毛概思考題及答案

1、<p><b>　　毛概思考題及答案</b></p><p>　　第一章 馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果</p><p>　　一、如何理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義？</p><p>　　馬克思主義中國(guó)化，就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷形成具有中國(guó)特色的馬克思主義理論成果的過程。具體地說，就是把馬

2、克思主義的基本原理同中國(guó)革命建設(shè)改革實(shí)踐、優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化結(jié)合起來，既堅(jiān)持馬克思主義，又發(fā)展馬克思主義。</p><p>　?。?）馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化。</p><p>　　（2）把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論。</p><p>　?。?）把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。</p&g

3、t;<p><b>　　重要意義：</b></p><p>　　（1）馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。</p><p>　?。?）馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。</p><p>　?。?）馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓

4、著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。</p><p>　　二、如何理解馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系？</p><p>　　兩大理論成果一脈相承，與時(shí)俱進(jìn)。毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié).中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。</p>

5、<p>　?。?）毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。</p><p>　?。?）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。</p><p>　?。?）毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。</p><p>　　三、如何把握毛澤東思想的主要內(nèi)容和歷史地位？</p>

6、;<p><b>　　主要內(nèi)容：</b></p><p>　　1.新民主主義革命理論</p><p>　　2.社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論</p><p>　　3.革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論</p><p>　　4.政策和策略的理論</p><p>　　5.思想政治工作和文化工作

7、的理論</p><p><b>　　6.黨的建設(shè)理論</b></p><p><b>　　歷史地位：</b></p><p>　?。?）馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。</p><p>　?。?）中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。</p><p>　?。?）中國(guó)共產(chǎn)黨和中

8、國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。</p><p>　　四、怎樣把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容和歷史地位？ 主要內(nèi)容：</p><p>　　1.中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線</p><p>　　2.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)理論</p><p>　　3.社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)理論</p><p>　　4.社

9、會(huì)主義改革開放理論</p><p>　　5.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局理論</p><p>　　6.實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論</p><p>　　7.中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略理論</p><p>　　8.中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本目的和依靠力量理論</p><p>　　9.國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)理論</p>

10、;<p>　　10.中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心理論</p><p><b>　　歷史地位</b></p><p>　?。?）馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果， 總體上屬于馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持馬克思主義， 就必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)

11、主義理論體系； 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。</p><p>　　（2）新時(shí)期全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系把社會(huì)主義發(fā)展與民族復(fù)興的歷史任務(wù)緊密聯(lián)系在一起， 把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化與人民共同富裕緊密聯(lián)系在一起， 把國(guó)家興盛與個(gè)人幸福緊密聯(lián)系在一起，是引領(lǐng)、激勵(lì)全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神力量。</p><p>　?。?）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大

12、復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本指針。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須以科學(xué)理論為指導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們黨繼往開來、與時(shí)俱進(jìn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興唯一正確的理論。</p><p>　　五、如何認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果？</p><p>　　六、如何理解實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓？

13、 馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，其精髓都是實(shí)事求是。</p><p>　　1.實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、 建設(shè)和改革的過程中， 黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)， 理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，以研究中國(guó)問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)的方針，在解決中國(guó)實(shí)際問題的同時(shí)形成了中國(guó)化馬克思主義的理論，這個(gè)理論先是毛澤東

14、思想，后是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。</p><p>　　2.實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。在馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果中，無論是毛澤東思想，還是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，它們都形成了各自具有豐富內(nèi)容的科學(xué)理論體系，而貫穿在這些內(nèi)容中的一條紅線就是實(shí)事求是。</p><p>　　3.實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法論原則。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命

15、、建設(shè)和改革中取得的一切勝利，從根本上說，都是因?yàn)閳?jiān)持了實(shí)事求是思想路線，從而制定并貫徹了合乎中國(guó)實(shí)際的路線、方針和政策。</p><p>　　第二章 新民主主義革命理論</p><p>　　一、 什么是新民主主義革命理論總路線？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題？</p><p>　　A）總路線是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革

16、</p><p><b>　　命。</b></p><p>　　B）無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。</p><p>　?、贌o產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨來實(shí)現(xiàn)的。無產(chǎn)階級(jí)只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，

17、才能完成自己的歷史使命。無產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是自然而然得來的，而是在與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。</p><p>　?、跓o產(chǎn)階級(jí)及其政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)各革命階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。無產(chǎn)階級(jí)在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，保持黨在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性，實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針，這是堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略。</p>&

