一方陽(yáng)光閱讀詳解答案

1、第一問(wèn)文章首段寫(xiě)了四合房怎樣的特點(diǎn)？（不超過(guò)10個(gè)字）（2分） 閉鎖嚴(yán)密；黯淡陰冷。,第二問(wèn)從全文來(lái)看，首段文字有何作用？1、由黯淡陰冷的感受起筆為下文出現(xiàn)的“一方陽(yáng)光”作鋪墊；2、由室內(nèi)陰冷的環(huán)境起筆為后文寫(xiě)母親受寒積下的腳痛伏筆；3、由四合房的閉鎖、嚴(yán)密起筆為后文寫(xiě)孩子必將“成長(zhǎng)”、“遠(yuǎn)行”或“掙脫”奠基。,第三問(wèn)品味文中加點(diǎn)的動(dòng)詞，簡(jiǎn)析它們分別表達(dá)了母親怎樣的心理。（1）含笑：母親從兒子話語(yǔ)中感受到一種溫馨和幸福

2、。 （2）凝視：母親希望兒子成器，又夾雜著牽掛和焦慮。,第四問(wèn)母親對(duì)我講了一個(gè)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)包含了母親對(duì)我的哪些情感？①焦慮，恐懼。母親擔(dān)心在這個(gè)世界當(dāng)中無(wú)法保護(hù)我。②希望、安慰。母親希望我能在“一方陽(yáng)光”的凈土中迅速地健康地成長(zhǎng)。③牽掛、不舍。兒子要長(zhǎng)大要離開(kāi)母親，母親心中對(duì)兒子有很多不舍和牽

3、掛。,第五問(wèn)本文中母愛(ài)的表現(xiàn)有哪些？聯(lián)系全文，分條簡(jiǎn)要概括。 ①在艱苦環(huán)境中操勞成疾；②在苦難中竭力庇護(hù)自己的孩子；③愿自己與孩子永遠(yuǎn)相偎相依；④盼望孩子成器而不惜被忘卻。,第六問(wèn)文章以“一方陽(yáng)光”為標(biāo)題有什么好處？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。①象征著母?ài)的溫暖和家庭生活的愜意,形象地表達(dá)出作品的主旨。②全文的線索，串起母子間的諸多溫情。③是為孩子走向遠(yuǎn)方鋪設(shè)的起點(diǎn)，具有哲理意味。,第七問(wèn)文章首段寫(xiě)了四合房怎樣的特點(diǎn)？從全

4、文來(lái)看，這段文字有何作用？①閉鎖嚴(yán)密；黯淡陰冷 ②a由黯淡陰冷的感受起筆為下文出現(xiàn)的“一方陽(yáng)光”作鋪墊；b由室內(nèi)陰冷的環(huán)境起筆為后文寫(xiě)母親受寒積下的腳痛伏線；c由四合房的閉鎖、嚴(yán)密起筆為后文寫(xiě)孩子必將“成長(zhǎng)”、“遠(yuǎn)行”或“掙脫”奠基。,第八問(wèn)第⑷自然段中作者認(rèn)為母親最喜歡的“八成是冬季晴天這門(mén)內(nèi)的一方陽(yáng)光”。從第⑷至第⑾段文字來(lái)看，作者為什么這樣說(shuō)？①門(mén)內(nèi)的一方陽(yáng)光給大人孩子帶來(lái)難得的溫暖，令人愜意；②門(mén)內(nèi)的一方陽(yáng)光使母親和她的

5、孩子（還有愛(ài)貓）能團(tuán)聚在一起，享受溫情。,第九問(wèn)對(duì)文末母親“只要你爭(zhēng)氣，成器，即使在外面忘了我，我也不怪你”這種觀點(diǎn)你是否認(rèn)同，為什么？（不超過(guò)60字） （示例一）認(rèn)同。盡管母親希望孩子記掛自己，但在有深愛(ài)的母親心中，比自己更重要的是孩子的前程與幸福。這種觀點(diǎn)表現(xiàn)了母愛(ài)的博大與無(wú)私。（示例二）不認(rèn)同。母親是孩子的生命之根，無(wú)論孩子取得怎樣的成就，真正懂得愛(ài)的母親都應(yīng)教育他們不能忘本。文中母親的觀點(diǎn)并不可取。,第十問(wèn)說(shuō)說(shuō)文章以“一方

6、陽(yáng)光”為標(biāo)題的好處。 （示例）①“一方陽(yáng)光”象征著母愛(ài)的溫暖和家庭生活的愜意，含蓄地表達(dá)出作品主旨；②“一方陽(yáng)光”串起母子間的諸多情事，成為全文的線索；③“一方陽(yáng)光”給噩夢(mèng)中的孩子以安全的呵護(hù)，增強(qiáng)了作品的意蘊(yùn)；④“一方陽(yáng)光”是為孩子走向遠(yuǎn)方鋪設(shè)的起點(diǎn)，具有哲理意味；⑤“一方陽(yáng)光”，傳達(dá)作品意旨形象傳神，用語(yǔ)富有詩(shī)意。,第十一問(wèn)理解加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的具體含義。(6分）1碉堡：用“碉堡”來(lái)比喻四合房1，形象地寫(xiě)出了四合房這種閉鎖式建

