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1、2013上海B一言語理解與表達(dá)能力1商家將兒童節(jié)視為賺錢的良機(jī),乃是出于逐利的本能,瞅準(zhǔn)了家長的弱點(diǎn),清楚他們?yōu)榱撕⒆痈矣凇把础保@符合商業(yè)的競爭法則,??墒牵议L卻應(yīng)擦亮眼睛,辨清節(jié)日消費(fèi)陷阱,更不能將兒童節(jié)當(dāng)做“血拼節(jié)”,為了所謂孩子的快樂就不惜千金。A.順理成章B.問心無愧C.無可厚非D.勉為其難2記住有一位詩人說過這樣的話:詩人要做詩,就如植物要開花,因?yàn)樗情_不可的緣故。你摘去吃了,中了毒,也是你自己錯(cuò)。A.如果即使B.既然
2、而且C.所以即使D.如果而且3中國古代史籍把黃帝和炎帝時(shí)期作為中國歷史的,但是古代文獻(xiàn)中對(duì)黃帝、炎帝乃至堯舜禹時(shí)期的記述均為后代文獻(xiàn)的,一般認(rèn)為都屬古史傳說的范疇不能作為信史來中華文明五千年。A.起源追憶驗(yàn)證B.發(fā)端補(bǔ)記考證C.肇始贅述證明D.濫觴補(bǔ)充考據(jù)4愛迪生的成功和后期的某些失誤,在科技文化發(fā)展史上具有一定的典型性,很值得后人。歷史證明,在科技文化的發(fā)展中,理論家和發(fā)明家都非常重要??茖W(xué)理論只有通過發(fā)明家才能為生產(chǎn)力,但又必須看到
3、,發(fā)明者沒有科學(xué)理論作后盾則必然是“短視”的。在愛迪生的時(shí)代是這樣,在半個(gè)多世紀(jì)之后的今天依舊是這樣或者可以說是這樣。A.學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化不僅B.學(xué)習(xí)演變更加C.借鑒演變不僅D.借鑒轉(zhuǎn)化更加5下面空格出應(yīng)該依次填入的詞語,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。①因自然氣候的變遷、無序的放牧、環(huán)境的污染和一些人為的因素,鄂爾多斯生態(tài)環(huán)境遭受到嚴(yán)重破壞,這個(gè)曾經(jīng)水草豐美、“風(fēng)吹草低見牛羊”的富庶之地其羊絨的品質(zhì)近年來也在。②一年一度的端陽節(jié),各地的民間習(xí)俗同多于異,如懸
4、掛菖蒲艾草、佩香囊、賽龍舟、涂雄黃飲雄黃酒,吃咸蛋吃粽子、嘗時(shí)令鮮果等,據(jù)說這些傳統(tǒng)活動(dòng)以百病。A.蛻化祛除B.退化祛除B.“考察”的含義C.“自然條件”的含義D.“觀察”與“考察”的區(qū)別12所謂寬容乃是說已成勢力對(duì)于新興流派的態(tài)度,正如壯年人的聽任青年的活動(dòng);其重要的根據(jù),在于活動(dòng)變化是生命的本質(zhì),無論流派怎么不同,但同樣注重個(gè)性發(fā)展,現(xiàn)象上或是反抗,在全體上實(shí)是繼續(xù),所以應(yīng)該寬容,聽其自由發(fā)育。關(guān)于“寬容”,這段話沒有提及的內(nèi)容是(
5、)。A.寬容乃是已成勢力對(duì)于新興流派的態(tài)度B.寬容正如壯年人的聽任青年的活動(dòng)C.寬容的根據(jù)在于活動(dòng)變化是生命的本質(zhì)D.寬容始終是新興流派對(duì)于已成勢力的反抗13雖然在刊物上時(shí)有應(yīng)用辯證方法治療癌癥有效的報(bào)道,但大多數(shù)是在以西醫(yī)療法為主導(dǎo)的前提下取得的,還有少數(shù)盡管是單靠中醫(yī)而治愈的,但重復(fù)使用該法卻不能取得更多的相同病例同樣有效的驗(yàn)證,因而也都不具有普遍性意義。這段話主要討論的是()。A.中醫(yī)辯證治療癌癥有一定效果B.中醫(yī)治療癌癥的效果還
6、得不到有效驗(yàn)證C.中醫(yī)也能治療癌癥D.治療癌癥時(shí)中醫(yī)和西醫(yī)各有所長14第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后,世界經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了一個(gè)引人注目的現(xiàn)象,那就是隨著生產(chǎn)力的飛速發(fā)展,國際專業(yè)化分工漸趨明確,國際貿(mào)易明顯增加,各國經(jīng)濟(jì)的相互依存不斷加強(qiáng),越來越多的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)跨越國界,世界經(jīng)濟(jì)逐步融為一體。這段話的主要意思是()。A.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后生產(chǎn)力快速發(fā)展B.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束導(dǎo)致生產(chǎn)力快速發(fā)展C.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了新現(xiàn)象D.第二
7、次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后世界經(jīng)濟(jì)逐步融為一體15我們不論描寫什么事物,要表現(xiàn)它,唯有一個(gè)名詞;要賦予它運(yùn)動(dòng),唯有一個(gè)動(dòng)詞;要得到它的性質(zhì),唯有一個(gè)形容詞。我們必須持續(xù)不斷地苦心思索,非發(fā)現(xiàn)這個(gè)唯一的名詞、動(dòng)詞和形容詞不可,僅僅發(fā)現(xiàn)與這些名詞、動(dòng)詞和形容詞相類似的詞句是不行的,也不能因?yàn)樗妓骼щy,就用類似的詞句敷衍了事。這段話描寫的作家的寫作態(tài)度是()。A.語不驚人死不休B.無一字無來歷C.敬畏文字推敲琢磨D.創(chuàng)作要追求真實(shí)16對(duì)歐洲中世紀(jì)宗教
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