18、lt;p>　　③無產(chǎn)階級(jí)要保持在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須建立和發(fā)展人民的革命武裝力量，堅(jiān)持黨指揮槍的原則。建立一支無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的強(qiáng)大的革命武裝，是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱；</p><p>　?、芗訌?qiáng)無產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。</p><p>　　二、新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？</p><p>　　1、新民主主義革命理論政

19、治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。</p><p>　　2、新民主主義革命理論經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。</p><p>　　3、 新民主主義革命理論文化綱領(lǐng)： 必須要有與之相適應(yīng)的新民主主義文化。新民主主義文化就是無產(chǎn)

20、階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化， 即民族的科學(xué)的大眾的文化。在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。</p><p>　　三、如何認(rèn)識(shí)中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路的 必要性及重大意義？</p><p><b>　　必要性：</b></p><p>　　中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路是由中國(guó)的具體國(guó)情決定

21、的。在半殖民地半封建社會(huì)里，內(nèi)無民主制度而受封建主義的壓迫。外無民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義的壓迫。中國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)根本不可能像在資本主義國(guó)家那樣，先在城市經(jīng)過長(zhǎng)期的、公開的合法斗爭(zhēng)，然后再組織武裝起義，奪取政權(quán)。中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)政黨要戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，革命的主要斗爭(zhēng)形式只能是武裝斗爭(zhēng)，以革命的武裝消滅反革命的武裝，相應(yīng)的主要組織形式必然是軍隊(duì)。</p><p>　　近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，是無產(chǎn)階級(jí)可靠的革命軍和革命

22、的主力軍。中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì)，并長(zhǎng)期占據(jù)這中心城市，而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。無產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須將工作中心放在農(nóng)村，在農(nóng)村長(zhǎng)期積蓄和鍛煉自己的力量，只有把農(nóng)村建設(shè)成先進(jìn)的、鞏固的革命根據(jù)地，才能與占據(jù)這中心城市的敵人進(jìn)行長(zhǎng)期有效的斗爭(zhēng)。以農(nóng)村包圍城市，逐步奪取城市，取得革命的最后勝利。</p><p><b>　　理論的意義：</b></p><

23、p>　?、賹?shí)現(xiàn)了中國(guó)革命由城市向農(nóng)村的歷史轉(zhuǎn)變和黨的工作重心由城市向農(nóng)村的轉(zhuǎn)變， 從而保存和發(fā)展了革命力量。</p><p>　?、诮沂玖酥袊?guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律，指明了中國(guó)革命的正確方向，指出了大革命失敗后中國(guó)革命走向勝利的正確道路。</p><p>　?、圬S富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于暴力革命的學(xué)說，為殖民地半殖民地國(guó)家的人民解放斗爭(zhēng)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。</p><p&

24、gt;　?、苁侵袊?guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的成果，是毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。</p><p>　　四、新民主主義革命理論的三大法寶及其相互關(guān)系？</p><p>　　統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)主要法寶。 統(tǒng)一戰(zhàn)線：統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。</p><p>　　武

25、裝斗爭(zhēng)：武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。</p><p>　　黨的建設(shè)：中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)。</p><p><b>　　三者相互關(guān)系：</b></p><p>　　其中統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)， 是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器；統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)是

26、統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱； 黨的建設(shè)則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。</p><p>　　第三章 社會(huì)主義改造理論</p><p>　　一、為什么說新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)？</p><p>　　1、在經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行多種經(jīng)濟(jì)成分并存的經(jīng)濟(jì)制度</p><p>　　在新民主主義社會(huì)中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，有兩種

27、經(jīng)濟(jì)成分是向社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)過渡的形式，主要的經(jīng)濟(jì)成分實(shí)際上只有三種：一種是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，另一種是個(gè)體經(jīng)濟(jì)，還有一種是資本主義經(jīng)濟(jì)。</p><p>　　2.在政治上， 實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的人民民主專政新民主主義的政權(quán)而是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主主義的國(guó)家， 是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的聯(lián)合政權(quán)。</p><p>　　3.在文化上，實(shí)行馬克思主義指導(dǎo)下的新民主主義文化，即民族的、科學(xué)的

28、、大眾的文化。 因此， 新民主主義社會(huì)屬于社會(huì)主義的體系， 并將隨著社會(huì)主義因素的不斷上升，及為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興，我國(guó)新民主主義社會(huì)必然要適時(shí)地逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)。我國(guó)新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)的社會(huì)。</p><p>　　二、怎樣理解黨在過渡時(shí)期總路線？</p><p>　　黨在過渡時(shí)期提出了兩個(gè)方面的總?cè)蝿?wù)——社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與

