（中醫(yī)資料）羌活

1、羌〓活(《藥性論》)羌活為傘形科植物羌活、寬葉羌活或川羌活的根莖及莖。主產(chǎn)于四川、甘肅、云南等地。原植物喜生于河邊1500米以上4500米以下的林緣及灌叢內(nèi)。喜涼爽濕潤氣候，耐寒，稍耐蔭。以土層深厚、排水良好、富含腐殖質(zhì)的砂質(zhì)壤土最宜生長。味辛、苦，性溫。歸腎、膀胱經(jīng)。功效解表散寒、祛風(fēng)勝濕、止痛。臨床用名為羌活?！颈静輩R言】《藥性論》：君，味苦，辛，無毒。能治賊風(fēng)，失音不語，多癢血癩，手足不遂，口面斜，遍身痹。《日華子本草》：治一切

2、風(fēng)并氣，筋骨拳攣，四肢羸劣，頭旋，明目，赤目痛，及伏梁水氣，五勞七傷，虛損冷氣，骨節(jié)酸疼，通利五藏。獨活即是羌活母類也?！端庮惙ㄏ蟆罚簹馕兀犊喔势?。治肢節(jié)疼痛，為君，通利諸節(jié)如神，手足太陽風(fēng)藥也。如川芎，治足太陽、太陰頭痛，透關(guān)利節(jié)。《藥性賦》：味苦、甘，平，氣微溫，無毒。升也，陰中之陽也。其用有五：散肌表八風(fēng)之邪，利周身百節(jié)之痛，排巨陽肉腐之疽，除新舊風(fēng)濕之證，乃手足太陽表里引經(jīng)之藥也?！稖罕静荨罚簹馕兀犊喔势??？嘈粒瑲馕毒?/p>

3、輕，陽也，無毒。足太陽經(jīng)、厥陰經(jīng)藥，太陽經(jīng)本經(jīng)藥也?！断蟆吩疲褐沃?jié)痛，利諸節(jié)，手、足太陽經(jīng)風(fēng)藥也。加川芎治足太陽、少陰頭痛，透關(guān)節(jié)?！缎摹吩疲喝貪耧L(fēng)。《珍》云：骨節(jié)痛非此不能除?！兑骸吩疲壕幰?，非無為之主，乃卻亂反正之主。太陽經(jīng)頭痛，肢節(jié)痛，一身盡前，非此不治。又云：羌活，足太陽、厥陰、少陰藥也。與獨活不分二種，后人用羌活多用鞭節(jié)者，用獨活多用鬼眼者。羌活則氣雄，獨活則氣細(xì)，故雄者入足太陽，細(xì)者入足少陰也。又錢氏瀉青丸用此，壬乙同

4、歸一治也。或問：治頭痛者何？答曰：巨陽從頭走足，惟厥陰與督脈會于巔，逆而上行，諸陽不得下，故令頭痛也?！侗静莅l(fā)揮》：潔古云：羌活治肢節(jié)疼痛，手足太陽本經(jīng)風(fēng)藥也。加川芎，治足太陽、少陰頭痛，透關(guān)利節(jié)，又治風(fēng)濕。《主治秘訣》云：性溫，味辛。氣味俱薄，浮而升陽也。其用有五：手足太陽引經(jīng)一，風(fēng)濕相兼二，去肢節(jié)痛三，除癰疽敗血四，治風(fēng)濕頭痛五也。《本草經(jīng)疏》：羌活性溫，辛、苦，氣厚于味，浮而升，陽也。手足太陽行經(jīng)風(fēng)藥，并入足厥陰、少陰經(jīng)氣分。羌活

5、氣雄，獨活氣細(xì)。故雄者治足太陽風(fēng)濕相搏，頭痛肢節(jié)痛，一身盡痛者，非此不能除，乃卻亂反正之主君藥也。細(xì)者治足少陰傷風(fēng)頭痛，兩足濕痹不能行動，非此不能除，而不治太陽之證，名列君部之中，非比柔懦之主。小無不入，大無不通，故能散肌表八風(fēng)之邪，利周身百節(jié)之痛。其主風(fēng)寒所擊，金瘡止痛者，金瘡為風(fēng)寒之所襲擊，則血氣壅而不行，故其痛愈甚，獨活之苦甘辛溫，能風(fēng)寒，邪散則肌表安和，氣血流通，故其痛自止也。賁豚者，腎之積，腎經(jīng)為風(fēng)寒秉虛客之則成賁豚，此藥本

6、入足少陰，故治賁豚。癇與至，皆風(fēng)邪之所成也，風(fēng)去則癇廠〖KG34〗[HT6”]至自愈矣。女子疝瘕者，寒濕乘虛中腎家所致也，苦能燥濕，溫能澼寒，辛能發(fā)散，寒濕去而腎臟安，故主女復(fù)分北方風(fēng)勁、質(zhì)厚為真中；南方地卑、質(zhì)弱為類中。不思岐伯云：中風(fēng)大法有四：一偏枯，半身不遂也；二風(fēng)痱，四肢不收也；三風(fēng)癔，奄忽不知人也；四風(fēng)痹，諸風(fēng)類痹狀也，風(fēng)證盡矣。何嘗有真中、類中之說乎？此證皆由氣血虧虛，醫(yī)者不知養(yǎng)血益氣以固本，徒用烏、附、羌、獨以驅(qū)風(fēng)，命

