遼寧省大連八中高考語(yǔ)文仿真模擬試卷

1、第1頁(yè)（共25頁(yè)）遼寧2019年單招語(yǔ)文壓軸試題【含答案】一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題9分）1閱讀下面的文字，完成下列各題。當(dāng)餃子遇上圣誕帽，我們失落了什么？這一周，我們迎來(lái)了兩個(gè)節(jié)日。一個(gè)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)氣冬至，一個(gè)是西方傳統(tǒng)節(jié)日圣誕節(jié)。雖然兩個(gè)節(jié)日只差兩天，但得到的待遇卻是大相徑庭。對(duì)于冬至，知道的人則提提冬至應(yīng)該吃餃子，不留意的人也就不經(jīng)意間平淡過(guò)去了。但對(duì)于圣誕，相信沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)不經(jīng)意。大街小巷的圣誕裝扮，食品上的圣誕工藝，電影排

2、期的圣誕扎堆，人情里的圣誕邀約等等，都讓這個(gè)跟中國(guó)人其實(shí)沒(méi)任何關(guān)系的西方節(jié)日狠狠發(fā)酵，氛圍可以說(shuō)濃到令人感慨萬(wàn)千。為什么以圣誕節(jié)為代表的各類(lèi)西方節(jié)日能如此大行其道，而與我們傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)的四時(shí)節(jié)令卻頻頻遇冷？當(dāng)然，這其間的原因是復(fù)雜的，有全球化格局下不同文明、文化間必然的碰撞與融合，也有現(xiàn)代化進(jìn)程中人類(lèi)普遍遭遇的心理變遷。但自己的傳統(tǒng)節(jié)日遭遇冷落，還是令人唏噓不已。在國(guó)家強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該擁有文化自信的今天，如何復(fù)興傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，重拾失落

3、的文化意義，是非常重要并迫切的。為喚起人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視，國(guó)家這幾年做了多方面的工作。其中最直觀的便是在幾個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)令上放假，如清明、端午、中秋，但令人無(wú)奈的卻是假期仿佛對(duì)喚醒人們的文化尋根心理收效甚微。且不說(shuō)3天的小假期是通過(guò)七挪八湊得來(lái)，縱使得來(lái)，人們也并沒(méi)有將注意力放在去體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日上，更多的要么選擇在家休息，要么選擇出門(mén)游玩。傳統(tǒng)節(jié)日氛圍沒(méi)感受到多少，民族文明沒(méi)喚起多少，反倒是催生了小長(zhǎng)假的擁堵和各類(lèi)不文明現(xiàn)象。真是除了無(wú)

4、奈，便是無(wú)語(yǔ)。反觀圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等西方節(jié)日，濃郁的過(guò)節(jié)氛圍讓傳統(tǒng)節(jié)日黯然失色。拿馬上到來(lái)的圣誕節(jié)來(lái)說(shuō)，各大商場(chǎng)在12月初就開(kāi)始裝飾布置，圣誕樹(shù)、圣誕彩燈、圣誕掛件、圣誕音樂(lè)處處可見(jiàn)可聞，各大餐飲的圣誕之夜也早已預(yù)定滿座，人們茶余飯后也在探討平安夜去哪里過(guò)，要去看什么電影等等。這樣的現(xiàn)象或許真的需要引起我們反思：我們沒(méi)有給西方節(jié)日安排放假，但即使這樣，人們依舊在熱熱鬧鬧地期待憧憬著如何過(guò)節(jié)，反倒是我們自己的節(jié)日，有專門(mén)的假，卻依舊

5、門(mén)庭冷落，鮮有問(wèn)津。由這一冷一熱，其實(shí)可以看出，重拾失落的傳統(tǒng)文化，并不是僅僅放幾天假就可以的，它需要整個(gè)社會(huì)積極參與，尋找文化認(rèn)同，喚醒集體記憶。在節(jié)日周期里，營(yíng)造濃郁氛圍，同時(shí)，在現(xiàn)代語(yǔ)境里，加入適應(yīng)現(xiàn)代人的節(jié)日內(nèi)涵，從心理上營(yíng)造人們對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日的親近和向往。此外，還需要?jiǎng)訂T和鼓勵(lì)各類(lèi)社會(huì)力量，加大節(jié)日期間的活動(dòng)舉辦力度，讓渴望親近傳統(tǒng)節(jié)日的廣大群體有更加豐富、多元的活動(dòng)可以去參與、體驗(yàn)。自然，重建對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，重構(gòu)對(duì)民