29、社會(huì)主義改造要同時(shí)并舉，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。</p><p>　　黨在過渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容是“一化三改”。 “一化”即國(guó)家社會(huì)主義工業(yè)化；“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”。</p><p>　　過渡時(shí)期總路線的提出，反映了中國(guó)人民要求走社會(huì)主義道路，要求通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，迅速發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，盡

30、快變農(nóng)業(yè)國(guó)為工業(yè)國(guó)，擺脫貧困，消滅剝削制度的理想和意志， 反映了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史必然性和中國(guó)社會(huì)主義道路選擇的歷史主動(dòng)性和實(shí)踐創(chuàng)造性， 是毛澤東思想創(chuàng)立中國(guó)社會(huì)主義制度的劃時(shí)代綱領(lǐng)和歷史性宣言。</p><p>　　三、我國(guó)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)有哪些？</p><p>　　1.堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。</p><p>　　2.采取積極引導(dǎo)、

31、逐步過渡的方式。</p><p>　　3.用和平方式進(jìn)行改造。</p><p>　　四、中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度有著怎樣的重大意義呢？</p><p>　　社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革， 為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)， 也為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要條件。</p><p>　　社會(huì)主義基本制

32、度的確立， 極大地提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，極大地促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展。</p><p>　　社會(huì)主義基本制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民正真成為國(guó)家的主人。</p><p>　　社會(huì)主義基本制度的確立，使占世界人口1/4的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義發(fā)展史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。</p><p>　　社會(huì)主義基本制度的確立

33、， 是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)一個(gè)脫胎于半殖民地半封建的東方大國(guó)如何進(jìn)行社會(huì)主義革命問題的系統(tǒng)回答和正確解決。</p><p>　　第四章 社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果</p><p>　　一、黨在中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索中取得了哪些重要的理論成果？</p><p>　　1.調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想</p><

34、;p>　　調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)， 是黨關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)極為重要 的基本方針，對(duì)于最大限度地團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家， 具 有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。</p><p>　　2.正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想</p><p>　?。?）關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。</p><p>　?。?）關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)存在兩類不同性質(zhì)矛盾的理

35、論。</p><p>　?。?）關(guān)于我國(guó)社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)。</p><p>　　3.走中國(guó)工業(yè)化道路的思想</p><p>　　其走中國(guó)工業(yè)化道路，是黨探索我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的一個(gè)重要思想，強(qiáng)調(diào)正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，符合中國(guó)人口多、工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的實(shí)際，對(duì)于加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有重要意義。</p><p>　　4.初步探索

36、的其他理論成果</p><p>　?。?）關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段</p><p>　　（2）關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和步驟</p><p>　?。?）關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針</p><p>　　（4）關(guān)于所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整</p><p>　?。?）關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制改革</p><p>　　

37、（6）關(guān)于社會(huì)主義民主政治建設(shè)</p><p>　?。?）關(guān)于科學(xué)和教育</p><p>　?。?）關(guān)于知識(shí)分子工作</p><p>　　二、如何認(rèn)識(shí)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義？</p><p>　　①鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度。</p><p>　?、跒殚_創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基

38、礎(chǔ)。</p><p>　?、圬S富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。</p><p><b>　　2</b></p><p>　　第一章 馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果</p><p>　　一、如何理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義？</p><p>　　馬克思主義中國(guó)化，就是把馬克思主義的基

39、本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷形成具有中國(guó)特色的馬克思主義理論成果的過程。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命建設(shè)改革實(shí)踐、優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化結(jié)合起來，既堅(jiān)持馬克思主義，又發(fā)展馬克思主義。</p><p>　?。?）馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化。</p><p>　　（2）把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論。</p

40、><p>　　（3）把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。</p><p><b>　　重要意義：</b></p><p>　　（1）馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。</p><p>　　（2）馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。</p><

41、;p>　　（3）馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。</p><p>　　二、如何理解馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系？</p><p>　　兩大理論成果一脈相承，與時(shí)俱進(jìn)。毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié).中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是

42、被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。</p><p>　　（1）毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。</p><p>　　（2）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。</p><p>　?。?）毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。</p&

43、gt;<p>　　三、如何把握毛澤東思想的主要內(nèi)容和歷史地位？</p><p><b>　　主要內(nèi)容：</b></p><p>　　1.新民主主義革命理論</p><p>　　2.社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論</p><p>　　3.革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論</p><p>　

44、　4.政策和策略的理論</p><p>　　5.思想政治工作和文化工作的理論</p><p><b>　　6.黨的建設(shè)理論</b></p><p><b>　　歷史地位：</b></p><p>　?。?）馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。</p><p>　　（2

45、）中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。</p><p>　?。?）中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。</p><p>　　四、怎樣把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容和歷史地位？</p><p><b>　　主要內(nèi)容：</b></p><p>　　1.中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線</p><p>　　2.

