西方音樂(lè)流派_第1頁(yè)
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1、人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的?!蟹蛲袪査固┑?頁(yè)共7頁(yè)基本能力學(xué)案(基本能力學(xué)案(2828)——西方音樂(lè)流派西方音樂(lè)流派班級(jí):班級(jí):姓名:姓名:編制人:厲承娟編制人:厲承娟審核:崔淑杰審核:崔淑杰畢研財(cái)畢研財(cái)日期:日期:20112011、1、1212高考要求:了解西方音樂(lè)不同發(fā)展時(shí)期的簡(jiǎn)要?dú)v史,以及不同音樂(lè)流派及其主要代表人物的生高考要求:了解西方音樂(lè)不同發(fā)展時(shí)期的簡(jiǎn)要?dú)v史,以及不同音樂(lè)流派及其主要代表人物的生平、作

2、品、貢獻(xiàn)。平、作品、貢獻(xiàn)。知識(shí)脈絡(luò):巴洛克時(shí)期(知識(shí)脈絡(luò):巴洛克時(shí)期(1600175016001750)古典主義時(shí)期(古典主義時(shí)期(1750182017501820)浪漫主浪漫主義時(shí)期義時(shí)期(18281910)(18281910)民族樂(lè)派音樂(lè)(民族樂(lè)派音樂(lè)(18601860年左右)年左右)印象主義音樂(lè)(印象主義音樂(lè)(1919世紀(jì)末世紀(jì)末2020世紀(jì)初)世紀(jì)初)表現(xiàn)主義時(shí)期(表現(xiàn)主義時(shí)期(2020世紀(jì)初)世紀(jì)初)知識(shí)要點(diǎn):知識(shí)要點(diǎn):一、巴

3、羅克時(shí)期一、巴羅克時(shí)期(16001600——17501750)1、音樂(lè)特點(diǎn):作品大都宏偉壯觀充滿(mǎn)活力,以復(fù)雜沉重的復(fù)調(diào)音樂(lè)為主。、音樂(lè)特點(diǎn):作品大都宏偉壯觀充滿(mǎn)活力,以復(fù)雜沉重的復(fù)調(diào)音樂(lè)為主?!緩?fù)調(diào)音樂(lè)】是【復(fù)調(diào)音樂(lè)】是指將幾條旋律線(xiàn),按照一定的規(guī)則加以結(jié)合的一種多聲音樂(lè),這幾條旋律線(xiàn)指將幾條旋律線(xiàn),按照一定的規(guī)則加以結(jié)合的一種多聲音樂(lè),這幾條旋律線(xiàn)都具有獨(dú)立意義,注重各自的橫向發(fā)展,彼此形成對(duì)比或相互補(bǔ)充。都具有獨(dú)立意義,注重各自的橫

4、向發(fā)展,彼此形成對(duì)比或相互補(bǔ)充。2、代表人物:、代表人物:巴赫【德】巴赫【德】、亨德?tīng)枴镜隆亢嗟聽(tīng)枴镜隆浚?)巴赫【德】:“復(fù)調(diào)音樂(lè)大師”巴赫【德】:“復(fù)調(diào)音樂(lè)大師”、“西方音樂(lè)之父”“西方音樂(lè)之父”。代表作;《馬太受難曲》。代表作;《馬太受難曲》、《十二平均《十二平均律鋼琴曲集》律鋼琴曲集》?!恶R太受難曲馬太受難曲》被稱(chēng)為“現(xiàn)存宗教音樂(lè)的頂峰”》被稱(chēng)為“現(xiàn)存宗教音樂(lè)的頂峰”,取材于《圣經(jīng)》中對(duì)耶穌受難過(guò)程的敘述。,取材于《圣經(jīng)》中對(duì)耶