6、族文化的自信，并非一朝一夕之功，它需要?dú)v經(jīng)比較長(zhǎng)時(shí)間的積累和沉淀才能看到效果。冬至已至，但冬至或許又未真至。四時(shí)節(jié)令背后，如何重新感悟民族文化的底蘊(yùn)，道路依舊漫漫。（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是____A一周迎來(lái)兩個(gè)節(jié)日，中國(guó)的冬至和西方的圣誕，但得到的待遇卻大不相同。B現(xiàn)代化進(jìn)程中普遍遭遇的心理變遷使得我們的傳統(tǒng)節(jié)日變冷，而西方節(jié)日大行其道。C在幾個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日放假為的是喚起人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視，結(jié)果卻只能讓人無(wú)奈與無(wú)語(yǔ)。

7、D重拾失落的文化傳統(tǒng)，可以借鑒西方節(jié)日，營(yíng)造濃郁的節(jié)日氛圍，加入適應(yīng)現(xiàn)代人的節(jié)日內(nèi)涵等。第3頁(yè)（共25頁(yè)）以實(shí)對(duì)B汝且死書(shū)券抑汝女為婢指錢(qián)為顧直又不婿汝子將奈何囚悟泣涕覆面曰囚幾誤死以實(shí)對(duì)C汝且死書(shū)券抑汝女為婢指錢(qián)為顧直又不婿汝子將奈何囚悟泣涕覆面日囚幾誤死以實(shí)對(duì)D汝且死書(shū)券抑汝女為婢指錢(qián)為顧直又不婿汝子將奈何囚悟泣涕覆面日囚幾誤死以實(shí)對(duì)（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是____A知州，是“知某州軍州事”的簡(jiǎn)稱，其

8、中“軍”指地方軍隊(duì)，“州”指民政，宋代由中央派員前往管理州政。B“軍”是宋代行政區(qū)域，與府、州、監(jiān)同隸屬于路。《文獻(xiàn)通考?輿地》：“凡十八路，州、府軍、監(jiān)三百二十二”。C這里的“氏”是古代對(duì)已婚女子的稱呼，常于其父姓之后稱氏。如《左傳?隱公元年》：“姜氏欲之，焉辟害？”D“熙寧”是年號(hào)，年號(hào)是我國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。從漢武帝開(kāi)始，一個(gè)皇帝一般只使用一個(gè)年號(hào)。（3）下列關(guān)于原文的概括和分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是____A朱壽昌治理境有方

9、。岳州水盜很多，他在代理岳州知州期間，通過(guò)登記民船，刻下姓名，互相伺察，出入報(bào)告等一套措施，逐漸消除水盜，被其他地方效法。B朱壽昌善于斷案。在他擔(dān)任閬州知州時(shí)，有一個(gè)大姓雍子良?xì)⒘巳耍瑓s賄賂鄉(xiāng)人出來(lái)接受審訊。朱壽昌發(fā)覺(jué)了隱情，把雍子良正法，郡里百姓稱他為神人。C朱壽昌事母至孝。為了尋找母親，他苦身力行，別家棄官，四方奔走。接回母親，為便于奉養(yǎng)，他請(qǐng)求做河中府通判。母親去世，他守喪幾乎雙目失明。D朱壽昌急人之難。他生活中沒(méi)有其他愛(ài)好，天性

10、喜歡周濟(jì)別人的急難之事，他曾經(jīng)把兄弟的兩個(gè)孤女嫁出去，幫助沒(méi)有能力埋葬死人的人埋葬死人十多次。（4）把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代投語(yǔ)。①且廢良田數(shù)百頃，非敦本抑末之道也，詔亟罷之。譯文：____②京兆錢(qián)明逸以其事聞，詔還就官，由是以孝聞天下。譯文：____3古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面兩首詩(shī)，完成下列各題。風(fēng)箏曹雪芹①階下兒童仰面時(shí)，清明妝點(diǎn)最堪宜。游絲一斷渾無(wú)力，莫向東風(fēng)怨別離。風(fēng)箏孔尚任②結(jié)伴兒童褲褶紅，手提線索罵天公。人人夸你春來(lái)早，欠我