46、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)理論</p><p>　　3.社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)理論</p><p>　　4.社會(huì)主義改革開放理論</p><p>　　5.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局理論</p><p>　　6.實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論</p><p>　　7.中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略理論</

47、p><p>　　8.中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本目的和依靠力量理論</p><p>　　9.國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)理論</p><p>　　10.中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心理論</p><p><b>　　歷史地位</b></p><p>　?。?）馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果。中國(guó)特色

48、社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果， 總體上屬于馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持馬克思主義， 就必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系； 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。</p><p>　?。?）新時(shí)期全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系把社會(huì)主義發(fā)展與民族復(fù)興的歷史任務(wù)緊密聯(lián)系在一起， 把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

49、與人民共同富裕緊密聯(lián)系在一起， 把國(guó)家興盛與個(gè)人幸福緊密聯(lián)系在一起，是引領(lǐng)、激勵(lì)全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神力量。</p><p>　　（3）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本指針。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須以科學(xué)理論為指導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們黨繼往開來、與時(shí)俱進(jìn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興唯一正確的理論。</p>

50、<p>　　五、如何認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果？</p><p>　　六、如何理解實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓？</p><p>　　馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，其精髓都是實(shí)事求是。</p><p>　　1.實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、

51、建設(shè)和改革的過程中， 黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)， 理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，以研究中國(guó)問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)的方針，在解決中國(guó)實(shí)際問題的同時(shí)形成了中國(guó)化馬克思主義的理論，這個(gè)理論先是毛澤東思想，后是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。</p><p>　　2.實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。在馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果中，無論是毛澤東思想，還是中國(guó)特色社會(huì)主義

52、理論體系，它們都形成了各自具有豐富內(nèi)容的科學(xué)理論體系，而貫穿在這些內(nèi)容中的一條紅線就是實(shí)事求是。</p><p>　　3.實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法論原則。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革中取得的一切勝利，從根本上說，都是因?yàn)閳?jiān)持了實(shí)事求是思想路線，從而制定并貫徹了合乎中國(guó)實(shí)際的路線、方針和政策。</p><p>　　第二章 新民主主義革命理論</p>&

53、lt;p>　　一、 什么是新民主主義革命理論總路線？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題？</p><p>　　A）總路線是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。</p><p>　　B）無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階

54、級(jí)手中。</p><p>　?、贌o產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨來實(shí)現(xiàn)的。無產(chǎn)階級(jí)只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成自己的歷史使命。無產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是自然而然得來的，而是在與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。</p><p>　?、跓o產(chǎn)階級(jí)及其政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)各革命階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。無產(chǎn)階級(jí)在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，必須

55、堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，保持黨在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性，實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針，這是堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略。</p><p>　?、蹮o產(chǎn)階級(jí)要保持在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須建立和發(fā)展人民的革命武裝力量，堅(jiān)持黨指揮槍的原則。建立一支無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的強(qiáng)大的革命武裝，是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱；</p><p>　　④加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。</p>

56、<p>　　二、新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？</p><p>　　1、新民主主義革命理論政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。</p><p>　　2、新民主主義革命理論經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。&l

57、t;/p><p>　　3、 新民主主義革命理論文化綱領(lǐng)： 必須要有與之相適應(yīng)的新民主主義文化。新民主主義文化就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化， 即民族的科學(xué)的大眾的文化。在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。</p><p>　　三、如何認(rèn)識(shí)中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路的</p><p><b>　　必要性及重大意義？&

58、lt;/b></p><p><b>　　必要性：</b></p><p>　　中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路是由中國(guó)的具體國(guó)情決定的。在半殖民地半封建社會(huì)里，內(nèi)無民主制度而受封建主義的壓迫。外無民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義的壓迫。中國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)根本不可能像在資本主義國(guó)家那樣，先在城市經(jīng)過長(zhǎng)期的、公開的合法斗爭(zhēng)，然后再組織武裝起義，奪取政權(quán)。中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)政黨要

59、戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，革命的主要斗爭(zhēng)形式只能是武裝斗爭(zhēng)，以革命的武裝消滅反革命的武裝，相應(yīng)的主要組織形式必然是軍隊(duì)。 近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，是無產(chǎn)階級(jí)可靠的革命軍和革命的主力軍。中國(guó)</p><p>　　革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì)，并長(zhǎng)期占據(jù)這中心城市，而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。無產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須將工作中心放在農(nóng)村，在農(nóng)村長(zhǎng)期積蓄和鍛煉自己的力量，只有把農(nóng)村建設(shè)成先進(jìn)的、鞏固的革命根據(jù)地，才能

