講演與口才填空

1、1(110)、演講，是指在特定的時空環(huán)境中，以（）語言和（）語言為手段，向聽眾傳遞信息，表述見解，闡明事理，抒發(fā)感情，以期達(dá)到感召聽眾的目的的社會實踐活動。(2分)有聲，體態(tài)(210)、在我國對演講或演說，古代有的稱之為（），有的稱之為（）。(2分)言辭，談?wù)f(310)、9從信息傳播的角度看，演講活動從演講者萌發(fā)（）開始至演講產(chǎn)生（）為止，是一個信息活動的完整過程。(2分)演講動機(jī)，一定影響或達(dá)到一定的目的(410)、禮儀演講的特點是具

2、有強(qiáng)烈的（）、特別要注意符合（）。(2分)感情色彩，禮儀規(guī)范(510)、美國著名政治家帕特里克亨利的（），充滿熾熱的愛國激情和獻(xiàn)身精神，是一篇經(jīng)典的（）類演講詞。(2分)《不自由，毋寧死》，政治(610)、學(xué)術(shù)演講是指介紹（）、傳授科學(xué)知識、表述（）的演講。(2分)科學(xué)研究成果，學(xué)術(shù)見解(710)、文學(xué)藝術(shù)作品常常是形象地（）地反映社會生活，而演講則是（）地表現(xiàn)生活。(2分)直接，間接(810)、道德演講是指以（）為目的的一種演講；宗教

3、演講是指宗教神職人員以宣傳（）和宗教故事的演講。(2分)思想品德教育，教義教規(guī)(910)、演講過程中，演講者是主體，聽眾是客體，連接演講者和聽眾之間的紐帶是（）和（）傳遞內(nèi)容的。(2分)內(nèi)容，媒介(1010)、德摩西尼的（）篇《斥腓力演說》，合稱為（），后來被引申為普通名詞，專指激昂憤慨猛烈抨擊政敵的演說。(2分)八，腓力匹克(110)、信息是關(guān)于外部世界各種事物變化著的（）及其（）的描述，它具有知識秉性，是使人們得以了解、適應(yīng)和控制外

4、部世界的東西。(2分)狀態(tài)，規(guī)律(210)、所謂議題，就是演講的（）；選題就是選擇（），確定談哪方面的內(nèi)容。(2分)內(nèi)容，話題3(610)、被動式即興演講，要強(qiáng)調(diào)（）與（）。(2分)切題，出新(710)、即興演講者的快速構(gòu)思必須抓?。ǎ┖停ǎ┻@兩個關(guān)鍵。(2分)選題，定格(810)、發(fā)散思維有3個維度，即流暢性、（）性和獨特性，其中的關(guān)鍵是（）性。(2分)變通，變通(910)、即興演講中的“媒介”可以是人、事、物，也可以是（）、（）等其

5、他對象。(2分)語言，環(huán)境(1010)、知識、（）、語言（口語），是演講成功的三大要素，即興演講最需要的是優(yōu)良的（）。(2分)思維，思維品質(zhì)(110)、演講的語言從口語表述角度看，必須做到（）準(zhǔn)確、清晰、優(yōu)美，（）流利、準(zhǔn)確、易懂，語調(diào)貼切、自然、動情。(2分)發(fā)音，詞句(210)、“吐字”時，發(fā)音力量集中于（）上，“歸音”時要讀準(zhǔn)每個音節(jié)的（），即要求“到位”。(2分)“字頭”，韻尾(310)、演講者事先準(zhǔn)備的內(nèi)容是待傳遞的信息，演講

6、者的（）和（）正是信息傳遞的載體。(2分)口頭，體態(tài)(410)、判定一個語句是否表達(dá)判斷，首先看它是不是有所（）或有所（），其次看它是不是有真或有假。(2分)肯定，否定(510)、通常，演講的開頭總是（），中間針對問題進(jìn)行分析，結(jié)尾解決問題，這些正是由（）所決定的。(2分)提出問題，邏輯結(jié)構(gòu)(610)、漢語語調(diào)大體可分為四種語調(diào)，即平直調(diào)、（）調(diào)、曲折調(diào)和（）降抑調(diào)。(2分)高升，降抑(710)、停頓一般分為（）、（）和特殊停頓。(2分