7、曰虛虛，誤人多矣。真中定重于類中，焉有類中既屬內(nèi)傷，真中單屬外感乎？河間、東垣皆北人，安能盡舍北人而專治南病乎？河間、東垣皆北人，安能盡舍北人而專治南病乎？頭旋目赤。目赤要藥。散肌表八風(fēng)之邪，利周身百節(jié)之痛，為卻亂反正之主藥。若血虛頭痛，遍身痛者，此屬內(nèi)證。二活并禁用?！侗窘?jīng)逢原》：苦辛溫，無毒。治瞳太陽風(fēng)濕相搏，一身盡痛，頭痛肢節(jié)痛，目赤膚癢，乃卻亂反正之主帥。督脈為病，脊強(qiáng)而厥者，非此不能除。甄權(quán)以羌活賊風(fēng)失音不語多癢，手足不遂，口

8、面斜，痹血癩，皆風(fēng)中血脈之病也。蘇恭曰：療風(fēng)宜用獨活，兼水宜用羌活。風(fēng)能勝濕，故羌活能治水濕。與川芎同用，治太陽厥陰頭痛，發(fā)汗散表，透關(guān)利節(jié)，非時感冒之仙藥也。但內(nèi)傷元氣，血虛頭痛，及遍身肢節(jié)痛，皆非所宜。昔人治勞力感寒，于補(bǔ)中益氣湯中用之，深得補(bǔ)中寓瀉之意?！侗静莩缭罚呵蓟畛醭鐾?xí)r，苦中有甘，曝干則氣味苦辛，故《本經(jīng)》言氣味甘，辛，其色黃紫，氣甚芳香，生于西蜀，稟手足太陰金土之氣化。風(fēng)寒所擊，如客在門而扣擊之，從皮毛而入肌腠也。羌活

9、稟太陰肺金之氣，則御皮毛之風(fēng)寒。稟太陰脾土之氣，則御肌腠之風(fēng)寒，故主治風(fēng)寒所擊。金瘡止痛，稟土氣而長肌肉也。奔豚乃水氣上奔，土能御水逆，金能益子虛，故治癇。肝木為病，疝氣，瘕聚。金能平木，故治女子疝瘕?！侗静萸笳妗罚呵蓟顚Ｈ氚螂祝嫒敫文I。按《大明》曰：獨活是羌活母也。則知羌活即為獨活之子。又按時珍言，羌活、獨活是一物二種，正如川芎、撫芎，蒼術(shù)、白術(shù)之義。辛苦性溫，味薄氣雄，功專上升。凡病因于太陽膀胱，而見風(fēng)游于頭，發(fā)為頭痛，《經(jīng)》曰：

10、半身以上，風(fēng)受之也。半身以下，濕受之也。故風(fēng)多達(dá)巔頂。并循經(jīng)脊強(qiáng)而厥，發(fā)為剛痙、柔痙，足太陽之脈行于身背，凡傷寒無汗為剛痙，傷風(fēng)有汗為柔痙，痙癥皆是風(fēng)寒干于太陽，見脊強(qiáng)。并當(dāng)用此調(diào)治。痙癥宜同獨活調(diào)治，頭痛宜同川芎調(diào)治，若血虛見痙忌用。且能兼入足少陰腎、足厥陰肝，而使肌表八風(fēng)之邪，并周身風(fēng)濕相搏百節(jié)之痛，皆能卻亂反正，而治無不愈者也。蓋羌活、獨活雖皆治風(fēng)之品，張介賓曰：風(fēng)之為病最多誤治者，在不明其表里耳。蓋外風(fēng)者，八方之所中也。內(nèi)風(fēng)者，

11、五臟之本病也。八風(fēng)自外而入，必先有發(fā)熱惡寒、頭疼身熱等癥。五風(fēng)由內(nèi)而病，則絕無外癥，而忽病如風(fēng)，其由內(nèi)傷可知也。內(nèi)傷者由于七情，故多陰虛。凡臟氣受傷，脾病者病在肢體，或多痰飲；腎病者或在骨髓，或在二陰；心病者或在血脈，或在神志；肺病者或在營衛(wèi)，或在聲音；肝病者或在筋爪，或在血脈。此五臟之類風(fēng)，未有不由陰虛而然者。人知陰虛有一，而不知陰虛有二，如陰中之水虛，則病在精血；陰中之火虛，則病在神氣，蓋陽衰則氣去，故神志為之昏亂，非火虛乎。陰虧則

12、形壞，故肢體為之廢弛，非水虛乎。今以神離形壞之癥，乃不求水火之源，而猶以風(fēng)治，鮮不危矣。試以天道言之，其象亦然。凡旱則多燥，燥則風(fēng)生，是風(fēng)木之化從乎燥，燥則陰虛之候也。故凡治類風(fēng)者，專宜培補(bǔ)真陰以救根本，則風(fēng)燥自除矣。甚至有元氣素虧，卒然仆倒，上無痰，下失禁，瞑目昏沉，此厥竭之癥，尤與風(fēng)邪無涉，設(shè)非大劑參附，安望其復(fù)真氣于將絕之傾哉。倘不察其表里，又不能辨其虛實，但以風(fēng)之為名，多用風(fēng)藥，不知風(fēng)藥皆燥，燥復(fù)傷陰；風(fēng)藥皆散，散復(fù)招風(fēng)，以內(nèi)傷