60、與占據(jù)這中心城市的敵人進(jìn)行長(zhǎng)期有效的斗爭(zhēng)。以農(nóng)村包圍城市，逐步奪取城市，取得革命的最后勝利。</p><p><b>　　理論的意義：</b></p><p>　?、賹?shí)現(xiàn)了中國(guó)革命由城市向農(nóng)村的歷史轉(zhuǎn)變和黨的工作重心由城市向農(nóng)村的轉(zhuǎn)變， 從而保存和發(fā)展了革命力量。</p><p>　?、诮沂玖酥袊?guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律，指明了中國(guó)革命的正確方向，指

61、出了大革命失敗后中國(guó)革命走向勝利的正確道路。</p><p>　　③豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于暴力革命的學(xué)說，為殖民地半殖民地國(guó)家的人民解放斗爭(zhēng)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。</p><p>　　④是中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的成果，是毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。</p><p>　　四、新民主主義革命理論的三大法寶及其相互關(guān)系？</

62、p><p>　　統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)主要法寶。 統(tǒng)一戰(zhàn)線：統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。</p><p>　　武裝斗爭(zhēng)：武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。</p><p>　　黨的建設(shè)：中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)。</p><p>&

63、lt;b>　　三者相互關(guān)系：</b></p><p>　　其中統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)， 是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器；統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱； 黨的建設(shè)則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。</p><p>　　第三章 社會(huì)主義改造理論</p><p>　　一、為什

64、么說新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)？</p><p>　　1、在經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行多種經(jīng)濟(jì)成分并存的經(jīng)濟(jì)制度</p><p>　　在新民主主義社會(huì)中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，有兩種經(jīng)濟(jì)成分是向社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)過渡的形式，主要的經(jīng)濟(jì)成分實(shí)際上只有三種：一種是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，另一種是個(gè)體經(jīng)濟(jì)，還有一種是資本主義經(jīng)濟(jì)。</p><p>　　2.在政治上， 實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)

65、合專政的人民民主專政新民主主義的政權(quán)而是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主主義的國(guó)家， 是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的聯(lián)合政權(quán)。</p><p>　　3.在文化上，實(shí)行馬克思主義指導(dǎo)下的新民主主義文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。</p><p>　　因此， 新民主主義社會(huì)屬于社會(huì)主義的體系， 并將隨著社會(huì)主義因素的不斷上升，及為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興，我國(guó)新民主主義社會(huì)必然要適時(shí)地逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)。

66、我國(guó)新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)的社會(huì)。</p><p>　　二、怎樣理解黨在過渡時(shí)期總路線？</p><p>　　黨在過渡時(shí)期提出了兩個(gè)方面的總?cè)蝿?wù)——社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造要同時(shí)并舉，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。</p><p>　　黨在過渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容是“一化三改”。 “一化”即國(guó)家社會(huì)主義工業(yè)化；“三改”

67、即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”。</p><p>　　過渡時(shí)期總路線的提出，反映了中國(guó)人民要求走社會(huì)主義道路，要求通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，迅速發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，盡快變農(nóng)業(yè)國(guó)為工業(yè)國(guó)，擺脫貧困，消滅剝削制度的理想和意志， 反映了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史必然性和中國(guó)社會(huì)主義道路選擇的歷史主動(dòng)性和實(shí)踐創(chuàng)造性， 是毛澤東思想創(chuàng)立中國(guó)社會(huì)主義制度的劃時(shí)

68、代綱領(lǐng)和歷史性宣言。</p><p>　　三、我國(guó)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)有哪些？</p><p>　　1.堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。</p><p>　　2.采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。</p><p>　　3.用和平方式進(jìn)行改造。</p><p>　　四、中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度有著怎樣的重大意

69、義呢？</p><p>　　社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革， 為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)， 也為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要條件。 社會(huì)主義基本制度的確立， 極大地提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，極大地促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展。</p><p>　　社會(huì)主義基本制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民正真成為國(guó)家的主人。</p&

70、gt;<p>　　社會(huì)主義基本制度的確立，使占世界人口1/4的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義發(fā)展史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。</p><p>　　社會(huì)主義基本制度的確立， 是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)一個(gè)脫胎于半殖民地半封建的東方大國(guó)如何進(jìn)行社會(huì)主義革命問題的系統(tǒng)回答和正確解決。</p><p><b>　　3</b></p&

