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文檔簡(jiǎn)介
1、第三節(jié)逐水藥甘遂(《本經(jīng)》)甘遂為大戟科植物甘遂的干燥塊根。主產(chǎn)于陜西、山西、河南等地。原植物生于草坡、農(nóng)田地埂及路旁。喜涼爽氣候、耐寒,可在多種土壤中生長(zhǎng),以土層深厚、疏松肥沃、排水良好、富含腐殖質(zhì)的砂質(zhì)壤土或粘質(zhì)壤土最宜生長(zhǎng)。味苦,性寒,有毒。歸肺、腎、大腸經(jīng)。功效瀉水逐飲。臨床用名有甘遂、醋甘遂?!颈静輩R言】《神農(nóng)本草經(jīng)》:味苦,寒。主治大腹疝瘕,腹?jié)M,面目浮腫,留飲宿食,破癥堅(jiān)積聚,利水谷道?!睹t(yī)別錄》:味甘,大寒,有毒。主下
2、五水,散膀胱留熱,皮中痞,熱氣腫滿。《藥性論》:味苦。能瀉十二種水疾,能治心腹堅(jiān)滿,下水去痰水,主皮肌浮腫。《開寶本草》:味苦、甘,大寒,有毒。下五水,散膀胱留熱,皮中痞,熱氣腫滿?!侗静菅芰x》:此藥專于行水攻決為用,入藥須斟酌?!稖罕静荨罚簹獯蠛?,味苦甘。甘,純陽,有毒?!侗静荨吩疲褐鞔蟾桂摒?,腹痛,面目浮腫,留飲宿食。破堅(jiān)消積,利水谷道。下五水,散膀胱留熱,皮中痞熱,氣堅(jiān)滿。瓜蒂為使。惡遠(yuǎn)志,反甘草?!兑骸吩疲嚎梢酝ㄋ?,而其氣直透
3、達(dá)所結(jié)處?!堆芰x》云:此藥專于行水,攻決為用,入藥須斟酌用之。《珍》云:若水結(jié)胸中,非此不能除?!侗静菅芰x補(bǔ)遺》:甘寒有毒。惟用連珠者,然經(jīng)中不言。此藥專于行水攻決為用,入藥須斟酌之。《本草發(fā)揮》:潔古云:味甘寒。有毒水結(jié)胸中,非此不能除之?!侗静菥V目》:腎主水,凝則為痰飲,溢則為腫脹。甘遂能泄腎經(jīng)濕氣,治痰之本也。不可過服,但中病則止可也。仲景治心下留飲,與甘草同用,取其相反而立功也。河間《保命集》云:凡水腫服藥未全消者,以甘遂末涂腹
4、,繞臍令滿,內(nèi)服甘草水,其腫便去?!栋僖贿x方》云:腳氣上攻,結(jié)成腫核,及一切腫毒。用甘遂未,水調(diào)傅腫處,即濃煎甘草汁服,其腫即散。二物相反,感應(yīng)如此。清流韓詠病腳疾,用此一服,病去七八,再服而愈也。瀉腎經(jīng)及隧道水濕,腳氣,陰囊腫墜,痰迷癲癇,噎膈痞塞?!侗静萁?jīng)疏》:甘遂稟天地陰寒之氣以生,故其味苦,其氣寒而有毒,亦陰草也。水屬陰,各從其類,故善逐水。其主大腹者,即世所謂水蠱也。又主疝瘕腹?jié)M,面目浮腫,及留飲,利水道谷道,下五水,散膀胱留
5、熱,皮中痞氣腫滿者,謂諸病皆從水濕所生,水去飲消濕除,是拔其本也。潔古謂其味苦性寒。苦性泄,寒勝熱,直達(dá)水氣所結(jié)之處,乃泄水之圣藥。水結(jié)胸非此不能除,故仲景大陷胸湯用之。但有毒不可輕用,其性之惡可概見已。簡(jiǎn)誤:甘遂性陰毒,雖善下水除濕,然能耗損真氣,虧竭津液。元?dú)馓撊顺齻Y(jié)胸不得不用外,其余水腫膨脹類多脾陰不足,土虛不能制水,以致水氣泛濫,即劉河間云:諸濕腫滿屬脾土。法應(yīng)補(bǔ)脾實(shí)土,兼利小便。不此之圖而反用甘遂下之,是重虛其虛也。水既
6、暫去,復(fù)腫必死矣。必察病屬濕熱,有飲有水而元?dú)馍袎阎?,乃可一施耳。不然《本草求真》:[批]大瀉經(jīng)隧水濕。甘遂專入脾、胃、肺、腎、膀胱。皮赤肉白味苦,氣寒有毒,其性純陰。故書皆載能于腎經(jīng),及顴隧道水氣所結(jié)之處奔涌直決,使之盡從谷道而出,為下水濕第一要藥。元素曰:水結(jié)胸中,非此不能除,故仲景大陷胸湯用之。但有毒,不可輕用。喻嘉言曰:胃為水谷之水平線,五臟六腑之源,脾不散胃之水精于肺,而病于中;肺不能通胃之水道于膀胱,而病于上;腎不能司胃之關(guān)
