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文檔簡(jiǎn)介
1、高中生優(yōu)秀議論文20篇1.夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”我是真真切切體會(huì)到杜牧那懷才不遇的感慨。人們總是一味地高呼著:“只要努力,夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)!”但這個(gè)時(shí)代的腳步的快伐是我們所能輕易觸及,而又輕易去踏足的嗎我想“事與愿違”大概就恰如其分地填補(bǔ)了這“話”上的精辟遐思……實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人并不是從未有過(guò),我并不持有反對(duì),但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的“先知者”又何嘗不占多數(shù)深受其害的后者,我也是一份子。金錢、名望、地位,就是這個(gè)社會(huì)評(píng)價(jià)人
2、層階級(jí)的迂腐手段,同時(shí)它們也占據(jù)了夢(mèng)想的先前條件。沒(méi)有了金錢,就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的動(dòng)力沒(méi)有名望,就失去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的推力沒(méi)有地位,就丟掉實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人力。三者就像是“天生三對(duì)”,缺一不可,相輔相成。我想大家聽(tīng)了我一番說(shuō)教也是切有體會(huì),現(xiàn)在的中國(guó)確實(shí)已經(jīng)漸漸走上了繁榮富強(qiáng)的道路,不久的將來(lái)必會(huì)走上發(fā)達(dá)國(guó)家的道路,引領(lǐng)世界的潮流,人民的生活也將更加文明富裕。但,沒(méi)有某樣事物是十全十美的,我們所存在的這個(gè)國(guó)家的小社會(huì)也是,太多的社會(huì)弊端,嚴(yán)重地阻礙了夢(mèng)
3、想者、才華者前進(jìn)的軌道。好比“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有?!薄安畼?lè)”還是我們這個(gè)社會(huì)所缺少的智慧者,真正所謂的先知者?,F(xiàn)今社會(huì)的種種弊端已經(jīng)嚴(yán)重地埋沒(méi)了千里馬潛在的才能,扼殺了社會(huì)的人才,就如高考的造假狀元一樣。如果金錢、名望、地位就能買到的物質(zhì)層次,甚至是虛情假意的精神層次的東西,那這些東西對(duì)人們的存在價(jià)值、生存意義又有什么用我必須要強(qiáng)調(diào)聲明,我并不是要批評(píng)什么,或者諷刺什么,我只是想用這些簡(jiǎn)陋平凡的詞句,改變什么。想必也有什么人也受到
4、了社會(huì)弊端的殘害,而失去了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。我想告訴你,雖然現(xiàn)在你的夢(mèng)想難以實(shí)現(xiàn),但也不能怨恨什么,你必須要去改變,改變迂腐人們的思想,改變“它們”,并不是什么東西都可以用金錢什么的所買的到,名望、地位,不是我們所要生存重要的目標(biāo)。什么樣的努力,就會(huì)獲得什么樣的收益。社會(huì)需要公平,人人平等地競(jìng)爭(zhēng)不要妄想著靠著所謂的人際關(guān)系或者金錢收買,獲得比他人更多的利潤(rùn)。上天的神奇造化正是我們所感嘆的,她總是巧妙地安排了每個(gè)人一生的機(jī)遇。從前有兩個(gè)小生
5、命在同一天降臨在了不同的家庭,有著不同的境遇,一個(gè)孩子從小享受著衣食無(wú)憂的快樂(lè)生活,一個(gè)孩子從小就扛起養(yǎng)家糊口的重大責(zé)任。兩種不同生活的人,成就了不同未來(lái)的人。后者最終成為了一個(gè)公司的大老板,前者成為了這個(gè)公司的普通職員。夢(mèng)想,現(xiàn)實(shí),差距實(shí)在是甚遠(yuǎn)……但曾經(jīng)有人在QQ問(wèn)問(wèn)上問(wèn)到:“如果夢(mèng)想沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)的寄托,那會(huì)怎么樣”我是這樣回答他的:“我有時(shí)也會(huì)突然失去夢(mèng)想。那段日子卻是感覺(jué)心里很空虛,根本不知道自己為什么活著。我想擁有一個(gè)夢(mèng)想,就是
6、我們?nèi)松闹еc寄托,有了夢(mèng)想,才有了靈魂。我們因有了夢(mèng)想而去努力奮斗。夢(mèng)想就是我們生存的最大目標(biāo)。所以從小家長(zhǎng)老師都要讓我們樹(shù)立個(gè)講述個(gè)自己的夢(mèng)想,就是要輔導(dǎo)我們找到人生的方向。”是啊,沒(méi)了夢(mèng)想,不就成了活死人有了夢(mèng)想,人生就不會(huì)有那么多的苦,不會(huì)有那么多的累。舉頭三尺有神明,相信天地的造化,一定不會(huì)辜負(fù)夢(mèng)想之人……值在這一刻體現(xiàn),世人為了紀(jì)念他,有了端午節(jié)死后,他暝目了,他死,為理想而死,依然偉大,并不是什么消極。司馬遷本人對(duì)他十分
7、推崇,屈原放逐,乃賦《離騷》是用屈原自比。屈原與司馬遷一死一生,皆盡是追求理想的兩種不同方式,怎么能說(shuō)誰(shuí)偉大與不偉大呢屈原與司馬遷都很偉大,不僅因?yàn)樗麄儗?shí)現(xiàn)了理想,更多在于他們的追求與結(jié)果。屈原為理想可以死,司馬遷卻可以卑賤的活,我們呢3.不要規(guī)矩,自成方圓世道天天在變,江湖總是不安。所謂江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。此言足以概括今之文學(xué)江湖。話說(shuō)數(shù)載前,老前輩們舉辦“新概念”,以武會(huì)盟。武林新秀韓寒橫空出世,以一支凌厲的筆擊敗各路豪
8、杰,群雄皆服,文壇俱驚。韓寒一役成名,一時(shí)拜服者甚眾,隱然有成門立派之勢(shì)。自此,江湖亂矣。有韓寒之例,各路少年豪杰無(wú)不將“新概念”視為成功之捷徑,趨之若騖。紛紛拋了陳規(guī),棄了舊俗,自立起門戶來(lái)。有狂傲不羈派,有叛逆的,有哲思的,荒誕不經(jīng),大言不慚……真可謂應(yīng)有盡有。倒是令老前輩們始料未及,竟有些招架不住了。而江湖似在一夜之間改弦易轍。校園的條條框框開(kāi)始散架,學(xué)院派的規(guī)規(guī)矩矩慘遭拋棄,在“新概念”及其后的各種武林英雄會(huì)的引領(lǐng)下,“80后”
9、們紛紛拋棄了書(shū)上所教的寫(xiě)作規(guī)矩,自成方圓而去。史載:80后天下,自此成矣。有道是:長(zhǎng)江后浪推前浪,一代人踩一代人。就在80后巨浪正要回落時(shí),踏在浪尖上的另一巨浪洶涌來(lái)襲。在不久后的一段時(shí)間里,世人皆嘆:天下盡歸非主流矣。此言不虛,90后的大浪來(lái)得比80后更洶涌、更猛烈。而且,他們有一個(gè)響亮的口號(hào)——“非主流”。非主流者,自成主流也!這些人非主流得十分徹底。老前輩的老規(guī)矩自然已不放在眼里,就連新前輩的也毫不理會(huì)。而是自成規(guī)矩,自畫(huà)方圓。本
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