民俗旅游資料

1、作為一種戰(zhàn)略性資源，民俗旅游具有非常高的價(jià)值：第一、民俗旅游能夠弘揚(yáng)民族文化第一、民俗旅游能夠弘揚(yáng)民族文化民俗旅游以歷史文化、民俗風(fēng)情、地方風(fēng)貌為內(nèi)容，把具有鮮明地方特色的建筑、飲食、起居、服飾、娛樂(lè)、民間工藝等融為一體，展現(xiàn)在旅游者面前。我國(guó)歷史悠久，幅員遼闊、民族眾多，民俗文化之燦爛，為世人驚嘆和向往。民俗旅游正是展現(xiàn)我國(guó)民族文化的一個(gè)窗口，通過(guò)這個(gè)窗口，旅游者可以綜觀我國(guó)民族文化的機(jī)體，親自觀察、體驗(yàn)我國(guó)民族文化的形態(tài)、生活方式和

2、思想意識(shí)。旅游借助民俗文化而發(fā)展，民俗文化同樣可以借助旅游而交流傳播。民俗旅游直接展示了民族的社會(huì)生活：各民族社會(huì)生產(chǎn)中所使用的特殊的器物用具、社會(huì)生活中的衣食住行生活必需品，等等。他們都有著有形的具體鮮明形態(tài)特征，為旅游者提供了直接的行為模式。在民俗旅游過(guò)程中，除了有形的社會(huì)生活方式能被人接受外，眾多的習(xí)俗活動(dòng)都能使旅游者在觀賞和參與的時(shí)候受到感染和熏陶，如我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗：傣族的潑水節(jié)、瑤族的盤(pán)王節(jié)、壯族的三月三、侗族的花炮節(jié)、蒙

3、古族的那達(dá)慕等等。第二、民俗旅游能夠促進(jìn)文物古跡的保護(hù)第二、民俗旅游能夠促進(jìn)文物古跡的保護(hù)現(xiàn)實(shí)的民族文化是我國(guó)各民族人民在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造出來(lái)的。有的以物態(tài)的形式保存了下來(lái)，表現(xiàn)為各民族的歷史文物古跡；有的繼續(xù)在各民族現(xiàn)實(shí)生活中傳承著，表現(xiàn)為各民族生活中的民俗風(fēng)情。通過(guò)民俗旅游實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)可以從以下兩個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)：（1）文化遺產(chǎn)、寺廟宮院的保護(hù)、維修和利用。我國(guó)有數(shù)不盡的古遺跡、古建筑、古墓葬、石刻石窟。他們反映了不同民族有

4、關(guān)衣食住行、信仰、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣、工藝技術(shù)等文化的變遷，有著很高的歷史、科學(xué)、文化藝術(shù)價(jià)值。但是由于種種歷史原因，他們?cè)徽J(rèn)為是文化落后、思想愚昧的表現(xiàn)而遭到破壞?，F(xiàn)在隨著民俗旅游的興起，他們逐漸被重新認(rèn)識(shí)，許多城市和地區(qū)把他們列為保護(hù)項(xiàng)目，重新修葺，由專門人員管理，供游客觀賞。（2）各種民俗博物館的建立。民俗博物館是隨著民俗旅游的興起和發(fā)展逐漸發(fā)展起來(lái)的。顧名思義，民俗博物館就是收藏和展示一個(gè)地方的民俗文化的場(chǎng)所。在現(xiàn)代生活方式的沖擊

5、下，民俗文化表現(xiàn)出明顯的易失性和變遷性。因此，通過(guò)民俗博物館把優(yōu)秀的民俗文物收藏起來(lái)就是保存文化遺產(chǎn)的很好的手段。如貴州銅仁攤文化博物館，就是把流傳與落后閉塞山區(qū)民間的瀕于滅絕的很原始的文化遺產(chǎn)進(jìn)行重新整理、恢復(fù)。大量珍貴的文化實(shí)物被收集起來(lái)，珍藏在博物館里，不僅得到了成千上萬(wàn)游客的青睞，而且得到了很好的保存場(chǎng)所。民俗博物館除了保存、陳列民俗文物外，還是進(jìn)行民族精神文化教育研究的中要場(chǎng)所。一方面，民俗博物館的收藏品涉及到民族文化的各個(gè)方

