從《西游記》和《封神演義》看明代佛道思想的融合

1、河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院畢業(yè)論文從《西游記》和《封神演義》看明代佛道思想的融合專業(yè)名稱：漢語(yǔ)言文學(xué)班級(jí)：中文學(xué)生姓名：指導(dǎo)教師：完成時(shí)間：年月河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院畢業(yè)論文I摘要中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從最早的《山海經(jīng)》到魏晉志怪小說(shuō)再到清朝神魔小說(shuō)直至今時(shí)的現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)，大約有兩千多年的歷史了。在這兩千多年的歷史進(jìn)程中，古代社會(huì)也經(jīng)歷了時(shí)間的變遷和朝代更替，宗教的產(chǎn)生和流傳。作為明朝風(fēng)靡的神魔小說(shuō)，《封神演義》和《西游記》都有些真實(shí)的

2、還原歷史社會(huì)，是對(duì)社會(huì)歷史清醒的一種投影。另外許仲林的《封神演義》和吳承恩的《西游記》也梳理了中國(guó)的神仙體系，使得中國(guó)的神話第一次有了較為系統(tǒng)的分類(lèi)。本課題主要研究分析《西游記》和《封神演義》的佛道融合思想，其中著重分析這兩部作品為什么會(huì)有這樣一種共同的主題融合傾向？其融合的表現(xiàn)及意義何在？從作者的思想和創(chuàng)作背景出發(fā)，兼顧明代時(shí)期社會(huì)的背景文化展開(kāi)論述，并通過(guò)比較兩部作品的相關(guān)人物、故事情節(jié)和族群關(guān)系的融合發(fā)展，談《西游記》、《封神演義