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1、高二年級(jí)第一學(xué)期政治期末試卷高二年級(jí)第一學(xué)期政治期末試卷一.答案惟一的四重選擇題:(每題2分,共60分)1.在物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題上,只有辯證唯物主義才認(rèn)為:()A.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映B.物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性C.物質(zhì)是世界的本原,意識(shí)是物質(zhì)派生的D.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì)2.加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)內(nèi)在的、必然的要求。構(gòu)建與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德規(guī)范體系,對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展至關(guān)重要
2、。這句話體現(xiàn)了()A.物質(zhì)對(duì)意識(shí)具有決定作用B.物質(zhì)和意識(shí)是辯證的關(guān)系C.意識(shí)能夠反作用于客觀事物D.正確意識(shí)對(duì)物質(zhì)起促進(jìn)作用3.在社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特定歷史條件下,我們不能也不應(yīng)該簡(jiǎn)單地套用馬克思主義一個(gè)多世紀(jì)以前的理論來(lái)取舍今天的現(xiàn)實(shí)。這表明()A.馬克思主義誕生于一個(gè)多世紀(jì)前,已過(guò)時(shí)B.應(yīng)堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一C.馬克思主義理論應(yīng)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展D.一切從實(shí)際出發(fā),就是從我國(guó)的國(guó)情出發(fā)4.“要知道,
3、宗教本身是沒(méi)有內(nèi)容的,它的根源不是在天上,而是在人間……”這個(gè)論斷說(shuō)明宗教中的鬼神是()A.自然界存在鬼神必然的合乎實(shí)際的反映B.人腦通過(guò)幻想創(chuàng)造出來(lái)的一種錯(cuò)誤的觀念C.客觀世界在人腦中虛幻的、歪曲的反映D.客觀世界在人腦中的反映5.下列哲學(xué)觀點(diǎn)中屬于唯心主義的有:()①吾心即是宇宙,宇宙即是吾心;②形存則神存,形謝則神滅;③心外無(wú)物;④天地和而萬(wàn)物生;陰陽(yáng)接而變化起;⑤物是觀念的集合A.①②③B.①③⑤C.②④⑤D.①③④6.反對(duì)主觀
4、主義最有效的唯物主義工作方法是()A.深入實(shí)際,調(diào)查研究B.具體問(wèn)題具體分析C.一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合D.抓主要矛盾7.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在個(gè)人消費(fèi)品分配問(wèn)題上,實(shí)行效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是()A.聯(lián)系地發(fā)展地看問(wèn)題B.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一C.一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化8.在當(dāng)今國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,我國(guó)企業(yè)不但苦練內(nèi)功,提高產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,而且要勇于和善于運(yùn)用WTO規(guī)則保護(hù)自己的權(quán)益。這
5、主要體現(xiàn)了()A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理B.內(nèi)因和外因相互關(guān)系的原理C.量變與質(zhì)變辨證關(guān)系的原理D.矛盾普遍性和特殊性相結(jié)合的原理17.江澤民同志在重慶調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),在任何時(shí)候和任何情況下,我們都不能放松農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民工作。這段話蘊(yùn)涵的哲理是()A.整體和部分是相互區(qū)別的B.整體和部分難以界定C.整體性能決定部分性能,整體功能大于部分功能之和D.在一定條件下,關(guān)鍵部分的性能狀態(tài)會(huì)對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用18.老子曰:“合抱之木,生
6、于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!边@段話包含的主要哲理是()A.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備C.量變和質(zhì)變是同一過(guò)程的兩個(gè)方面D.量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)19.“物必先腐也,而后蟲(chóng)生之;人必先疑也,而后饞入之?!边@句話主要指出()A.先有內(nèi)因后有外因B.內(nèi)因是事物變化的根據(jù)C.外因是事物變化的條件D.外因通過(guò)內(nèi)因才能起作用20.你在接受別人服務(wù)時(shí),如果想到自己也是服務(wù)者,也是為別人服務(wù)的,那么
7、你就會(huì)尊重為你服務(wù)的人,因?yàn)樽鹬貏e人也就是尊重自己。這其中蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是()A.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化B.矛盾雙方的地位是平等的C.主要矛盾和次要矛盾是相互依賴(lài)相互影響的D.不同性質(zhì)的矛盾應(yīng)該用不同的方法解決21.反腐敗要抓準(zhǔn)切入點(diǎn)。這句話蘊(yùn)含的哲理是()A.抓主要矛盾是做好工作的基本要求B.承認(rèn)矛盾的普遍性是認(rèn)識(shí)事物的前提C.具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵D.把握矛盾主要方面是認(rèn)清事物本質(zhì)的根本所在22.江澤民同志:“以
8、德治國(guó)”的重要思想,是對(duì)古今中外治國(guó)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),是對(duì)馬列主義學(xué)說(shuō)的新發(fā)展,他把中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神緊密結(jié)合,賦予新的內(nèi)涵。從哲學(xué)上看,以德治國(guó)重要思想的提出()A.體現(xiàn)了創(chuàng)新精神和與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)B.堅(jiān)持了具體問(wèn)題具體分析的原則C.堅(jiān)持了矛盾分析的方法D.堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)的原則23.研究表明,人在一生中,每一秒鐘都有1千萬(wàn)個(gè)細(xì)胞被毀壞掉,同時(shí),又有1千萬(wàn)個(gè)新細(xì)胞代替它們。這種現(xiàn)象說(shuō)明的哲理是()A.新陳代謝是生物運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)
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