5、穌受難過(guò)程的敘述。樂(lè)曲實(shí)際上超越了宗教音樂(lè)的局限,將一股強(qiáng)烈的人文主義精神融入其中,宣揚(yáng)為拯救人類(lèi)的樂(lè)曲實(shí)際上超越了宗教音樂(lè)的局限,將一股強(qiáng)烈的人文主義精神融入其中,宣揚(yáng)為拯救人類(lèi)的苦難勇于自我犧牲的崇高道德,表達(dá)出當(dāng)時(shí)身處苦難境遇的德國(guó)民眾的情感??嚯y勇于自我犧牲的崇高道德,表達(dá)出當(dāng)時(shí)身處苦難境遇的德國(guó)民眾的情感。(2)亨德?tīng)枴镜隆浚骸扒宄獎(jiǎng)〈髱煛保┖嗟聽(tīng)枴镜隆浚骸扒宄獎(jiǎng)〈髱煛薄4碜鳌端弦魳?lè)》代表作《水上音樂(lè)》、《焰火音樂(lè)》《焰火

6、音樂(lè)》;二、維也納古典樂(lè)派(二、維也納古典樂(lè)派(17501750—18201820)1、音樂(lè)特點(diǎn):崇尚理性、音樂(lè)特點(diǎn):崇尚理性形式嚴(yán)謹(jǐn)形式嚴(yán)謹(jǐn)以簡(jiǎn)潔明快的主調(diào)音樂(lè)為主。以簡(jiǎn)潔明快的主調(diào)音樂(lè)為主?!局髡{(diào)音樂(lè)】【主調(diào)音樂(lè)】:音樂(lè)中的幾個(gè)聲部注重縱向結(jié)合,其中只有一條具有獨(dú)立意義的主要旋律線(xiàn),:音樂(lè)中的幾個(gè)聲部注重縱向結(jié)合,其中只有一條具有獨(dú)立意義的主要旋律線(xiàn),其它聲部是和聲伴奏,起到陪襯主旋律的作用。其它聲部是和聲伴奏,起到陪襯主旋律的作用

7、。2、代表人物:貝多芬【德】、代表人物:貝多芬【德】、海頓【奧】、海頓【奧】、莫扎特【奧】、莫扎特【奧】。(1)貝多芬【德】:“樂(lè)圣”)貝多芬【德】:“樂(lè)圣”。貝多芬既是古典主義的終結(jié)者,也是浪漫主義的引路人。第貝多芬既是古典主義的終結(jié)者,也是浪漫主義的引路人。第二十三鋼琴奏鳴曲《熱情》二十三鋼琴奏鳴曲《熱情》;交響曲:第三《英雄》;交響曲:第三《英雄》、第五《命運(yùn)》、第五《命運(yùn)》、第六《田園》、第六《田園》、第九《合、第九《合唱》唱》

8、;鋼琴奏鳴曲:《悲愴》;鋼琴奏鳴曲:《悲愴》《熱情》《熱情》《月光》等《月光》等《第九交響曲》作于《第九交響曲》作于18231823年,共四個(gè)樂(lè)章,以德國(guó)詩(shī)人年,共四個(gè)樂(lè)章,以德國(guó)詩(shī)人席勒席勒的詩(shī)作《歡樂(lè)頌》作為歌詞,是的詩(shī)作《歡樂(lè)頌》作為歌詞,是貝多芬全部創(chuàng)作的高峰和總結(jié)。在第四樂(lè)章,貝多芬史無(wú)前例地將人聲引入龐大的管弦樂(lè)隊(duì)貝多芬全部創(chuàng)作的高峰和總結(jié)。在第四樂(lè)章,貝多芬史無(wú)前例地將人聲引入龐大的管弦樂(lè)隊(duì)中。并最終找到他理想的目標(biāo)中。并

9、最終找到他理想的目標(biāo)——“歡樂(lè)”主題,表現(xiàn)出貝多芬理想主義的夢(mèng)想“歡樂(lè)”主題,表現(xiàn)出貝多芬理想主義的夢(mèng)想全人類(lèi)的全人類(lèi)的自由和解放、團(tuán)結(jié)和友愛(ài)。自由和解放、團(tuán)結(jié)和友愛(ài)。人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的?!蟹蛲袪査固┑?頁(yè)共7頁(yè)樂(lè)結(jié)構(gòu)形式都屬于聲樂(lè)套曲。樂(lè)結(jié)構(gòu)形式都屬于聲樂(lè)套曲。四、民族樂(lè)派四、民族樂(lè)派(18601860年左右)年左右)1音樂(lè)特點(diǎn):作曲家探索民族的音樂(lè)語(yǔ)言和表現(xiàn)形式,采用民族的題材內(nèi)容,描寫(xiě)民族的風(fēng)音樂(lè)特點(diǎn)

