毛概復(fù)習(xí)思考與練習(xí)答案

1、思考與練習(xí)思考與練習(xí)(一)一、選擇題一、選擇題1.黨的歷史上，第一次鮮明的提出馬克思主義中國(guó)化的命題和任務(wù)的會(huì)議是（C）A.黨的二大B.遵義會(huì)議C.黨的六屆六中全會(huì)D.黨的七大2.馬克思主義中國(guó)化就是（A）A.將馬克思基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合B.運(yùn)用馬克思原理解決中國(guó)革命，建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題C.把中國(guó)革命的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為理論D.把馬克思原理根植于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中3.把毛澤東思想作為一切工作指針的會(huì)議是（A）A.中共七大

2、B.遵義會(huì)議C.六屆六中全會(huì)D.黨的八大4.鄧小平理論的主題是（A）A.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義B.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義C.解放思想、實(shí)事求是D.一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)5.“三個(gè)代表”重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的回答了（C）A.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題B.怎樣代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求C.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題D.怎樣協(xié)調(diào)社會(huì)主義物質(zhì)文明，政治文明和精神文明6.“三個(gè)代表”重要思想的根本出發(fā)

3、點(diǎn)和落腳點(diǎn)是（D）Ａ.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化Ｂ.發(fā)展社會(huì)主義民主，尊重和保障人權(quán)Ｃ.發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力Ｄ.實(shí)現(xiàn)人民愿望，滿足人民需要，維護(hù)人民利益7.無(wú)論消除當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的不健康不穩(wěn)定因素，還是解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的深層次矛盾，統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，應(yīng)當(dāng)貫穿到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面中去的基本理論是（C）A.鄧小平理論B.“三個(gè)代表”重要思想C.一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理D.一切從實(shí)際出

4、發(fā)，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理5.中共十六大報(bào)告指出，一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉是（A）A.創(chuàng)新B.改革C.革命D.發(fā)展6.社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的（B）A.制度創(chuàng)新B.理論創(chuàng)新C.科技創(chuàng)新D.文化創(chuàng)新7.實(shí)事求是被確立為黨的思想路線是在（B）A.遵義會(huì)議上B.延安整風(fēng)時(shí)期C.黨的七大D.十一屆三中全會(huì)8.開(kāi)辟新時(shí)期新道路、開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新

5、理論的宣言書是（C）A.完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思B.中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕詞C.解放思想、實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則二、辨析題二、辨析題1.解放思想就是實(shí)事求是。答：正確。解放思想和實(shí)事求是在本質(zhì)上是一致的。它們都不得要求思想和實(shí)際相符合，主觀和客觀相統(tǒng)一，消除和克服認(rèn)識(shí)脫離實(shí)際、主觀背離客觀的狀況。首先，解放思想是實(shí)事求是的前提。其次，實(shí)事求是又是解放思想的目的和歸宿，解放思想不是脫離實(shí)際的空想，不是異想天