蘇州科技學(xué)院人文學(xué)院漢語專業(yè)文學(xué)概論復(fù)習(xí)資料

1、文學(xué)概論（名詞解釋、辨析、論述）第八章文學(xué)創(chuàng)造的價值追求藝術(shù)真實(shí)：是主體把“內(nèi)在的尺度”運(yùn)用到對象世界上去，經(jīng)過藝術(shù)創(chuàng)造，與“善”、“美”共生并存的審美化的真實(shí)。藝術(shù)真實(shí)的主要特征：與生活真實(shí)不同，藝術(shù)真實(shí)以假定性情境表現(xiàn)對社會生活內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)識和感悟。具體區(qū)別如下：1、藝術(shù)真實(shí)是內(nèi)蘊(yùn)的真實(shí)，即以“歷史理性”的眼光，透過生活真實(shí)的表層對社會生活的內(nèi)蘊(yùn)作出藝術(shù)的揭示和表現(xiàn)；2、藝術(shù)真實(shí)是假定的真實(shí)，即以假定性情境反映或表現(xiàn)社會生活的內(nèi)蘊(yùn)。情感

2、評價：是文學(xué)的本質(zhì)屬性和文學(xué)創(chuàng)造的必然要求。內(nèi)隱著人的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、倫理、宗教和審美等社會性需要與態(tài)度，以及由此諸多要素形成的對社會生活的心理的體驗(yàn)和判斷。闡釋“內(nèi)容形式化”和“形式內(nèi)容化”的審美創(chuàng)造內(nèi)涵。答：內(nèi)容形式化：1、作品是內(nèi)容與形式的完整統(tǒng)一體；2、形式創(chuàng)造是內(nèi)容形式化的過程；3、內(nèi)容的形式化以審美價值追求為催化劑。形式內(nèi)容化：形式創(chuàng)造具有塑造內(nèi)容或幫助其生成的作用：1、文學(xué)創(chuàng)造之初，形式創(chuàng)造已經(jīng)開始；2、形式的生成作用使

3、內(nèi)容能得到深化或升華乃至于產(chǎn)生審美新質(zhì)。形式創(chuàng)造的基本內(nèi)涵一是內(nèi)容形式化；二是形式內(nèi)容化作為文學(xué)審美價值追求的最后完成，形式創(chuàng)造是一個內(nèi)容形式化與形式內(nèi)容化的互動過程。它既體現(xiàn)為對藝術(shù)內(nèi)容內(nèi)在結(jié)構(gòu)的組織和構(gòu)成，又體現(xiàn)為運(yùn)用語言材料及藝術(shù)手段（表層結(jié)構(gòu)、體裁樣式、韻律節(jié)奏、表現(xiàn)手法）生成內(nèi)容并使之呈現(xiàn)的外在形態(tài)的創(chuàng)造。怎樣理解“真善美”及其統(tǒng)一是文學(xué)創(chuàng)造的審美價值追求？答：文學(xué)作為認(rèn)識活動，以內(nèi)在尺度創(chuàng)造藝術(shù)真實(shí)，要義是求“真”，體現(xiàn)為“

4、歷史理典型環(huán)境：所謂典型環(huán)境，不過是充分體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)關(guān)系真實(shí)風(fēng)貌的人物的生活環(huán)境。（恩格斯《致瑪哈克奈斯》）典型人物與典型環(huán)境的關(guān)系是怎樣的。一方面，典型性格是在典型環(huán)境中形成的。所謂“環(huán)境”，就是那種形成人物性格、“并促使他們行動”的客觀條件。優(yōu)秀的文學(xué)作品，總是讓它的人物在環(huán)繞著他們的特殊環(huán)境中形成。典型環(huán)境不僅是形成人物性格的基礎(chǔ)，而且還逼迫著人物的行動，制約著人物性格的發(fā)展變化。另一方面，典型人物也并非永遠(yuǎn)在環(huán)境面前無能為力，在一

5、定條件下，他又可以對環(huán)境發(fā)生反作用。典型環(huán)境與典型人物的關(guān)系還有互相依存的一面，失去一方，另一方也就不復(fù)存在。意境：意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。（王昌齡《詩格》直接使用了“意境”）文學(xué)意境的特征：1、情景交融：（1）景中藏情：李白《送孟浩然之廣陵》“故人西辭黃鶴樓煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。”；（2）情中見景：陳子昂《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來者。

6、念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”；（3）情景并茂：蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰!遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。”2、虛實(shí)相生：葉紹翁《游園不值》“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。”3、韻味無窮：李白《憶