71、gt;<p>　　第一章 馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果</p><p>　　1、 如何理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義</p><p>　　(1)科學(xué)內(nèi)涵：馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷形成具有中國(guó)特色的馬克思主義理論成果的過程。具體地說，就是把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐結(jié)合起來，同中國(guó)的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和

72、優(yōu)秀文化結(jié)合起來，既堅(jiān)持馬克思主義又發(fā)展馬克思主義。表現(xiàn)在如下三個(gè)方面：</p><p>　　A.馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化。（舊中國(guó)半殖半封、 落后具有特殊性，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期也不行）只有緊密結(jié)合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征，才能找到適合中國(guó)的發(fā)展道路，做出呵護(hù)中國(guó)需要的理論創(chuàng)造。</p><p>　　B.把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為理論。馬克思主義

73、中國(guó)化還包括要運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法去總結(jié)中國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)</p><p>　　C.把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。（馬克思外來需要找到一種為中國(guó)人民所能理解和接受的民族形式）</p><p>　　概括地說，馬克思主義中國(guó)化就是用馬克思主義來解決中國(guó)實(shí)際問題的過程中，同時(shí)又使中國(guó)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并且同中國(guó)歷史、中華民族優(yōu)秀文化相結(jié)合，以形成具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)

74、氣派的馬克思主義理論。 （2）重要意義：“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題是毛澤東1938年在題為《論新階段》一文中最先提出的。中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中，先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，稱之為馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果。</p><p>　　提出馬克思主義中國(guó)化具有重要意義：第一，馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。沒有革命的理論就沒有革命的實(shí)踐。第二，

75、馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。第三，馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng)，開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。</p><p>　　2、 如何理解馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系</p><p>　　毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系：</p><

76、;p>　　（1） 毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源；</p><p>　　1. 毛澤東思想所蘊(yùn)含的馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系提供了基本遵循，是馬克思主義根本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的集中體現(xiàn)，也貫穿于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之中。</p><p>　　2. 毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論，為開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作了重要的理論準(zhǔn)備</p&

77、gt;<p>　?。?） 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了</p><p><b>　　毛澤東思想；</b></p><p>　　中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在改革開放歷史新時(shí)期的理論創(chuàng)新成果，結(jié)合了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，在認(rèn)真總結(jié)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)和最新經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，進(jìn)

78、一步豐富發(fā)展了馬克思列寧主義</p><p>　　毛澤東思想。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系同毛澤東思想是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的，這個(gè)“承”“進(jìn)”就體現(xiàn)在新思想新觀點(diǎn)新論斷上</p><p>　?。?） 毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。</p><p>　　毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，有

79、著共同的“根”，即馬克思列寧主義，仍屬馬克思主義的科學(xué)體系。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義基本原理用中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，馬克思列寧主義是這兩大理論的共同理論基礎(chǔ)</p><p>　　3、 怎樣把握毛澤東思想的主要內(nèi)容和歷史地位</p><p>　　毛澤東思想：毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果，它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了

80、的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。</p><p><b>　?。ㄒ唬┲饕獌?nèi)容</b></p><p>　　毛澤東思想緊緊圍繞著中國(guó)革命和建設(shè)這個(gè)主題，推出了一系列相互關(guān)聯(lián)的重要理論觀點(diǎn)：</p><p>　?。?）新民主主義革命理論</p><p>　　毛澤東從中國(guó)的歷史狀況和社

81、會(huì)狀況出發(fā)，深入研究了中國(guó)革命的特點(diǎn)和規(guī)律，深刻分析中國(guó)社會(huì)形態(tài)和階級(jí)狀況，弄清了新民主主義革命的性質(zhì)對(duì)象任務(wù)動(dòng)力和領(lǐng)導(dǎo)力量和前途，制定了新民主主義革命的總路線，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國(guó)政權(quán)的革命道路，創(chuàng)立了新民主主義革命理論，是毛澤東思想成熟的標(biāo)志。</p><p>　?。?）社會(huì)主義革命和建設(shè)理論 新民主主義革命勝利后，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，依據(jù)新民主主義革命勝利所造成的向社會(huì)主義過渡的經(jīng)

82、濟(jì)政治條件，采取社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造并舉的方針，并從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行了艱苦探索，形成了關(guān)于中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論。</p><p>　?。?）革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論</p><p>　　系統(tǒng)的解決了如何把以農(nóng)民為主的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)問題；解決了在中國(guó)這樣一

