自貢市2008-2009學(xué)年度上期末九年

1、08－09上九年級語文期末考試第1頁自貢市2008－2009學(xué)年度上期末九年級統(tǒng)一檢測題語文試題第一卷（選擇題，共36分）一、（18分，每小題3分）1、下列加點字的注意和解釋詞語，有錯的一項是（）A、坦蕩如砥（dǐ）：平坦得像磨刀石。B、彬彬（bīn）有禮：形容舉止文雅，有禮貌、C、惴惴（chui）不安：因擔心過多而心中不安。D、毋庸贅（zhu）言：無須說多余的話。2、下面句中空白處，依次應(yīng)填入的詞語最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┤绻_灣當局主張分

2、裂并實際分裂活動，中國政府則有權(quán)使用國際法賦予的一切必要手段來分裂的企圖和行動，以中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。A、強調(diào)實行阻止維護B、強行實施阻止維持C、強行實施制止維護D、強力實行制止維持3、填入下面橫線上的句子，正確的一項是（）在七月中旬，不能再流連于烽煙四逼中的舊都，火車已民經(jīng)斷了數(shù)天，我每日是須得留心開車的消息。終于在一天候到了。，我把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠。A、臨行時我珍重地開釋了這永不屈服于

3、黑暗的囚人。B、臨行時珍重地我開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。C、我珍重地臨行時開釋了永不屈服于這黑暗的囚人。D、我珍重地開釋了這臨行時永不屈服于黑暗的囚人。4、下列句子沒有語病的一項是（）A、夏天的峨嵋山，真是我們納涼避暑、休閑娛樂的好季節(jié)。B、我們要引導(dǎo)青少年用美的眼光去看世界，用美的心靈去感受世界。C、通過這次社區(qū)勞動，使她更喜歡參加青年志愿者活動。D、我們一定要發(fā)揚和繼承自貢鹽商精誠團結(jié)、共謀發(fā)展的精神。5、甲中學(xué)學(xué)生會致匿函乙中

4、學(xué)生學(xué)生會主席王也，邀請他參加甲中學(xué)學(xué)生代表大會并介紹乙中學(xué)學(xué)生會工作經(jīng)驗?？砷_會前夕王也病了，為此，他寫信給甲中學(xué)學(xué)生會，說明不能到會的理由。下面四種表達正確的一項是（）A、因病不能到會，不能為大會助興，深表遺憾。B、因病不能到會，不能為大會助興，深表歉意。C、因病不能光臨，不能為大會效力，深表歉意D、因病不能到會，坐失學(xué)習(xí)良機，深表遺憾。6、下列文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（）A、《白楊禮贊》的作者是現(xiàn)代著名作家茅盾。B、《給女兒

5、的信》選自蘇霍姆林斯基的《愛情教育》。C、《使至塞上》的作者是唐代詩人杜牧。Ｄ、《菩薩蠻書江西造口壁》選自辛棄疾的《稼軒長短句》。二、（9分，每小題3分）閱讀下面這篇文章，完成７——9題。國家游泳中心——水立方國家游泳中心又被稱為“水立方”（WaterCube）位于北京奧林匹克公園內(nèi)，是北京為2008年夏季奧運會修建的主游泳館，Ａ也是2008年北京奧運會標志性建筑之一。國家游泳中心建設(shè)主要的先進節(jié)能技術(shù)包括熱泵的選用、太陽能的利用、水資

6、源綜合利用、先進的采暖空調(diào)系統(tǒng)，以及控制系統(tǒng)和其他節(jié)能環(huán)保技術(shù)，如采用內(nèi)外墻保溫，減少能量的損失；采用高效節(jié)能光源與照明控制技術(shù)等。這些新標準、新技術(shù)、新材料的采用，為我國今后建筑節(jié)能建設(shè)起了良好的示范作用，還可進一步帶動和促進我國建筑節(jié)能產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。08－09上九年級語文期末考試第3頁14、閱讀下面兩首詩詞，然后回答問題。（8分）《滁州西澗》文略《如夢令》略（1）對這首詩句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A憐：愛B深樹鳴：在大樹

