康伯格（心理知識）

1、康伯格（心理知識）康伯格（心理知識）歐托康伯格1928年出生于奧地利，在智利受教育，在美國堪薩斯州，托匹卡的梅寧哲診所接受進一步的精神醫(yī)學(xué)訓(xùn)練，紐約地區(qū)則是他臨床與研究活動的根據(jù)地，而他也到世界各國演講。他很可能是美國客體關(guān)系理論最具影響力卻也頗受爭議的倡導(dǎo)者（cf.Brody，1982）。康伯格所開始著手要完成的兩項理論上的目標是：(1)把客體關(guān)系理論和精神分析本能理論整合，(2)利用整合客體關(guān)系理論和本能理論所形成的概念模式來理解邊

2、緣型個案狀況（以及邊緣型狀況的次型，自戀型人格）（Kernberg，1975，p.3；1976，p.131）?？挡竦牡谝粋€目標，即對古典弗洛依德沖動理論和客體關(guān)系理論做一深具野心的結(jié)合，是傳統(tǒng)重本能的，以原我、自我與超我三位一體為模式而和客體關(guān)系理論調(diào)和的一項企圖。有些評論家認為他的綜合是修正主義者，并沒有完全成功（CalefWeinshel，1979；KleinTribich，1981）。然而，大部分的理論家同意康伯格在他的第二個目

3、標上是成功的。他提出對邊緣型個案病理學(xué)理解的一項重大頁獻。就如同弗洛依德從精神官能癥的臨床經(jīng)驗中孕育出定義。從廣泛上來說，客體關(guān)系理論可以說是受人我經(jīng)驗所影響某心靈結(jié)構(gòu)的一項普遍理論。在這么廣泛的定義下，精神分析作為一普遍理論必構(gòu)成一客體關(guān)系理論；因之，沒有必要有不同的客體關(guān)系理論。從較狹窄的觀點來看，客體關(guān)系理論是精神分析理論一個比較謹慎的取徑方式，它強調(diào)從內(nèi)在客體結(jié)構(gòu)的建構(gòu)上；也就是說，自體再現(xiàn)和客體再現(xiàn)連結(jié)在一起?？挡駮衙诽m尼

4、克萊茵、艾蒂賈克生、瑪格麗瑪勒、約翰鮑比、艾力艾力克生、費爾邦以及他自己放在這個較窄的取徑中?？挡癖容^贊成這個具有部份限制的定義，因為它把焦點集中在客體關(guān)系理論在整個大的精神分析理論中所特定的意義上。這種取徑包括了一個共通的單元（即自體再現(xiàn)與客體再現(xiàn)單元）使得不同作者所從事的工作得以有一比較。客體關(guān)系理論最狹窄的定義則專指英國學(xué)派，包括：克萊茵，費爾邦，溫尼科特及哈利甘翠普?？挡窨粗乜腕w關(guān)系理論，因為它有助于說明遠比精神官能癥嚴重的