2015年暨南大學(xué)研究生入學(xué)考試漢語國際教育基礎(chǔ)考試試題

1、考試科目：漢語國際教育基礎(chǔ)B共3頁，第頁12015年招收攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題年招收攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題學(xué)科、專業(yè)名稱：漢語國際教育碩士（專業(yè)學(xué)位）研究方向：漢語國際教育考試科目名稱：445漢語國際教育基礎(chǔ)B考生注意：所有答案必須寫在答題紙（卷）上，寫在本試題上一律不給分。一、中外文化及跨文化交際基礎(chǔ)知識（80分）（一）填空題（共28小題，30個空，每空1分，共30分）1.自強不息、厚德載物體現(xiàn)了“剛?cè)嵯酀?jì)”的中華文化

2、基本精神，二語出自《》。2.中華文化產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是。3.甘肅敦煌莫高窟內(nèi)有很多精美的壁畫和彩色雕塑，它們多表現(xiàn)為教主題。4提出“性善論”觀點的古代哲學(xué)家是。5.老子認(rèn)為人應(yīng)“無為而無不為”，意思是。6.中國有文、武二圣人之說，文圣人指，武圣人是。7.古代宗法制度“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”，在地位、財產(chǎn)等方面采取繼承制。8.在代，西藏正式成為中國的一個行政區(qū)域，朝廷設(shè)立宣政院進(jìn)行直接管轄。9八仙、土地神、灶王爺?shù)榷紝儆诮讨械娜宋?/p>

3、。10.“詩有六義”的“六義”是指風(fēng)雅頌，以及。11中國古代最為宏偉的抒情長詩是屈原的《》。12.“樂府”一詞具有多種涵義，漢代指，魏晉時人們把樂府配樂演唱的詩稱作樂府。13.劉希夷《代悲白頭翁》“年年歲歲花相似，”，富有人生哲理。14.古文，相對于當(dāng)時流行的而言，是韓愈等人提出的一個概念，指先秦兩漢時單行散句，沒有規(guī)定形式的文體。15.在蘇門四學(xué)士中，是最為出色的詞人，其《鵲橋仙》有名句“有情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。16.《》被

4、稱為“諷刺杰作”，它是一部批評封建科舉制度摧殘、扭曲讀書人人性的著作。17.被認(rèn)為中國新詩奠基之作的是。18.的大量作品都講述北京的人和事，他曾獲得“人民藝術(shù)家”稱號。19.王安憶的《》講述的是一位上世紀(jì)四十年代“上海小姐”王琦瑤命運多舛、起伏跌宕的情愛怨史，同時作品也展現(xiàn)了上海百年的風(fēng)俗畫卷。20但丁的代表作《神曲》又被稱為“神圣的喜劇”，主要由三部分組成，分別是地獄篇，煉獄篇，篇。21普希金是俄國現(xiàn)實主義的奠基人，他的《葉甫蓋尼奧涅

5、金》塑造了俄國文學(xué)史上第一個“”形象。考試科目：漢語國際教育基礎(chǔ)B共3頁，第頁3（二）簡答題（每小題4分，共20分）1簡述語法教學(xué)的主要方法2簡論第一、第二語言學(xué)習(xí)的區(qū)別性特征3教師學(xué)校角色的含義4簡述如何運用記憶規(guī)律組織學(xué)生復(fù)習(xí)5簡述知覺的基本特征三、材料分析與寫作（40分）閱讀下面的材料，運用你掌握的應(yīng)用語言學(xué)與跨文化交際等知識，寫一篇議論文。要求：題目自擬；字?jǐn)?shù)不少于1000字（含標(biāo)點）；內(nèi)容充實，觀點正確，論證有力；條理清晰，結(jié)

6、構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；語言流暢，書寫規(guī)范，標(biāo)點無誤，卷面整潔。廣西玉林“狗肉節(jié)”再起爭端新華網(wǎng)廣西玉林6月20日電因為所謂的“夏至荔枝狗肉節(jié)”，廣西玉林最近幾年著實“火”了一把，一些玉林人自己都沒想到小地方玉林能在短時間內(nèi)成為國內(nèi)外關(guān)注的焦點。“一夜之間，我家的脆皮狗肉店就聞名全國，壓力很大?！庇窳质忻耒姽夂]想到，他家的脆皮狗肉店僅僅因為遮蓋了“狗”字，近段時間引來了媒體的關(guān)注。鐘光海今年63歲，是土生土長的玉林人。他說，玉林人吃狗肉已經(jīng)延續(xù)多年，

7、“可以說已經(jīng)成了一種習(xí)俗?！庇浾咴诓稍L中了解到，玉林人吃狗肉已經(jīng)有了四五百年歷史。玉林市水產(chǎn)畜牧獸醫(yī)局干部韋萬里介紹，民間有一種看法，認(rèn)為玉林地處中國南方，天氣炎熱，人們勞作結(jié)束后往往喝白粥解渴，長期以來體質(zhì)總體偏虛，而荔枝和狗肉是熱氣食品，在夏至日這一天吃狗肉，能夠?qū)⑺械暮畾怛?qū)走?！鞍串?dāng)?shù)氐恼f法，隨便怎么吃，也不上火。也有‘吃了荔枝狗，西風(fēng)繞道走’的說法?！表f萬里說，當(dāng)時有一條美食街，部分店鋪貼出了“夏至荔枝狗肉節(jié)歡迎您”的字樣，后

8、來商家為了吸引顧客，逐漸將此擴大化，“狗肉節(jié)”因此得名。2011年，由于國內(nèi)外一些動物保護(hù)組織強烈譴責(zé)當(dāng)街宰殺狗只的行為，延續(xù)了600多年的浙江金華“湖頭狗肉節(jié)”被緊急叫停。玉林就成為了中國唯一一個還保留了所謂的“狗肉節(jié)”的城市。也就在這一年，境內(nèi)外媒體開始廣泛關(guān)注玉林。2012年以某愛狗人士在玉林當(dāng)場向狗下跪叩拜謝罪為轉(zhuǎn)折點，不少媒體開始刊發(fā)寵物狗被虐、狗被當(dāng)街宰殺等圖片，一時間，“吃不吃狗肉”成為輿論焦點。2013年，西方媒體開始參