2019年3月湖北省七市（州）教科研協(xié)作體高三聯(lián)合考試語文試卷含答案

1、語文第1頁共10頁機(jī)密★啟用前2019年3月湖北省七市（州）教科研協(xié)作體高三聯(lián)合考試月湖北省七市（州）教科研協(xié)作體高三聯(lián)合考試語文本試卷共10頁，22題。全卷滿分150分。考試用時(shí)150分鐘?！镒？荚図樌镒⒁馐马?xiàng)：1答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡指定位置。2選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效

2、。3非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4考試結(jié)束，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。近代中國從天圓地方“天下”進(jìn)入地球“天下”以來，傳入了西方“人性惡”的人類哲學(xué)思想，以及與之相匹配的遏制“性惡”的國家行政觀念：因?yàn)槿诵员驹词菒旱?，因此必須配之以“法律面前人人平等”的國家制?/p>

3、。這種關(guān)于“人性惡”的人類哲學(xué)觀點(diǎn)，中國其實(shí)在春秋戰(zhàn)國時(shí)代早已有之，代表人物便是諸子百家之一的荀子。荀子持“人性惡”觀點(diǎn)，而同時(shí)代的孟子則持“人性善”的觀點(diǎn)。中國古代歷史的各種哲學(xué)流派，有一個(gè)非常奇特的現(xiàn)象。按故往歷史中國十分慣常思維的“大是大非”原則來看，人性的善與惡，是兩個(gè)絕然相反的人類社會(huì)哲學(xué)元素，荀子與孟子應(yīng)被歸為兩個(gè)不同的學(xué)說流派。但中國流傳至今的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)卻把兩位持涇渭分明哲學(xué)觀點(diǎn)的人，同稱為“儒家”。不知兩位已作古二千多年的

4、大學(xué)者會(huì)不會(huì)在黃土之下躍骨而起？仔細(xì)想來，把不同哲學(xué)流派的學(xué)者們歸于“一家”的文化現(xiàn)象，也在中國古代歷史的發(fā)展情理之中。中國數(shù)千年實(shí)行的是皇權(quán)行政一統(tǒng)論，而與行政一統(tǒng)論相匹配的學(xué)術(shù)一元論，也就不得不把為華夏人類思想作出過杰出貢獻(xiàn)的各流派人物都?xì)w入相同的彀中。在歸入“一家”之后，再予以分門別類，作內(nèi)部清算，謂之“一家”之內(nèi)的不同“路線斗爭”，再或逐“師門”，斥之學(xué)術(shù)叛徒、學(xué)術(shù)內(nèi)奸。那個(gè)時(shí)代的這種學(xué)術(shù)的歷史發(fā)展邏輯，同樣與封建社會(huì)一統(tǒng)皇權(quán)獨(dú)

5、裁之下的“羈縻”臣僚、清算各派臣僚的行政制度，完全匹配。但顯然，兩者本來就不在一個(gè)學(xué)術(shù)流派中，而這正是符合近代以來人們認(rèn)同的人類歷史“學(xué)術(shù)多元論”觀點(diǎn)的。歷史地看，皇朝社會(huì)惡劣的一元論阻礙了古代中國社會(huì)分科學(xué)說的產(chǎn)生，從而使古舊讀書做官的儒學(xué)成為通向文化一元論的單行線和獨(dú)木橋，但人類思想（包括經(jīng)濟(jì)形態(tài)）本質(zhì)的多樣性決定了學(xué)術(shù)的“多元”，何必納入一家？它實(shí)質(zhì)是泯滅了自古以來中華文化哲學(xué)思想的豐富多彩性。春秋末期，早于荀子孟子一百年的孔子僅