7、茂密的枝葉間鳴叫。C、雨疏風(fēng)驟：雨點疏落，風(fēng)勢猛烈。D、殘酒：昨夜沒有飲完的酒。（2）《如夢令》中“應(yīng)是綠肥紅瘦”一句的意思是。3、判斷下面對這兩首詩詞分析的正誤，正確的打“∨”，錯誤的打“”。A、《滁州西澗》是一首著名的山水詩，寫的是安徽滁州西澗的景色。()B、《滁州西澗》在看似平常、平靜的寫景中，鮮明地流露出作者的心跡，這是本詩的高妙之處()C、《如夢令》中“知否？知否？”的兩字疊句把女主人的活潑多情表現(xiàn)了出來。()D、《如夢令》中

8、“綠肥紅瘦”運用借代和擬人的手法，創(chuàng)造性地形象生動地寫出了暮春風(fēng)雨后花葉的神采。()五、(19分)閱讀下面這篇文章，寬成15——20題真正的大師（1）閱讀的歲月里，曾讓我激動的小說可真不少，其中當然有托爾斯泰的《復(fù)活》和《安娜卡列寧娜》。而后來，我怎么就那么強烈地喜歡上了海明威他那貌似枯槁的短句竟有那么豐腴的蘊藏，我甚至感到全世界的作家數(shù)他最有魅力。還有總是穿了破衣服拍照的?？思{，還有魯爾弗，還有日本的川端康成，在圖書館里吸了一輩子灰塵

9、的博爾赫斯……托爾斯泰怎么竟顯得模糊了曾經(jīng)“看山是山，看水是水”，后來卻“看山不是山，看水不是水”，現(xiàn)在又終于“看山是山，看水是水”了。仔細想想，大師是誰，海明成還是福克納川端還是谷崎潤一郎？心里忽然明白過來，真正的大師應(yīng)該是托爾斯泰，那個長著大胡子身穿布衣經(jīng)常和農(nóng)民一起耙草的偉大的托爾斯夫（2）現(xiàn)代作家如海明威、卡夫卡、馬爾克斯，怎么著都覺得散碎了點，思想讓人捕捉不住，令人激賞的往往只是語言、細節(jié)和敘述手法?，F(xiàn)代文學(xué)展示著現(xiàn)代的人生如

10、果說文學(xué)僅僅是對人生或社會的展示，那怎么能讓人心悅誠服畢竟，文學(xué)不只是展示。僅此一點，海明威怎么能和托爾斯泰比，有人說，托爾斯泰是一面“鏡子”，托爾斯泰怎么能僅僅被說成是一面“鏡子”呢？（3）是什么讓我們覺得托爾斯泰好像是一座山，他筆下的人物總是彌漫著濃濃的懺悔之情，不是白種人或是黑種人或是黃種人的懺悔？而是人類的懺悔為什么他的小說能讓人聽到深深的嘆息，感覺到對人類靈魂的無情鞭撻難道這一切不是基于對人的深深的愛塔吉雅挪托爾斯泰這樣回憶她

11、的父親：“有一次在雅斯納亞波良納那里，父親忽然心血來潮，要大家說出人生的三個愿望。父親想出了兩個——愛一切人，被一切人愛?！爆F(xiàn)代派作家少的是愛，多的是技巧，然而文學(xué)畢竟不是技巧的展示會、語言的雜耍或敘事的雜技。（4）讀托爾斯泰，常常讓人想到宗教，他把宗教淘洗一番，祛除世俗附加上去的荒誕，剩下的就是宗教美好的一面：凈化人類的靈魂。這話大古老了，但托爾斯泰最動人之處正在于此。閱讀托爾斯泰，你會覺得自己的靈魂是那么不干凈，每一次閱讀都像是一次

12、凈化，像是跳進清流洗了一次澡。據(jù)說田園牧歌是虛幻的，但難道許多現(xiàn)代派作品中的浮躁、失落、異化和頹唐能成為人類的精神營養(yǎng)（5）我們有時會覺得托爾斯泰太像一位“教主”，然而他的勸諭總是通過“真正的小說”來實現(xiàn)的。小說就是小說，小說不是哲學(xué)，小說是“潤物細無聲”的感染而不是說教。和托爾斯泰比較一下，薩特的小說是不是太“非小說化”了托翁總是不動聲色地通過人物達到他的目的。真理從來都是淺近的，就像太陽，圓圓地懸在你的頭上，帶給你光和熱。讀《復(fù)活》