7、,時(shí)其蓄泄,而病于下,以致積水浸淫,無所底止。水腫有風(fēng)水、皮水、正水、石水、黃汗五種,水郁于心,則心煩氣短,臥不克安;水郁于肺,則虛滿喘咳;水郁于肝,則脅下痞滿,痛引少腹;水郁于脾,則四肢煩體重不能衣;水郁于腎,則腹痛引背央央腰髀痛楚。水腫與氣腫不同,水腫其色明潤(rùn),其皮光薄,其腫不速,每自下而上,按肉如泥,腫有分界。氣則色蒼黃,其皮不薄,其腫暴起,腫無分界,其脹或連胸脅,其痛或及臟腑,或倏如浮腫,或腫自上及下,或通身盡腫,按則隨起。但仲
8、景所論水腫,多以外邪為主,而內(nèi)傷兼及。究之水為至陰,其本在腎,腎氣既虛,則水無所主而妄行,使不溫腎補(bǔ)脾,但以行氣利水,終非引水歸腎之理,猶之土在雨中則為泥,必得和風(fēng)暖日,則濕氣轉(zhuǎn)為陽和,自得萬物生長(zhǎng)矣。故凡因?qū)嵭?,元?dú)鈮褜?shí),必壯實(shí)方可用以甘遂。而致隧道阻塞,見為水腫蠱脹,疝瘕腹痛,無不仗此迅利以為開決水道之首,如仲景大陷胸湯之類。然非癥屬有余,只因中氣衰弱,小便不通,水液妄行,脾莫能制,誤用泄之之品益虛其虛,水雖暫去,大命必隨。甘草書言
9、與此相反,何以二物同用而功偏見,亦以甘行而下益急,又按劉河間云:凡水腫服藥未全消者,以甘遂未涂腹繞臍令滿,內(nèi)服甘草水,其腫便去,二物相反,而感應(yīng)如此。非深于斯道者,未易語此?!兜门浔静荨罚汗系贋橹?。惡遠(yuǎn)志、甘草。甘、苦,寒。有毒。入足少陰經(jīng)氣分。直達(dá)水結(jié)之處。攻決隧道之水。行十二經(jīng)水,從谷道而出。配大黃、阿膠,治血結(jié);配豬苓、澤瀉,治轉(zhuǎn)脬;配甘草,治心下留飲。腎主水,凝則為痰飲,溢則為腫脹。泄腎經(jīng)之濕,治痰飲之本也。末摻雄豬腰子內(nèi),煨
10、熟,日服一片,治洪水腫脹。妄用大損元?dú)?,腹脹而死?!侗窘?jīng)疏證》:甘遂根皮赤,肉白,金就火里,何憂不流?而味苦下趨,氣寒協(xié)水,實(shí)重者其性著里如連珠,則節(jié)節(jié)疏通,雖有挾束,仍能開縱,故專行著里之水,無間頑堅(jiān)也。水熱穴篇之論水曰:水病者下為跗腫,大腹上為喘呼。故腎為之本,肺為之標(biāo),大腹腹?jié)M,面目浮腫,標(biāo)本俱病矣。尤在涇之論陷胸證曰:胃為都會(huì),水谷并居,清濁末分,邪氣久之,夾雜痰食,相結(jié)不解,則成結(jié)胸。大小腸者,精華已去,糟粕獨(dú)居,邪氣久之,但
11、與穢物結(jié)成燥糞而已。大承氣專主腸中燥糞,大陷胸并主心下水食,糞在腸必藉推逐,故須枳樸,水食在胃必兼破飲,故須甘遂,留飲宿食去,則水谷之道利矣。金匱要略用甘遂半夏湯,治雖利心下續(xù)堅(jiān)滿,又用大黃甘遂湯,治水與血結(jié)于血室,于此見水能為疝瘕癥堅(jiān)積聚之根,并可見泄利者,大黃不得用,甘遂仍可用。蓋其性徑情直行,不稍留戀,故非特能行停蓄泛濫之水,即徘徊瞻顧欲行不行之水,并其所長(zhǎng)矣。《本草新編》:甘遂,味苦、甘,氣大寒,有毒,反甘草。入胃、脾、膀胱、大
12、小腸五經(jīng)。破癥堅(jiān)積聚如神,退面目浮腫,祛胸中水結(jié),尤能利水。此物逐水濕而功緩,牽牛逐水濕而功速,二味相配,則緩者不緩,而速者不速矣。然而甘遂亦不可輕用也。甘遂止能利真濕之病,不能利假濕之病,水自下而侵上者,濕之真者也;水自上而侵下者,濕之假者也。真濕可用甘遂,以開其水道;假濕不可用甘遂,以決其上泄。真濕為水邪之實(shí),假濕乃元?dú)庵?。虛癥而用實(shí)治之法,不犯虛虛之戒乎。故一決而旋亡也,可不慎哉!或問牽牛、甘遂,仲景張公合而成方,以治水腫鼓脹者
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