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文檔簡介
1、菟絲子(《本經(jīng)》)菟絲子為旋花科寄生蔓草植物菟絲子的干燥成熟果實。我國大部分地區(qū)均有分布。原植物喜生于田邊、路旁、荒地、灌叢中;南方菟絲子寄生于田邊路旁的豆科、菊科蒿屬、馬鞭草科牡荊屬的草本或灌木上;金燈藤寄生于草本或灌木上。喜溫暖濕潤氣候,對土壤要求不嚴。味甘,性溫。歸肝、脾、腎經(jīng)。功效補陽益陰、固精縮尿、明目止瀉。臨床用名有菟絲子、菟絲餅?!颈静輩R言】《神農(nóng)本草經(jīng)》:味辛,平。主續(xù)絕傷,補不足,益氣力,肥健。汁:去面?!睹t(yī)別錄》:
2、味甘,無毒。主養(yǎng)肌,強陰,堅筋骨,主治莖中寒,精自出,溺有余瀝,口苦,燥渴,寒血為積?!端幮哉摗罚壕?。能治男子女人虛冷,添精益髓,去腰痛膝冷。又主消渴熱中。《日華子本草》:補五勞七傷,治鬼交泄精,尿血,潤心肺。《開寶本草》:味辛,甘、平,無毒。養(yǎng)肌,強陰,堅筋骨,主莖中寒,精自出,溺有馀瀝??诳啵锟?,寒血為積?!侗静輬D經(jīng)》:《抱樸子》取實一斗,酒一斗浸,曝干再浸又曝,令酒盡乃止,搗篩。每酒服二錢,日二服。此藥治腰膝去風,兼能明目。久服
3、令人光澤,老變?yōu)樯?。十日外,飲啖如湯沃雪也。《本草?jīng)疏》:菟絲子君,稟春末夏初之氣以生,凝乎地之沖氣以成,感秋之氣而實。故《本經(jīng)》言其味辛平,《別錄》益之以甘者,正雷公所謂稟中和凝正陽之氣而結者也,其為無毒明矣。五味之中,惟辛通四氣,復兼四味,經(jīng)曰:腎苦燥,急食辛以潤之,菟絲子之屬是也。與辛香燥熱之辛,迥乎不同矣,學者不以辭害義可也。為補脾腎肝三經(jīng)要藥。主續(xù)絕傷,補不足,益氣力,肥健者,三經(jīng)而俱實則絕傷續(xù)而不足補矣。脾統(tǒng)血,合肌肉而主四
4、肢,足陽明、太陰之氣盛則力長而肌健。補脾故養(yǎng)肌,益肝腎故強陰、堅筋骨。暖而能補腎中陽氣,故主莖中寒,精自出,溺有余瀝??诳嘣锟收?,脾腎虛而生內(nèi)熱,津液因之不足也,二臟得補則二病自愈。寒血為積者,勞傷則血瘀,陽氣乏絕則內(nèi)寒,血隨氣行,氣弱不能統(tǒng)血以行,久而為積矣。凡勞傷皆脾腎肝三臟主之,肝脾氣王則瘀血自行也。久服明目輕身延年者,目得血而能視,肝開竅于目,瞳子神光屬腎,肝腎實則目自明,臟實精滿則身自輕,延年可必矣。簡誤:腎家多火,強陽不痿者
5、,忌之。大便燥結者,亦忌之?!侗静菝审堋罚何缎?、甘,氣平。無毒。益氣強力,補髓添精。虛寒膝冷腰疼,正宜多服;鬼交夢遺精泄,勿厭頻吞。肥健肌膚,堅強筋骨。服之久久,明目延年。莖葉煎湯,小兒可浴。解熱毒痱疹,散癢塌痘瘡?!侗静莩搜拧罚簠⑤藦耐?,性相類也。服月魄以長生。陰,陽體。陰,陽用也。雷公謂稟中和,以凝正陽之氣得其性矣。內(nèi)經(jīng)云:陽在外陰之使也;陰在內(nèi)陽之守也?;ソ恢畽C,惟兔絲有焉。設內(nèi)無陰,則纖微之物,安能受氣以生。誠得陰陽內(nèi)外之樞紐,
6、故主陰陽之氣不足,以著絕傷,益氣之力,致肌肉若一,成肥健人矣。別錄主強陰,此即陽無內(nèi)守。局方主真陰不固,此即陰無外使。更主心腎不交,佐以茯苓、蓮實,謂菟絲雖具內(nèi)外上下之機,其所專精,則外與上相親切。而茯苓者,其精氣旋伏于踵,則內(nèi)與下相親切。更借蓮實之坎滿,填離中之虛位,則內(nèi)外上下及中,各有憑持。佐以玄參,潛消痘毒,方名玄菟,痘乃受胎之毒,包含至陰之內(nèi),仗玄參之玄端,從子半至陰之中,逗破端倪,交互菟絲陽外之陰使,默相化育,內(nèi)守之陰,不期清
7、凈而清凈。在外之陽,不期輕升而輕髓,堅筋骨。治鬼交泄精,尿血余瀝,赤白帶濁,腰疼膝冷,去風明目,止瀉固精。得玄參,補腎陰而不燥。配熟地,補營氣而不熱;配麥冬,治赤濁;配肉豆蔻,進飲食。胃暖則開。佐益智仁,暖衛(wèi)氣;使車前子,治橫生;調(diào)雞子白,治目暗。米泔水,淘洗,酒浸四五日,蒸曬四五次,研作餅,焙干用,補腎氣,淡鹽水拌炒;暖脾胃,黃精汁煮;暖肌肉,酒拌炒;治泄瀉,酒米拌炒。孕婦,其性滑。血崩,溫能行血。陽強,便結,腎臟有火,陰虛火動,六者
