《詩(shī)經(jīng)》與周朝社會(huì)

1、《詩(shī)經(jīng)》與周朝社會(huì)《詩(shī)經(jīng)》與周朝社會(huì)漢語(yǔ)言文學(xué)HTL030150019賈益群提綱：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，集中305篇作品，它們按風(fēng)、雅、頌三類編排分類。其中最早的詩(shī)篇產(chǎn)生于西周初期，最晚的則出于春秋中葉，創(chuàng)作年代綿延了數(shù)百年。并且隨著周朝社會(huì)的變遷，《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容也不斷變化。《詩(shī)經(jīng)》的主要成就，是真實(shí)地反映了周代社會(huì)生活及其本質(zhì)。本文將就《詩(shī)經(jīng)》的產(chǎn)生和流傳及《詩(shī)經(jīng)》對(duì)周朝社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義體現(xiàn)等方面展開論述，說明《詩(shī)經(jīng)》是周朝社會(huì)

2、各階級(jí)特別是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。是一部歷史長(zhǎng)卷，記錄了周部族起源、建朝、鼎盛、衰落的全過程。是一部全景史詩(shī)，記錄了勞動(dòng)、婚姻、戰(zhàn)爭(zhēng)及一切社會(huì)現(xiàn)象，深刻反映了周朝的社會(huì)本質(zhì)和面貌。同時(shí)也是一部反剝削、反壓迫的抗?fàn)幨贰＞唧w安排如下：一、《詩(shī)經(jīng)》的產(chǎn)生和流傳（一）、《詩(shī)經(jīng)》的產(chǎn)生1、《詩(shī)經(jīng)》的產(chǎn)生源于對(duì)殷文學(xué)的繼承的發(fā)揚(yáng)。2、《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生于周朝《詩(shī)經(jīng)》作品是對(duì)周朝社會(huì)真實(shí)寫照《詩(shī)經(jīng)》是通過周朝各諸侯國(guó)樂工和太師收集的（二）變動(dòng)的必然趨向。向讀

3、者展示了《詩(shī)經(jīng)》是一部歷史長(zhǎng)卷，記錄了周部族起源、建朝、鼎盛、衰落的全過程。是一部全景史詩(shī)，記錄了勞動(dòng)、婚姻、戰(zhàn)爭(zhēng)及一切社會(huì)現(xiàn)象，深刻反映了周朝的社會(huì)本質(zhì)和面貌。同時(shí)也是一部周朝反剝削、反壓迫的抗?fàn)幨?，記錄了以奴隸為代表的勞動(dòng)人民對(duì)被剝削、被壓迫的憤怒和抗?fàn)?。【關(guān)鍵詞】：《詩(shī)經(jīng)》、周朝社會(huì)、產(chǎn)生、流傳、現(xiàn)實(shí)主義體現(xiàn)【正文】：孔子說“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”?？鬃铀f的“詩(shī)”，不是一般地泛指導(dǎo)詩(shī)歌，而是專指《詩(shī)經(jīng)》而言的。梁?jiǎn)⒊Q《詩(shī)經(jīng)》為“其

4、真金美玉，字字可信者”。由此可見《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)中的地位，《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，可以說是中國(guó)文學(xué)光輝燦爛的第一頁(yè)。一、《詩(shī)經(jīng)》的產(chǎn)生和流傳《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代離現(xiàn)在已經(jīng)2500多年，收集的作品自西周初年至春秋中葉大約五百多年。但《詩(shī)經(jīng)》各篇作品的具體創(chuàng)作年代，絕大多數(shù)無(wú)法確考。作為我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，《詩(shī)經(jīng)》是如何產(chǎn)生的呢？（一）詩(shī)經(jīng)的產(chǎn)生1、《詩(shī)經(jīng)》的產(chǎn)生源于對(duì)殷文學(xué)的繼承和發(fā)揚(yáng)。文化藝術(shù)是隨著生產(chǎn)力水平的提高而逐步進(jìn)步的。殷代