云南昆明市2019屆高三語(yǔ)文摸底試卷_第1頁(yè)
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1、★精品文檔★2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作–獨(dú)家原創(chuàng)132云南昆明市云南昆明市20192019屆高三語(yǔ)文摸底試卷屆高三語(yǔ)文摸底試卷云南省昆明市云南省昆明市20192019屆高三摸底調(diào)研測(cè)試屆高三摸底調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):注意事項(xiàng):1答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把

2、答題卡回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡交回??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(一、現(xiàn)代文閱讀(3636分)分)(一)論述類文本閱

3、讀(本題共(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,小題,9分)分)閱讀下面文字,完成閱讀下面文字,完成1~3題。題。金觀濤先生發(fā)表了題為“反思‘人工智能革命’金觀濤先生發(fā)表了題為“反思‘人工智能革命’”的文”的文章,文中表達(dá)的結(jié)論大致是今天面對(duì)信息文明高度繁榮的章,文中表達(dá)的結(jié)論大致是今天面對(duì)信息文明高度繁榮的學(xué)者們的共識(shí):科學(xué)與人文的隔閡甚至對(duì)立,對(duì)人類科技學(xué)者們的共識(shí):科學(xué)與人文的隔閡甚至對(duì)立,對(duì)人類科技進(jìn)步中社會(huì)性因素的忽視,導(dǎo)致了技

4、術(shù)理性的張揚(yáng)和人文進(jìn)步中社會(huì)性因素的忽視,導(dǎo)致了技術(shù)理性的張揚(yáng)和人文精神的退化。精神的退化。這個(gè)視角,從人工智能發(fā)展歷史來(lái)看卻似乎不成立。在這個(gè)視角,從人工智能發(fā)展歷史來(lái)看卻似乎不成立。在人工智能研究史上,人們對(duì)智能研究的理論基礎(chǔ)還是比較人工智能研究史上,人們對(duì)智能研究的理論基礎(chǔ)還是比較★精品文檔★2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作–獨(dú)家原創(chuàng)332理論假設(shè)和模型的科學(xué)解釋,來(lái)彌補(bǔ)表達(dá)日常經(jīng)驗(yàn)的常識(shí)理論假設(shè)和模型的科學(xué)解釋,來(lái)彌

5、補(bǔ)表達(dá)日常經(jīng)驗(yàn)的常識(shí)語(yǔ)言與其定律解釋之間的差距,從而推動(dòng)人工智能學(xué)科理語(yǔ)言與其定律解釋之間的差距,從而推動(dòng)人工智能學(xué)科理論的成熟。問(wèn)題是對(duì)于經(jīng)驗(yàn)定律或理論模型的科學(xué)解釋是論的成熟。問(wèn)題是對(duì)于經(jīng)驗(yàn)定律或理論模型的科學(xué)解釋是依賴于語(yǔ)境和具體實(shí)踐的,這種語(yǔ)境反映了解釋者所處的依賴于語(yǔ)境和具體實(shí)踐的,這種語(yǔ)境反映了解釋者所處的歷史、文化和社會(huì)背景。金先生就是從傳統(tǒng)控制論的背景歷史、文化和社會(huì)背景。金先生就是從傳統(tǒng)控制論的背景出發(fā),將當(dāng)前人工智能

6、和社會(huì)的關(guān)系從認(rèn)識(shí)論的角度還出發(fā),將當(dāng)前人工智能和社會(huì)的關(guān)系從認(rèn)識(shí)論的角度還原到了錯(cuò)誤的概念辨析中,而忽視了在人工智能歷史的實(shí)原到了錯(cuò)誤的概念辨析中,而忽視了在人工智能歷史的實(shí)證研究中,智能概念具有非常豐富的維度和演化過(guò)程。證研究中,智能概念具有非常豐富的維度和演化過(guò)程。從早期人工智能研究中對(duì)“智能”概念的樸素性認(rèn)識(shí)開從早期人工智能研究中對(duì)“智能”概念的樸素性認(rèn)識(shí)開始,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的爭(zhēng)論以及工程實(shí)踐后,科學(xué)家已經(jīng)對(duì)“智始,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的爭(zhēng)論以及

7、工程實(shí)踐后,科學(xué)家已經(jīng)對(duì)“智能”概念有了更加豐富的認(rèn)識(shí),不僅意識(shí)到社會(huì)文化因素能”概念有了更加豐富的認(rèn)識(shí),不僅意識(shí)到社會(huì)文化因素對(duì)人類智能的重大影響,而且也意識(shí)到當(dāng)前人工智能所面對(duì)人類智能的重大影響,而且也意識(shí)到當(dāng)前人工智能所面臨的重大困難,認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人工智能的目標(biāo)將是一個(gè)長(zhǎng)期的臨的重大困難,認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人工智能的目標(biāo)將是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)。因此,現(xiàn)在我們對(duì)“智能”的認(rèn)識(shí)不僅沒(méi)有退步,任務(wù)。因此,現(xiàn)在我們對(duì)“智能”的認(rèn)識(shí)不僅沒(méi)有退步,反而可能比歷

8、史上更加成熟和完整。反而可能比歷史上更加成熟和完整。(摘編自陳自富《我們對(duì)“智能”的認(rèn)識(shí)退步了嗎?(摘編自陳自富《我們對(duì)“智能”的認(rèn)識(shí)退步了嗎?——與金觀濤先生商榷》與金觀濤先生商榷》)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)分)A今天,有學(xué)者認(rèn)為技術(shù)理性的張揚(yáng)和人文精神的退今天,有學(xué)者認(rèn)為技術(shù)理性的張揚(yáng)和人文精神的退化,使得科學(xué)與人文隔閡甚至對(duì)立。化,使得科學(xué)與人文隔閡甚至對(duì)立。

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