6、面，而且數(shù)量頗大，民族史、民族學(xué)、民族風(fēng)俗、民族藝術(shù)、民族工藝等學(xué)科研究都可以在哲理找到很好的資料。另其中而不是從旁觀賞。在民俗風(fēng)情旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)中，應(yīng)多注意開(kāi)發(fā)那些讓人試一試、嘗一嘗，置身于異族情調(diào)，異地風(fēng)情中的節(jié)目。（5）注重民俗旅游商品的開(kāi)發(fā)）注重民俗旅游商品的開(kāi)發(fā)游客除了對(duì)各種有地方特色的民俗感興趣以外，購(gòu)買有特色的旅游商品也是他們旅游的重要需求之一，對(duì)旅游創(chuàng)收發(fā)揮著舉足輕重的作用。多種有民族特色的器具、衣飾、民間食品、民間工藝

7、品等均可以作為商品開(kāi)發(fā)。在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中必須要堅(jiān)持特色原則和文化內(nèi)涵原則，切忌雷同化和庸俗化。（6）正確處理好保護(hù)與開(kāi)發(fā)民俗風(fēng)情旅游資源的關(guān)系）正確處理好保護(hù)與開(kāi)發(fā)民俗風(fēng)情旅游資源的關(guān)系培養(yǎng)專業(yè)人才，運(yùn)用科學(xué)的理論知識(shí)研究方法對(duì)那些瀕臨滅絕的民俗文化進(jìn)行搶救還可以采取一些具體的手段，如用錄像錄音，拍電影等方式，將那些即將消失的民俗文化真實(shí)地記錄下來(lái)。保護(hù)并不是把民俗風(fēng)情裝進(jìn)博物館，對(duì)民俗風(fēng)情旅游資源的保護(hù)，只能傳承與活動(dòng)，要有青年一代去繼

8、承，應(yīng)用創(chuàng)新，使民俗文化的血脈得以活躍，而不是珍藏起來(lái)，這就需要開(kāi)發(fā)利用。破壞性的開(kāi)發(fā)，其結(jié)果只會(huì)造成民俗的消亡和人力物力的浪費(fèi)。開(kāi)發(fā)民俗風(fēng)情文化應(yīng)建立在提高各民族成員的文化素質(zhì)，提高科學(xué)技術(shù)水平和教育的基礎(chǔ)上。（7）加強(qiáng)管理，嚴(yán)格執(zhí)法）加強(qiáng)管理，嚴(yán)格執(zhí)法針對(duì)旅游旺季，要采取有效的措施，對(duì)游客進(jìn)行疏導(dǎo)、分流或限制，以免對(duì)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境造成污染和人民日常生活造成不便。民俗的庸俗化和偽民俗的出現(xiàn)很大原因是因?yàn)闆](méi)有嚴(yán)格的法律對(duì)此限制，才肆意發(fā)展起

9、來(lái)的。因此，民俗風(fēng)情旅游業(yè)的規(guī)范化、法制化是一件十分重要的基礎(chǔ)工作。只有嚴(yán)格立法和執(zhí)法，中國(guó)的民俗風(fēng)情旅游事業(yè)才有可以做到健康有序的持續(xù)發(fā)展。（8）堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路）堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路民俗旅游資源是一種不可再生的資源，一旦過(guò)度開(kāi)發(fā)，不注意保護(hù)就會(huì)枯竭乃至消失?？茖W(xué)合理的對(duì)民俗文化進(jìn)行保護(hù)和弘揚(yáng)，我們必須走可持續(xù)發(fā)展的道路。一方面及時(shí)組織有關(guān)專家對(duì)民俗旅游資源進(jìn)行評(píng)估，科學(xué)的規(guī)劃旅游的接待量，制定民俗文化環(huán)境保護(hù)規(guī)劃，把民俗文化

10、環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展協(xié)調(diào)起來(lái)，構(gòu)建和諧文化。另一方面要依靠政府和媒體的力量，向公眾傳播有關(guān)的保護(hù)民俗資源和辨證的對(duì)待自身傳統(tǒng)和生活方式，防止民被庸俗同化?？傊?，中國(guó)是有著五千年文明史的文化古國(guó)文化遺跡點(diǎn)綴大江南北風(fēng)光名勝遍布全國(guó)各地中華民族在歷史進(jìn)程中所形成的民族民俗文化資源與風(fēng)光名勝一樣具有極好的游開(kāi)發(fā)價(jià)值。我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家各民族同胞千百年來(lái)用自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族民俗文化積累了豐富多彩的寶貴文化資源。民間文學(xué)、民間