我好大家都好你好我好大家都好”是發(fā)展進(jìn)步
10、最佳步最佳環(huán)境的境的認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí),既不,既不現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)也很片面。牢固也很片面。牢固樹立全局意立全局意識(shí)、大局意、大局意識(shí)是各是各項(xiàng)工作取得成效的工作取得成效的關(guān)鍵。認(rèn)真分析一些真分析一些領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部干部濫用權(quán)力謀取私利的腐取私利的腐敗案件,我案件,我們不難發(fā)現(xiàn)難發(fā)現(xiàn),除了,除了這些干部個(gè)人思想墮落、利欲熏心外,一個(gè)很重要的原因,是在些干部個(gè)人思想墮落、利欲熏心外,一個(gè)很重要的原因,是在領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)、集體決策,而是個(gè)、集體決策,而是個(gè)人說了算,了算
11、,違反決策程序,脫離反決策程序,脫離組織監(jiān)組織監(jiān)督。督。這種情況的出種情況的出現(xiàn),也,也為個(gè)別人濫用權(quán)力提力提供了條件和溫床。民主集中制是我供了條件和溫床。民主集中制是我們黨的根本黨的根本組織組織制度,無制度,無論是黨內(nèi)生活是黨內(nèi)生活還是行使是行使執(zhí)政黨的政黨的權(quán)力,都要力,都要堅(jiān)決貫徹貫徹民主集中制原民主集中制原則。抓黨。抓黨風(fēng)廉政建廉政建設(shè),強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)要從源要從源頭上防治上防治腐敗,要加,要加強(qiáng)制度建制度建設(shè),對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子來班
12、子來說,必,必須緊緊須緊緊抓住建立健全民主集中制抓住建立健全民主集中制這個(gè)重要個(gè)重要問題問題。一些庸俗作。一些庸俗作風(fēng)在黨內(nèi)滋生蔓延,需要引起我在黨內(nèi)滋生蔓延,需要引起我們的高度重的高度重視。庸俗作。庸俗作風(fēng)是黨風(fēng)廉政建廉政建設(shè)的大的大敵,是滋生腐,是滋生腐敗的溫床,它的本的溫床,它的本質(zhì)是極端個(gè)人主是極端個(gè)人主義。目前在我。目前在我們黨員和干部和干部隊(duì)伍中,有極少數(shù)人伍中,有極少數(shù)人熱衷于舊社會(huì)官衷于舊社會(huì)官場(chǎng)上的一套,有的到上的一套
13、,有的到處拉關(guān)系,找拉關(guān)系,找“靠山”,搞小,搞小團(tuán)伙;有的伙;有的為了個(gè)人的升遷,搞五花八了個(gè)人的升遷,搞五花八門的關(guān)系投入;有的散步流言蜚的關(guān)系投入;有的散步流言蜚語,傳播小道消息,更有甚者,玩弄陰播小道消息,更有甚者,玩弄陰謀,撥弄是非,打弄是非,打擊別擊別人,抬高自己。面人,抬高自己。面對(duì)這對(duì)這些歪些歪風(fēng)邪氣,有些同志卻奉行好人主邪氣,有些同志卻奉行好人主義,不辨是非,不,不辨是非,不講原則,以不得罪人,以不得罪人為最佳取向,最
14、佳取向,這實(shí)這實(shí)際上也是一種庸俗作上也是一種庸俗作風(fēng)。庸俗作。庸俗作風(fēng)同黨的性同黨的性質(zhì)和宗旨格格不入。我和宗旨格格不入。我們黨是黨是馬克思主克思主義政黨,政黨,講黨性、黨性、講原則、講紀(jì)講紀(jì)律是黨的律是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)傳統(tǒng)和作和作風(fēng)。庸俗作。庸俗作風(fēng)違風(fēng)違背黨性、放棄原背黨性、放棄原則、破壞、破壞紀(jì)律,不律,不僅嚴(yán)僅嚴(yán)重?fù)p害黨內(nèi)正常生活,而且助害黨內(nèi)正常生活,而且助長(zhǎng)腐敗現(xiàn)敗現(xiàn)象的滋生蔓延。腐象的滋生蔓延。腐敗分子是黨的肌體上的毒瘤,毒瘤
15、是可以割掉的,而庸俗作子是黨的肌體上的毒瘤,毒瘤是可以割掉的,而庸俗作風(fēng)則風(fēng)則是一種病毒,會(huì)是一種病毒,會(huì)損壞黨的壞黨的肌體的免疫功能。如果任其滋生蔓延,就會(huì)混淆是非肌體的免疫功能。如果任其滋生蔓延,就會(huì)混淆是非標(biāo)準(zhǔn),消磨黨準(zhǔn),消磨黨員干部的斗志,使干部的斗志,使人們不以丑不以丑為丑、不以丑、不以惡為惡惡為惡、不以、不以錯(cuò)為錯(cuò)錯(cuò)為錯(cuò),嚴(yán)重?fù)p害黨的凝聚力和害黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。庸俗作斗力。庸俗作風(fēng)雖風(fēng)雖不完全等同于腐不完全等同于腐敗,卻是