10、:作曲家探索民族的音樂(lè)語(yǔ)言和表現(xiàn)形式,采用民族的題材內(nèi)容,描寫(xiě)民族的風(fēng)土人情,歌頌祖國(guó)河山和人民的愛(ài)國(guó)主義思想。土人情,歌頌祖國(guó)河山和人民的愛(ài)國(guó)主義思想?!皩?duì)祖國(guó)河山的贊美對(duì)祖國(guó)河山的贊美”正是他們音樂(lè)表現(xiàn)的重正是他們音樂(lè)表現(xiàn)的重要內(nèi)容之一。要內(nèi)容之一。國(guó)家國(guó)家作曲家作曲家代表作品代表作品斯美塔那斯美塔那(“捷克民族樂(lè)派之父”(“捷克民族樂(lè)派之父”)交響詩(shī)套曲《我的祖國(guó)》交響詩(shī)套曲《我的祖國(guó)》《沃爾塔瓦河》為第二《沃爾塔瓦河》為第二樂(lè)章

11、、樂(lè)章、《捷克的原野和森林》為第四樂(lè)章?!督菘说脑昂蜕帧窞榈谒臉?lè)章。捷克捷克德沃夏克德沃夏克.《第九自新大陸交響曲》《第九自新大陸交響曲》(念故鄉(xiāng))(念故鄉(xiāng))芬蘭芬蘭西貝柳斯西貝柳斯交響詩(shī)《芬蘭頌》交響詩(shī)《芬蘭頌》、(描寫(xiě)芬蘭民族解放斗爭(zhēng))(描寫(xiě)芬蘭民族解放斗爭(zhēng))波蘭波蘭莫紐什科莫紐什科匈牙利匈牙利埃爾凱爾埃爾凱爾.挪威挪威格里格格里格.格林卡格林卡(“俄羅斯民族樂(lè)派之父”(“俄羅斯民族樂(lè)派之父”)歌劇《伊萬(wàn)蘇薩寧》歌劇《伊萬(wàn)蘇薩寧

12、》《魯斯蘭與柳德米拉》管《魯斯蘭與柳德米拉》管弦樂(lè)曲《卡瑪林斯卡亞幻想曲》弦樂(lè)曲《卡瑪林斯卡亞幻想曲》柴科夫斯基柴科夫斯基《第六悲愴交響曲》《第六悲愴交響曲》《天鵝湖》《天鵝湖》、《胡桃?jiàn)A子》《胡桃?jiàn)A子》俄國(guó)俄國(guó)俄羅斯強(qiáng)力集團(tuán)俄羅斯強(qiáng)力集團(tuán)(五人團(tuán)):巴拉基列夫、鮑羅丁、(五人團(tuán)):巴拉基列夫、鮑羅丁、穆索爾斯基穆索爾斯基、里姆斯基、里姆斯基—科薩科夫、居伊科薩科夫、居伊穆索爾斯基:《荒山之夜》管弦樂(lè)曲。鋼琴組曲《圖畫(huà)展覽會(huì)》穆索爾斯基

13、:《荒山之夜》管弦樂(lè)曲。鋼琴組曲《圖畫(huà)展覽會(huì)》、歌曲《跳蚤之歌》、歌曲《跳蚤之歌》2音樂(lè)知識(shí):音樂(lè)知識(shí):交響詩(shī)交響詩(shī):按照文學(xué)繪畫(huà)、歷史故事和民間傳說(shuō)等構(gòu)思作成的大型管弦樂(lè)曲。是:按照文學(xué)繪畫(huà)、歷史故事和民間傳說(shuō)等構(gòu)思作成的大型管弦樂(lè)曲。是標(biāo)題音樂(lè)的主要體裁之一。例如:西貝柳斯《芬蘭頌》標(biāo)題音樂(lè)的主要體裁之一。例如:西貝柳斯《芬蘭頌》;斯美塔那《我的祖國(guó)》;斯美塔那《我的祖國(guó)》。五、印象樂(lè)派(五、印象樂(lè)派(1919世紀(jì)末世紀(jì)末2020世