83、個(gè)半殖半封的東方大國(guó)如何開展人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)、應(yīng)當(dāng)實(shí)行什么樣的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，如何鞏固國(guó)防等一系列重大方針政策。</p><p>　?。?）政策和策略理論</p><p>　　毛澤東精辟論證了政策和策略的極端重要性，指出政策和策略是黨的生命，必須根據(jù)政治形勢(shì)、階級(jí)關(guān)系和實(shí)際情況及其變化制定黨的政策，把原則性和靈活性結(jié)合起來。</p><p>　?。?）思想政治工作和文化工作理

84、論</p><p>　　毛澤東高度重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作，精辟論述了文化和社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系，指出一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)。</p><p><b>　　（6）黨的建設(shè)理論</b></p><p>　　毛澤東的建黨學(xué)說成功地解決了在中國(guó)這樣一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少

85、而戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口大多數(shù)的國(guó)家，建設(shè)一個(gè)具有廣大群眾性的馬克思主義的無產(chǎn)階級(jí)政黨的課題。提出不僅要組織上入黨更要思想上入黨。</p><p>　　除了上面幾個(gè)方面外，毛澤東思想體系中還有關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論，關(guān)于思想方法和工作方法的理論等等。</p><p>　　毛澤東思想的活的靈魂三個(gè)基本方面：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主 （二）歷史地位</p>

86、<p>　　正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想的歷史地位，有一個(gè)怎樣科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想的問題。1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過了《關(guān)于建國(guó)以來若干歷史問題決議》，對(duì)毛澤東、毛澤東思想的歷史地位做出了科學(xué)的符合客觀實(shí)際的評(píng)價(jià)。就毛澤東的一生來看，他的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。同時(shí)指出，將毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤同經(jīng)過長(zhǎng)期歷史考驗(yàn)形成為科學(xué)理論的毛澤東思想?yún)^(qū)別開來，為我們完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想、堅(jiān)持和發(fā)展

87、毛澤東思想指明了方向。</p><p>　?。?）毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富，它將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的思想和行動(dòng)。</p><p>　?。?）馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。 （3）中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。</p><p>　　4、 怎樣把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容和歷史地位</p><p>　　中國(guó)特色

88、社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國(guó)建設(shè)鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。</p><p><b>　　（一） 主要內(nèi)容</b></p><p>　　中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，緊緊圍繞什么是社會(huì)主義怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展這三個(gè)基本問題

89、展開：</p><p>　?。?） 中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線</p><p>　　實(shí)事求是是黨的思想路線的核心，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓。要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐</p><p>　?。?） 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)理論 要始終立足我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，牢牢把握我國(guó)

90、發(fā)展的新的階段性特征，堅(jiān)持黨的基本理論基本路線基本綱領(lǐng)基本經(jīng)驗(yàn)和基本要求</p><p>　?。?） 社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)理論</p><p>　　社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)</p><p>　?。?） 社會(huì)主義改革開放理論<

91、/p><p>　　改革可開放式黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新的偉大革命，是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色</p><p>　?。?） 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局理論</p><p>　　必須在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖的前提下，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的思路，全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總布局，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各方面協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民

92、主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明</p><p>　　（6） 實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論</p><p>　　按照“一個(gè)中國(guó)，兩種制度”的構(gòu)想，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一 （7） 中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略理論 和平發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題，求和平謀發(fā)展促合作已經(jīng)成為不可阻擋的時(shí)代潮流，要適應(yīng)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)，始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，走和平發(fā)展道路。</p><

93、;p>　　（8） 中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本目的和依靠力量理論</p><p>　　包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)和廣大農(nóng)民是推動(dòng)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量，在社會(huì)變革中出現(xiàn)的新的社會(huì)階層是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。</p><p>　?。?） 國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)理論 （10） 中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心理論 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和根本保證，要把中

94、國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同黨的建設(shè)新的偉大工程貫通起來，使黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心</p><p><b>　?。ǘ?歷史地位</b></p><p>　　中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，從整體上進(jìn)一步深化和豐富了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開拓了馬克思主義中國(guó)化的新境界</p><p>　　（1）

95、 馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果 （2） 新時(shí)期全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)</p><p>　　共同思想基礎(chǔ)是一個(gè)政黨一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系把社會(huì)主義發(fā)展和民族復(fù)興的歷史任務(wù)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化與人民共同富裕、國(guó)家興盛與個(gè)人幸福緊密結(jié)合，是引領(lǐng)激勵(lì)全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神力量。</p><p>　?。?） 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)

96、興中國(guó)夢(mèng)的根本指針</p><p>　　中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們黨繼往開來、與時(shí)俱進(jìn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興唯一正確的路論</p><p>　　5、 如何理解馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓</p><p>　　實(shí)事求是思想路線與馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。黨章規(guī)定：“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事