6、談到了人類哲學(xué)“仁”的思想，而荀孟則開始了人性惡和人性善的爭論。眾所周知，自后兩千多年中國皇朝歷史遵循了孔孟之道，而荀子的“性惡”人類哲學(xué)思想早已被皇朝歷史自我消弭于無形之中。有當(dāng)代考古學(xué)家指出，人類文明歷史數(shù)千年以來，人們的物質(zhì)與觀念已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，但人類的性情幾無改變。筆者以為，人類歷史一直存在著這么一個(gè)人性現(xiàn)象：越是缺什么，便越是提倡什么。這就像表決心發(fā)誓要克服自我一樣。著名華裔歷史學(xué)家黃仁宇在提到孔子“仁”思想時(shí)這么說：“

7、按孔子的看法，一個(gè)人雖為圣賢，仍要經(jīng)常警惕防范不仁的念頭，可見性惡來自先天”（黃仁宇著《萬歷十五年》）。說性惡可使但凡是人都受到“性惡”遏制，說“性善”則可以使一部分“圣人”免于遏制。這在今天的人看來，道理很簡單。假如古人因受人類社會(huì)認(rèn)識(shí)論的局限而偏入旁門（輕視實(shí)踐的古人先給予認(rèn)知上的定義，再尋找“理”；現(xiàn)代人在實(shí)踐中尋找“理”），那么，今天的人如果再提“性善”論，則別有它圖了——人類語文第3頁共10頁英國華威大學(xué)的心理學(xué)助理教授薩卡里

8、萊莫拉（SakariLemola）最近發(fā)現(xiàn)，有智能手機(jī)的青少年在晚上睡得更晚。萊莫拉說，“我們還發(fā)現(xiàn)，睡覺前使用電子設(shè)備與睡覺時(shí)長減少、失眠癥狀增加有關(guān)。而較短的睡眠和較差的睡眠質(zhì)量又與抑郁癥狀有關(guān)?！比R莫拉解釋了幾種可能的關(guān)聯(lián)。今天的電子屏幕發(fā)出了大量藍(lán)光，會(huì)抑制褪黑素的產(chǎn)生。褪黑素是一種在晚上或黑暗環(huán)境中由松果腺分泌的激素，可以調(diào)節(jié)人體的生物鐘。社交媒體上，來自朋友的消息或評(píng)論讓孩子很難睡著。另外，在無盡的娛樂信息的吸引下，讓青少年

9、把手機(jī)關(guān)閉格外困難。萊莫拉指出，近期另一項(xiàng)研究顯示，在剛成年的年輕人當(dāng)中，較差的睡眠質(zhì)量是嚴(yán)重的精神健康問題（如精神錯(cuò)亂癥狀）的起因之一?！耙环矫?，我相信大多數(shù)青少年能夠很好地適應(yīng)社交媒體提供的新機(jī)會(huì)”，萊莫拉說，“另一方面，跟之前幾代的青少年相比，有一小部分脆弱的青少年面臨著更高的風(fēng)險(xiǎn)。電子設(shè)備使用時(shí)長的增加，睡眠質(zhì)量下降以及睡眠時(shí)長的縮短，這些因素很有可能對(duì)青少年的心理健康有著重要影響。其他因素，從城鎮(zhèn)化到在校壓力，也多少會(huì)對(duì)青少年

10、有所影響?！?《智能手機(jī)損害青少年大腦？》)材料三：“在以前，如果有人問我什么對(duì)青少年好，是小提琴還是電子游戲《刺客信條》，我會(huì)覺得這是一個(gè)可笑的問題”，美國兒童與青少年疾病中心負(fù)責(zé)人杰伊吉德說，“但是現(xiàn)在，我意識(shí)到玩《刺客信條》需要策略、記憶力、對(duì)模式的識(shí)別以及反應(yīng)能力。另外，觀看優(yōu)質(zhì)的視頻可能是比閱讀更好的學(xué)習(xí)方式。對(duì)我來說，說這些話很困難，但是考慮到大腦吸收信息的方式，可能真的是這樣?！碧岬角嗌倌昝媾R的威脅，引人注目的新科技總是比