14、紀(jì)初)世紀(jì)初)1音樂(lè)特點(diǎn):音樂(lè)特點(diǎn):A、以自然景物或詩(shī)歌繪畫(huà)為題材,突出瞬間的主觀印象或感受;、以自然景物或詩(shī)歌繪畫(huà)為題材,突出瞬間的主觀印象或感受;B、在音樂(lè)語(yǔ)、在音樂(lè)語(yǔ)言上突破大小調(diào)體系,重視和聲配器色彩;言上突破大小調(diào)體系,重視和聲配器色彩;C、擅長(zhǎng)表現(xiàn)意境幽靜朦朧、飄忽空幻的意、擅長(zhǎng)表現(xiàn)意境幽靜朦朧、飄忽空幻的意境。境。2代表人:德彪西代表人:德彪西“一個(gè)人的流派”“一個(gè)人的流派”3作品:交響素描作品:交響素描《大?!贰洞蠛!罚?/p>

15、三個(gè)樂(lè)章分別是:《海上(三個(gè)樂(lè)章分別是:《海上——從黎明到中午》從黎明到中午》、《波浪的嬉戲》《波浪的嬉戲》、《風(fēng)與海的對(duì)話(huà)》《風(fēng)與海的對(duì)話(huà)》);管弦樂(lè);管弦樂(lè)《牧神午后前奏曲》《牧神午后前奏曲》;鋼琴曲《意象》;鋼琴曲《意象》《亞麻色頭發(fā)的少女》《亞麻色頭發(fā)的少女》六、表現(xiàn)主義音樂(lè)(六、表現(xiàn)主義音樂(lè)(2020世紀(jì)初)世紀(jì)初)1音樂(lè)特點(diǎn):表現(xiàn)內(nèi)心苦悶,孤獨(dú),恐懼,絕望等情緒音樂(lè)特點(diǎn):表現(xiàn)內(nèi)心苦悶,孤獨(dú),恐懼,絕望等情緒2、背景:資本主義

16、殘酷競(jìng)爭(zhēng)、兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)動(dòng)蕩等、背景:資本主義殘酷競(jìng)爭(zhēng)、兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)動(dòng)蕩等3代表人:勛伯格(奧地利)代表人:勛伯格(奧地利),貝爾格,韋伯恩,貝爾格,韋伯恩4音樂(lè)知識(shí):音樂(lè)知識(shí):無(wú)調(diào)性音樂(lè):沒(méi)有調(diào)性的音樂(lè)出現(xiàn)于無(wú)調(diào)性音樂(lè):沒(méi)有調(diào)性的音樂(lè)出現(xiàn)于2020世紀(jì)初,它取消了各音之間的音級(jí)世紀(jì)初,它取消了各音之間的音級(jí)功能差別,打破傳統(tǒng)大小調(diào)體系的束縛,八度中的十二個(gè)半音處于平等地位,既不與某個(gè)調(diào)性功能差別,

17、打破傳統(tǒng)大小調(diào)體系的束縛,八度中的十二個(gè)半音處于平等地位,既不與某個(gè)調(diào)性中心有關(guān)系,也不依附于某個(gè)主音,從而避免和否定了調(diào)中心的存在。作品:勛伯格《五首管中心有關(guān)系,也不依附于某個(gè)主音,從而避免和否定了調(diào)中心的存在。作品:勛伯格《五首管弦樂(lè)曲》弦樂(lè)曲》;七、爵士樂(lè)(七、爵士樂(lè)(JAZZJAZZ)1起源:起源:1919世紀(jì)末世紀(jì)末2020世紀(jì)初世紀(jì)初美國(guó)南部新奧爾良的黑人舞蹈音樂(lè),源自美國(guó)的黑人歌曲,美國(guó)南部新奧爾良的黑人舞蹈音樂(lè),源自美

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