16、通向腐,卻是通向腐敗的引的引橋。大量事。大量事實(shí)表明,腐表明,腐敗現(xiàn)敗現(xiàn)象的象的發(fā)生,往生,往往是從行往是從行為的庸俗化開始的。的庸俗化開始的。應(yīng)當(dāng)看到,庸俗作當(dāng)看到,庸俗作風(fēng)的滋生蔓延的滋生蔓延勢(shì)必會(huì)造成歪必會(huì)造成歪風(fēng)邪氣上邪氣上升,小人得志,好人受氣,升,小人得志,好人受氣,這是非常可怕、非常危是非??膳隆⒎浅NkU(xiǎn)的,我的,我們要高度警惕和要高度警惕和堅(jiān)決抵制。決抵制。一要一要嚴(yán)以“律口律口”。俗。俗話說話說“言為心聲心聲”。廣大干
17、部。廣大干部說什么、怎么什么、怎么說,直接反映著他的政,直接反映著他的政治素治素質(zhì)、道德水平和精神境界。、道德水平和精神境界。講話講話不在意、不不在意、不負(fù)責(zé)負(fù)責(zé),不但會(huì),不但會(huì)損害自己在群眾中的形害自己在群眾中的形象,而且會(huì)妨礙工作、影響事象,而且會(huì)妨礙工作、影響事業(yè)。信口開河,甚至。信口開河,甚至說出一些與中央精神不相符合的出一些與中央精神不相符合的話,是黨性不是黨性不純、作、作風(fēng)不正的表不正的表現(xiàn)。廣大干部必。廣大干部必須嚴(yán)須嚴(yán)于
18、“律口律口”,管好自己的嘴,在,管好自己的嘴,在說話說話的時(shí)候多點(diǎn)黨候多點(diǎn)黨員意識(shí)、政治意、政治意識(shí)、大局意、大局意識(shí)、責(zé)任意任意識(shí),正確判斷哪些,正確判斷哪些話該說話該說、哪些、哪些話不該說該說,防止因出,防止因出語不慎而造成不慎而造成誤解、影響工作。二要加解、影響工作。二要加強(qiáng)黨性黨性“修養(yǎng)修養(yǎng)”。加。加強(qiáng)修養(yǎng)是一修養(yǎng)是一種品德種品德歷練歷練和艱苦的苦的過程。人程。人類社會(huì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的步的過程表明,與知程表明,與知識(shí)的獲得相比,修
19、養(yǎng)得相比,修養(yǎng)的提高似乎的提高似乎難度更大。大概也正是由于度更大。大概也正是由于這個(gè)原因,我國(guó)古人十分個(gè)原因,我國(guó)古人十分強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)正確正確處理修養(yǎng)和理修養(yǎng)和知識(shí)亦即亦即“德”與“才”之間的關(guān)系。儒家所的關(guān)系。儒家所謂的“三不朽三不朽”:“太上有立德,其次有立功,太上有立德,其次有立功,其次有立言其次有立言”,把德行修養(yǎng)作,把德行修養(yǎng)作為最高追求。北宋政治家、史學(xué)家司最高追求。北宋政治家、史學(xué)家司馬光認(rèn)為認(rèn)為,“才者,德才者,德之資也;德
20、者,才之也;德者,才之帥也”。也就是。也就是說,才是德的基,才是德的基礎(chǔ),德是才的靈魂,二者密切,德是才的靈魂,二者密切聯(lián)系,系,但德是第一位的。但德是第一位的。顯然,然,這并不是并不是簡(jiǎn)單簡(jiǎn)單地重德地重德輕才,而是在深刻把握修養(yǎng)與知才,而是在深刻把握修養(yǎng)與知識(shí)的內(nèi)的內(nèi)在關(guān)系后得出的在關(guān)系后得出的結(jié)論結(jié)論。在我國(guó)學(xué)。在我國(guó)學(xué)術(shù)思想史上,固然有心口相背、言行不一的思想史上,固然有心口相背、言行不一的“鄉(xiāng)愿”,但真正但真正為后人所敬仰的大家
21、,肯定不后人所敬仰的大家,肯定不僅僅僅僅是因是因?yàn)樗麄儭安鸥甙硕凡鸥甙硕贰?、“學(xué)富五學(xué)富五車”,而更,而更多的是因多的是因?yàn)樗麄兗染哂袕V博的學(xué)既具有廣博的學(xué)識(shí),又具有高尚的情操。三要牢固,又具有高尚的情操。三要牢固樹立社會(huì)主立社會(huì)主義的“榮辱榮辱觀”。以。以熱愛熱愛祖國(guó)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)榮,以危害祖國(guó)為恥,以服恥,以服務(wù)人民人民為榮,以背離人民榮,以背離人民為恥,以恥,以崇高科學(xué)崇高科學(xué)為榮,以愚昧無知榮,以愚昧無知為恥,以辛苦恥,以
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