97、求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”。實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心，實(shí)事求是內(nèi)在的包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。</p><p>　　所謂精髓，對(duì)于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿始終，同時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果在基本精神上是一致的，它們都堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，實(shí)事求是既是黨的思想路線的核心

98、，也是馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓。</p><p>　?。?）實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程 在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命建設(shè)和改革的過程中，黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，先后形成了中國(guó)化的馬克思主義兩大理論。黨堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，以實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新回答了一些列理論和實(shí)踐問題，相機(jī)形成了鄧論三科，開拓了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。</p&g

99、t;<p>　　（2）實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面 毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系各個(gè)方面的理論都不是憑空產(chǎn)生的，而是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，它們都是實(shí)事求是的產(chǎn)物。</p><p>　?。?）實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法論原則 實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的哲學(xué)基礎(chǔ)，蘊(yùn)含著豐富的方法論原則。實(shí)事求是是哲學(xué)思想

100、的集中體現(xiàn)，它滲透于黨的全部理論和實(shí)際工作中，是具有中國(guó)共產(chǎn)黨人特色的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。</p><p>　　實(shí)踐證明，把握了實(shí)事求是的思想路線，特別是把握了實(shí)事求是這個(gè)精髓，就把握了馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果之間的歷史聯(lián)系及發(fā)展脈絡(luò)，就把握了馬克思主義中國(guó)化利率年成果中最本質(zhì)的東西。</p><p>　　第二章 新民主主義革命理論</p><p>　　

101、1、什么是新民主主義的總路線</p><p>　　無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。這條總路線正確地解決了新民主主義革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量、性質(zhì)與前途等一系列基本問題，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于民主革命的學(xué)說。</p><p>　　2、如何認(rèn)識(shí)中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性</p><p>　　要認(rèn)識(shí)中

102、國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的必要性及重要意義。首先要認(rèn)識(shí)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及道路。在近代中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建社會(huì)里，內(nèi)無民主制度而受封建主義的壓迫；外無民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義的壓迫。中國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)根本不可能像在資本主義國(guó)家那樣，先在城市經(jīng)過長(zhǎng)期的、公開的合法斗爭(zhēng)，然后再組織武裝起義，奪取政權(quán)。中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)及其政黨要戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，革命的主要斗爭(zhēng)形式只能是武裝斗爭(zhēng)，以革命的武裝消滅反革命的武裝，相應(yīng)的主要組織

103、形式必然是軍隊(duì)。</p><p>　　近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，是無產(chǎn)階級(jí)可靠的革命軍和革命的主力軍。中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì)，并長(zhǎng)期占據(jù)這中心城市，而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。無產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須將工作中心放在農(nóng)村，在農(nóng)村長(zhǎng)期積蓄和鍛煉自己的力量，只有把農(nóng)村建設(shè)成先進(jìn)的、鞏固的革命根據(jù)地，才能與占據(jù)這中心城市的敵人進(jìn)行長(zhǎng)期有效的斗爭(zhēng)。以農(nóng)村包圍城市，逐步奪取城市，取得革命的最后勝利。 中

104、國(guó)走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路具有實(shí)現(xiàn)的可能性。近代中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)。中國(guó)政治發(fā)展的不平衡 沒有統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)廣泛存在，這久違在農(nóng)村建立革命根據(jù)地提供了條件。由于中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，革命力量大有回旋余地，而帝國(guó)主義國(guó)家的間接統(tǒng)治及其互相間的矛盾和斗爭(zhēng)，造成了軍閥割據(jù)的局面和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn)，又使紅色政權(quán)獲得存在和方展的縫隙，。這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國(guó)存在和發(fā)展的根本原

105、因。紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長(zhǎng)期存在的地方，往往是那些受過大革命影響，曾經(jīng)有過高漲的革命群眾運(yùn)動(dòng)的地方，這為農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了較好的群眾基礎(chǔ)。</p><p>　　中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，必須處理好土地革命，武裝斗爭(zhēng)，農(nóng)民根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系，土地革命是民主革命的基本內(nèi)容；武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地和土地革命的強(qiáng)有力的保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地，是進(jìn)行武

106、裝斗爭(zhēng)和開展土地革命的依托。要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)土地革命，武裝斗爭(zhēng)，農(nóng)村革命根據(jù)地的建設(shè)三者的密切結(jié)合和有機(jī)統(tǒng)一。</p><p>　　第三章 社會(huì)主義改造理論</p><p>　　1、怎樣理解黨在過渡時(shí)期的總路線</p><p>　　A 從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過渡時(shí)期。黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期