11、那些熟悉和難以改變的問題更容易成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，這種偏差可能會(huì)使我們的感知發(fā)生偏離。除了使用手機(jī)導(dǎo)致糟糕的睡眠質(zhì)量，家庭沖突也是造成青少年心理健康問題的一個(gè)重要原因，艾倫說：“不僅沖突和壓力會(huì)影響大腦，缺乏溫暖和社會(huì)支持同樣會(huì)影響大腦。有這么多證據(jù)都表明，其他因素會(huì)對(duì)青少年產(chǎn)生影響，為什么我們還在擔(dān)心手機(jī)？”美籍指揮家斯坦伯格表示認(rèn)同，他認(rèn)為我們應(yīng)該關(guān)注的問題是創(chuàng)傷、貧窮、暴力和毒品，因?yàn)樗鼈儗?duì)青少年的發(fā)展有巨大的影響。（節(jié)選自《南方

12、周末》2018年3月1日16版）材料四：實(shí)際上，蘋果公司已經(jīng)提供了一些家長控制舉措，例如“要求購買”功能，要求家長批準(zhǔn)購買商品和服務(wù)；限制訪問某些應(yīng)用程序、內(nèi)容和數(shù)據(jù)使用情況；使用了內(nèi)置的功能，比如位置共享等。但這些還遠(yuǎn)不足以解決日益嚴(yán)重的青少年智能手機(jī)上癮問題。美國圣地亞哥州立大學(xué)的心理學(xué)教授讓特溫吉教授發(fā)明了“iGen”一詞來指代新一代的智能手機(jī)成癮兒童。讓特溫吉曾表示，把iGen描述為幾十年來最嚴(yán)重的精神健康危機(jī)的邊緣并不夸張，這

13、種惡化很大程度上可以追溯到他們的手機(jī)。近日，北美放射學(xué)會(huì)研究了那些沉迷于智能手機(jī)或患網(wǎng)癮的青少年的大腦，發(fā)現(xiàn)智能手機(jī)成癮的青少年大腦獎(jiǎng)賞回路的化學(xué)成分存在差異。而根據(jù)“常識(shí)媒體”在2016年進(jìn)行的一份調(diào)查顯示，約半數(shù)美國青少年感覺自己存在手機(jī)成癮問題，并感到有壓力需要立刻回復(fù)手機(jī)信息。據(jù)美國廣播公司報(bào)道，科技公司雖然沒有公開承認(rèn)他們的電子產(chǎn)品可能會(huì)讓人上癮，但一些硅谷內(nèi)部人士已經(jīng)開始向媒體透露，電子產(chǎn)品、移動(dòng)應(yīng)用程序和社交媒體網(wǎng)站是如何

14、被設(shè)計(jì)成讓人上癮的，并盡可能長時(shí)間地吸引用戶的注意力。不可否認(rèn)的是，智能手機(jī)的一些應(yīng)用，比如臉書、Snapchat和Instagram，在很大程度上依賴于年輕用戶。但一些科技公司已經(jīng)采取措施，愿意改變他們的產(chǎn)品以回應(yīng)家長的擔(dān)憂。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2018年1月9日22版《蘋果需正視青少年手機(jī)成癮問題》）4下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A材料一中，2013年—2014年，手機(jī)使用增幅從大到小分別是常規(guī)用戶、超級(jí)用戶、上

15、癮用戶。B有科學(xué)家認(rèn)為，青少年的身心健康面臨諸多威脅，但相比而言，智能手機(jī)并非最大問題根源。C萊莫拉認(rèn)為：青少年因使用手機(jī)導(dǎo)致的睡眠時(shí)短和質(zhì)量差與電子屏幕抑制褪黑素產(chǎn)生有關(guān)。D雖然手機(jī)引起了諸多問題，但萊莫拉對(duì)多數(shù)青少年適應(yīng)社交媒體提供的新機(jī)會(huì)持樂觀態(tài)度。5下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A相比城鎮(zhèn)化和學(xué)業(yè)壓力，電子設(shè)備使用時(shí)長的增加，才是引發(fā)精神健康問題的罪魁禍?zhǔn)?。B杰伊吉德過去認(rèn)為，小提琴比電子游戲《刺客信條》