文化生活復(fù)習(xí)提綱_第1頁
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1、1文化生活復(fù)習(xí)提綱文化生活復(fù)習(xí)提綱(注意:帶“★”的為必背觀點(diǎn))考點(diǎn)一、文化與生活考點(diǎn)一、文化與生活一、文化與社會(huì)一、文化與社會(huì)1、文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)、文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)(1)內(nèi)涵:“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。文化現(xiàn)象無時(shí)不在、無處不在。(注意:判斷文化現(xiàn)象時(shí):A、要排除經(jīng)濟(jì)、政治現(xiàn)象;B、文化包括精

2、神活動(dòng)也包括精神產(chǎn)品;C、文化一定是精神現(xiàn)象,不能說文化是一種物質(zhì)力量。)(2)特點(diǎn):①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。②人的文化素養(yǎng)是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來的。(注意:不能說“每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是后天自發(fā)形成?!薄白园l(fā)”的說法是錯(cuò)誤的。)③人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。(注意:②③兩點(diǎn)要從主觀題角度把握,例如,國家、學(xué)校為

3、什么要開展各種各樣的文化活動(dòng)?另外,要區(qū)分新教材第七頁兩句話:“人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化”和“人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化?!保?、文化的形式、文化的形式文化具有非常豐富的形式,如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等屬于文化。人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程,都是文化活動(dòng)?!?、文化的社會(huì)作用、文化的社會(huì)作用(注意:主觀題在回答國家為什么重視文化發(fā)展時(shí)必用觀點(diǎn))文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世

4、界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展?!?、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系(1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。這種影響一方面表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化的決定作用,另一方面文化又能夠反作用于經(jīng)濟(jì)、政治,給經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。(注意:主觀題在回答國家為什么重視文化發(fā)展時(shí),“文化的反作用”為必用觀點(diǎn))(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。(注意:材料分

5、析題根據(jù)材料強(qiáng)調(diào)的問題有所選擇地運(yùn)用。)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融:(1)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。(2)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。(3)文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起,文化消費(fèi)更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。文化與政治相互交融,可從國內(nèi)和國際兩個(gè)方面來把握。從國內(nèi)來說,人們?yōu)榱烁玫貐⑴c政治生活,需要較高的文化素養(yǎng);從國際來說,只有大力培育和弘揚(yáng)民族文化和民族精神,

6、才能抵制西方敵對(duì)勢(shì)力西化、分化的圖謀,反對(duì)文化霸權(quán)主義?!?、文化與綜合國力、文化與綜合國力(注意:主觀題在回答國家為什么重視文化發(fā)展時(shí)必用觀點(diǎn))當(dāng)今世界,各國之間綜合國力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。(文化已經(jīng)成為國家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。)32、世界文化與民族文化的關(guān)系、世界文化與民族文化的關(guān)系文化既是民族的,又是世界的。文化是

7、民族的,不同民族間由于經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,使得各民族文化間存在著差異,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。文化是世界的,是因?yàn)楦髅褡迳鐣?huì)實(shí)踐有著共性和普遍規(guī)律,各民族文化也有共性和普遍規(guī)律都是世界文化中不可缺少的色彩。綜上所述,民族文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一。(注意:民族性強(qiáng)調(diào)的是差異,世界性強(qiáng)調(diào)的是共性,選擇題要區(qū)分。)★3、尊重文化多樣性的意義、尊重文化多樣性的意義(1)尊重文化多樣性的原因:(回答為什么要正確對(duì)

8、待不同民族、不同國家間的文化差異)文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明的重要?jiǎng)恿?。文化多樣性是文化繁榮的前提,是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。①尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。在一個(gè)民族的歷史和現(xiàn)實(shí)中,民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基,民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。②尊重文化的多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就,不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界。(2)對(duì)待文

9、化多樣性的正確方法:(回答怎么正確對(duì)待不同民族、不同國家間的文化差異)①尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。②對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。③承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。4、文化傳播的多

10、種途徑、文化傳播的多種途徑文化傳播的重要途徑包括商業(yè)活動(dòng)、人口遷徙和教育。(注意:各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者(不能說教育),是一種更為直接的文化傳播方式。)此外親朋聚會(huì)、外出旅游,各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)都可以成為文化傳播的途徑。5、現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)、現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)(1)傳媒,即文化傳播的媒介,經(jīng)歷了口語——文字——印刷——電子——網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。(2)大眾傳媒出現(xiàn)的標(biāo)志:印刷媒體的推廣。大眾傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)

11、等形式,它們能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段。(注意:隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的進(jìn)步,文化傳播的手段發(fā)生了根本性變化,對(duì)文化傳承起著前所未有的促進(jìn)作用。)(3)現(xiàn)代傳播手段的特點(diǎn):(注意:選擇題應(yīng)看各種表述方式是否混淆。)口語是社會(huì)生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象,具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)。報(bào)紙、雜志、書籍等,可以通過

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