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1、爾雅《什么是科學(xué)》試題(一)(一)《現(xiàn)代科學(xué)體系建立的背景》《現(xiàn)代科學(xué)體系建立的背景》我國(guó)大學(xué)受到幾種影響【四】講清概念的方法是【減少外延,擴(kuò)大內(nèi)涵】中國(guó)現(xiàn)在的大學(xué)主要受到了來(lái)自多少個(gè)方面的影響?【四個(gè)】哪些方面的影響【儒家,歐美,蘇聯(lián),文革】不包括【東盟,日本】“要講清該事物屬于哪一類,還要講清楚事物與其它同類事物的區(qū)別”出自【亞里士多德】塞繆爾亨廷頓認(rèn)為冷戰(zhàn)后的世界,主宰全球的將是【文明(文化)沖突】《科學(xué)史極其與哲學(xué)和宗教的關(guān)系》
2、這本書是誰(shuí)的著作?【丹皮爾】講清概念的方法是什么?【減小外延,擴(kuò)大內(nèi)涵】在監(jiān)獄中發(fā)奮寫作完成《中國(guó)人史綱》的作家是誰(shuí)?【柏楊】從人類“familytree”中看出人類祖先起源于哪里?【非洲】什么是外延【事物所屬的種類】目前有關(guān)科學(xué)是錯(cuò)誤的是【科學(xué)就是真理】事物的外延指的是【事物所屬的種類】理性思維的基礎(chǔ)是什么?【概念清楚】真理一定就是科學(xué)。概念清楚是理性邏輯的基礎(chǔ)?!炭茖W(xué)就是真理。講清概念的方法就是盡量減小外延,增大內(nèi)涵。√事物所屬的種
3、類叫做外延?!谈鶕?jù)《辭?!穼?duì)科學(xué)的定義,幾乎生活中的所有事情都是科學(xué)?!糖迦A大學(xué)的主樓的風(fēng)格是受歐美大學(xué)主樓的影響建造的。亞里士多德認(rèn)為事物可以通過(guò)屬加種差區(qū)分開(kāi)來(lái)。√科學(xué)不一定是真理,但是真理一定是科學(xué)。(二)(二)《希臘文明與現(xiàn)代科學(xué)》《希臘文明與現(xiàn)代科學(xué)》巴比倫文明采用的是多少進(jìn)制的數(shù)學(xué)計(jì)算方法?【12.0】世界古代文明中起源最早的是哪個(gè)?【兩河流域文明(蘇美爾文明)】古埃及法老修建金字塔的用途是什么?【陵墓】下列哪個(gè)文明是中華文
4、明的分支?【日本文明】新石器時(shí)代文化并非文明的是【埃及文明】埃及古典時(shí)期的高峰是【第12王朝】三城邦爭(zhēng)長(zhǎng)的時(shí)期是:【公元前2900—2600】講清概念的方法就是盡量減小外延,增大內(nèi)涵。這種定義概念的方法是誰(shuí)提出來(lái)的:【亞里士多德】蘇美爾時(shí)期的霸主時(shí)期開(kāi)始于什么時(shí)間?【公元前2600年】哪個(gè)文明發(fā)明了60進(jìn)制?【巴比倫文明】明確事物的“外延”和“內(nèi)涵”則能準(zhǔn)確地表述該事物?!倘毡疚拿髌鹪从谥腥A文明,是由中華文明發(fā)展起來(lái)的?!虂喞锸慷嗟掳颜?/p>
5、學(xué)分為數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和神學(xué)?!虂喞锸慷嗟抡J(rèn)為知識(shí)的最終來(lái)源是感知?!讨袊?guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的最大特點(diǎn)是邏輯證明。亞里士多德將哲學(xué)分為數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和神學(xué)?!虂喞锒嗟抡J(rèn)為知識(shí)的最終來(lái)源是感知?!獭稁缀卧尽肥俏覈?guó)古代數(shù)學(xué)家祖沖之的巨作??茖W(xué)經(jīng)驗(yàn)主義,理論要基于事實(shí)這個(gè)觀點(diǎn)已經(jīng)不是目前科學(xué)界的主流了。牛是反芻動(dòng)物,他有四個(gè)胃,但是牙并不發(fā)達(dá)。√美國(guó)是直接性質(zhì)的民主國(guó)家。中國(guó)是海洋性民族。日心說(shuō)、現(xiàn)代天文學(xué)的創(chuàng)立人是誰(shuí)?【哥白尼】發(fā)明望遠(yuǎn)鏡的人是【伽利
6、略】提出“萬(wàn)有引力”的科學(xué)家是?【牛頓】“新教運(yùn)動(dòng)”是由誰(shuí)發(fā)起的?【馬丁.路德】1633年,伽利略受到宗教裁判,直到哪一年羅馬教廷才為其平反?【1979】由于批判《圣經(jīng)》并堅(jiān)決贊同哥白尼日心說(shuō)而被燒死的學(xué)者是誰(shuí)?【布羅諾】標(biāo)志著哥白尼日心說(shuō)體系最后勝利的是哪部著作的問(wèn)世?【《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》】作者是【牛頓】成書于【1687年】現(xiàn)代天文學(xué)創(chuàng)始人,日心說(shuō)的創(chuàng)立者哥白尼是哪個(gè)國(guó)家的天文學(xué)家?【波蘭】牛頓他們研究現(xiàn)象所用的方法有【綜合、分析
7、】歐幾里得奠定了下列哪個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)【靜力學(xué)和流體靜力學(xué)】亞里士多德把哲學(xué)分為【自然科學(xué),數(shù)學(xué)和神學(xué)】“日心說(shuō)”簡(jiǎn)明的解釋了天體運(yùn)動(dòng)?!虂喞锸慷嗟轮鲝垺叭招恼f(shuō)”。研究當(dāng)中的分類法是在希臘時(shí)期創(chuàng)立起來(lái)的。√牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的問(wèn)世,標(biāo)志著日心說(shuō)的最后勝利?!藤だ哉J(rèn)為世界是一本數(shù)學(xué)語(yǔ)言書寫的書?!獭蹲匀徽軐W(xué)數(shù)學(xué)原理》的問(wèn)世標(biāo)志著哥白尼體系最后的勝利?!虂喞锸慷嗟虏皇强茖W(xué)經(jīng)驗(yàn)主義者。亞里士多德創(chuàng)立逍遙學(xué)派?!谈绨啄釣榱擞^察天體運(yùn)動(dòng)發(fā)
8、明了望遠(yuǎn)鏡,從而提出了日心說(shuō)。頭腦風(fēng)暴是一個(gè)橫向的思維方法,是要提出非凡的想法去解決一個(gè)特定的問(wèn)題。√(三)(三)《為什么現(xiàn)代科學(xué)沒(méi)有源自中國(guó)》《為什么現(xiàn)代科學(xué)沒(méi)有源自中國(guó)》從事放射性工作的輻射限量為【50mSv】在放射醫(yī)學(xué)和人體輻射防護(hù)中,輻射當(dāng)量劑量的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)單位是【希沃特】前蘇聯(lián)的烏克蘭共和國(guó)切爾諾貝利核能發(fā)電廠發(fā)生嚴(yán)重泄漏的時(shí)間是【1986年】從事放射性工作的限量每年是【50個(gè)毫西弗】以下不屬于古代中國(guó)人物的是【盧梭】希臘文明對(duì)
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