8、禁用。此物無根,假氣而生。元精衰者,以此補之,所謂以假治假也。惟莖中寒、精自出者,用此溫補之品,精得所養(yǎng)而自止。若緣虛火流遺,服之水益無定,愈補而愈溢矣。《本草經(jīng)解》:菟絲子氣平,秉天秋平之金氣,入手太陰肺經(jīng);味辛甘無毒,得地金土二味,入足太陰脾經(jīng)、足陽明燥金胃經(jīng)。氣味升多于降,陽也。其主續(xù)絕傷者,肺主津液,脾統(tǒng)血,辛甘能潤,潤則絕傷續(xù)也。肺主氣,脾主血,胃者十二經(jīng)之本,氣平而味辛甘,則氣血俱益,故補不足也。氣力者,得于天,充于谷,辛甘
9、益脾胃,則食進而氣力充也。脾胃為土,辛甘能潤,土潤則肌肉自肥也?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)讀》:菟絲肺藥也,然其為用在腎,而不在肺,子中脂膏最足,絕類人精,金生水也。主續(xù)絕傷者,子中脂膏如絲不斷,利于補續(xù)也。補不足者,取其最足之脂膏,以填補其不足之精血也,精血足則氣力自長,肥健自增矣。久服腎水足則目明,腎氣壯則身輕。華元化云“腎者,性命之根也?!蹦I得補則延年?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)百種錄》:味辛,平。主續(xù)絕傷,子中有絲不斷,故能補續(xù)筋骨。補不足,益氣力,肥健。
10、滑潤有脂膏,自能生精益氣而長肌肉也。汁去面〖HT5”,7”SS〗黑〖KG3〗干。亦滑澤之功。久服明目,輕身延年。生精則目明而強且壽也。子中之最有脂膏者,莫如菟絲。且炒熟則芳香又潤而不滑,故能補益肝脾也。凡藥性有專長,此在可解不可解之間,雖圣人亦必試驗而后知之。如菟絲子之去面〖HT5”,7”SS〗黑〖KG3〗干,亦其一端也。以其辛散耶,則辛散之藥甚多;以其滑澤耶,則滑澤之物亦甚多,何以他藥皆不能去,而獨菟絲能之?蓋物之生,各得天地一偏之
11、氣,故其性自有相制之理。但顯于形質(zhì)氣味者,可以推測而知,其深藏于性中者,不可以常理求也。故古人有單方及秘方,往往以一二種藥治一病而得奇中。及視其方,皆不若經(jīng)方之必有經(jīng)絡奇偶配合之道,而效反神速者,皆得其藥之專能也。藥中如此者極多,可以類推?!侗窘?jīng)疏證》:免無雄,陰獸也,然狡獪若猿,竄疾若蛇,則其用皆陽矣。兔,微物也,故諸獸與遇,皆欲得為餐,兔或無可遁,則聳尻伏地,他獸近而搏焉,則環(huán)后足以蹄之,他獸多反傷,兔已乘蹄遁,是其絕有力處,深伏于
12、踵,所用之陽皆在是。菟絲之根,猶其踵也,為四月盛陽所迫,屈蠖之陰,并從陽化,如絲如縷,宣布無方,則猶其狡獪竄疾也。迨至七月感受初陰,遂結為實,實中無他,不過稠黏,絲縷屈曲,蟠繞于中,則猶其抵穴伏處也。陰者陽之種,乃遇陽輒化而宣布;陽者陰之用,乃遇陰輒屈而歸根。是其能聯(lián)屬浮越無根之氣,化為生陽以媾于陰,而返本還元,歸于窟宅,為不動之陽。故其治可分為四端,曰不激則不化,是別錄療口苦燥渴之義也;不空則不布,是本經(jīng)主續(xù)絕傷補不足之義也;不媾則不
13、結,是本經(jīng)主明目益氣力肥健,別錄主養(yǎng)肌強陰堅筋骨之義也;不遇窟則不伏,是別錄主莖寒精自出溺有馀瀝寒血為積之義也。遇陽斯布,即以布為歸,遇陰斯屈,便用屈為發(fā),如環(huán)無端,正似其絲上結實,實中藏絲,所以為上品要藥。雖然,傷寒通脈四逆證之面赤戴陽,茯苓四逆證之身有微熱,皆浮越之陽,何不用是物化為生陽而使之歸也?夫太和之元氣,固有陰有陽之相播蕩而為生化,與駁戾之邪氣,亦有寒有熱以相激逐而為患害者,烏可同日語,則菟絲者焉能以優(yōu)柔溫潤之氣,折暴戾嚴肅
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