7、筑厚墻高檐、密不通風(fēng)1、黯淡陰冷、讓人壓抑的特點(diǎn)1。2干凈土：“干凈土”一詞，準(zhǔn)確地概括出母親對(duì)陽(yáng)光投射下的那一片方磚的美好感受1：它光明溫暖，區(qū)別于周圍的黯淡陰冷的自然環(huán)境1；它充滿愛(ài)和希望，洋溢著濃厚的親情1。,第十二問(wèn)如何理解“她有了混和著驕傲的哀愁?(5分）母親因?yàn)樯類?ài)著自己的兒子，所以才有著如此復(fù)雜的情感1分：一方面，她看到兒子在自己的撫養(yǎng)下不斷地成長(zhǎng)、成才、成器，由衷地感到驕傲2；另一方面，她又不得不面臨著兒子掙脫自

8、己遠(yuǎn)行，甚至一去不返的離別，因而傷感留戀2。,第十三問(wèn)文章插敘母親腳痛的緣起，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分）插敘母親腳痛的緣起，既進(jìn)一步豐富了母親的形象：勤勞而堅(jiān)忍2；又更好地揭示了下文所寫(xiě)的“母親側(cè)坐在那一方陽(yáng)光里”這一動(dòng)作的豐富意蘊(yùn)：母親愛(ài)兒子遠(yuǎn)勝過(guò)愛(ài)她自己，她享受情感甚于需要陽(yáng)光2。,(1）請(qǐng)賞析本文所運(yùn)用的主要藝術(shù)手法。（6分）答：19.(1）①敘述虛實(shí)結(jié)合：實(shí)寫(xiě)“他”搶劫后回鄉(xiāng)，虛寫(xiě)其入獄經(jīng)歷和學(xué)生時(shí)代的偷竊行為，表明“

9、他”命運(yùn)的因由。②想象奇特，巧寫(xiě)心理幻覺(jué)：看見(jiàn)從故居走出的中學(xué)生的偷竊行為恍如看見(jiàn)當(dāng)年的自己而終于開(kāi)槍殺人，表現(xiàn)了人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。③情節(jié)巧合，結(jié)尾出人意料：他只想看故居一眼結(jié)果卻開(kāi)槍打了一個(gè)和他當(dāng)年一樣偷竊的中學(xué)生，構(gòu)思巧效。（每點(diǎn)3分。任意答出其中兩點(diǎn)即可得滿分，其他賞析如“對(duì)比”“心理描寫(xiě)”等，分析言之成理也可得分）(2）請(qǐng)賞析文末“我是把他救了”的表現(xiàn)作用。（6分）答：(2）①文末“我是把他救了”這句話，點(diǎn)明了主人公的醒

10、悟，可謂畫(huà)龍點(diǎn)睛，作品主題得以迅速升華，具有強(qiáng)烈的表達(dá)沖擊力。②這句話揭示了人物復(fù)雜的內(nèi)心世界：未泯的人性、沉重的負(fù)罪感，在小說(shuō)中一直處于迷蒙狀態(tài)，而在這里豁然明晰，形成時(shí)比。③這句話揭示了主人公的醒悟：他很后悔當(dāng)初走出的第一步，不希望再有自己一樣趟上這條不歸之路；在他看來(lái)，倒下的學(xué)生無(wú)論是負(fù)傷還是死去，都比內(nèi)心承受著負(fù)罪感和壓抑感更好。,(1）請(qǐng)綜觀文本簡(jiǎn)要分析“巧言”與為人的邏輯聯(lián)系。（6分）①具有仁德的人必然明廉恥少貪欲；(2分

11、）②明廉恥則不偽，少貪欲必剛強(qiáng)，也就用不著巧言令色； (2分）③只有內(nèi)存私欲心懷貪念的人才以巧言作偽。（2分）（答出大意即可）(2）請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的“拙誠(chéng)”觀。（6分）①這里“拙誠(chéng)”相對(duì)“巧偽”而言，所謂“拙誠(chéng)”，即笨拙誠(chéng)懇。（2分）②雖然聰明卻用于私念，必常以巧言令色偽飾，一個(gè)人活在偽飾之中，其實(shí)是可憐可悲的，集久成性，是被人瞧不起的。（2分）③相反，客觀看待自己，誠(chéng)實(shí)時(shí)待他人，眼中有公眾而不只是自我，才能取一顆平常心，才能真切處世

12、，堂正做人。（2分）（答出大意即可，如果談“做真實(shí)自我，不必刻意為之，,'’守誠(chéng)不必拙，,'’公私兼顧，笨巧隨形”等，能自圓其說(shuō)亦可）,審題參考：一般來(lái)說(shuō)，物質(zhì)可以分為三種類型：一是靠近火就燃燒起來(lái)，屬可可燃性物質(zhì)；二是接觸到火也不會(huì)然燒的，屬不可燃物質(zhì)；三是在自然狀態(tài)下然燒起來(lái)的，屬自燃物質(zhì)。這里所謂的“然性”，是指對(duì)事物的熱情。據(jù)此，稻盛和夫?qū)⑷朔譃槿N：自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人。自燃性的人：最先時(shí)事物

13、開(kāi)始采取行動(dòng)，不需要按照他人的吩咐，等待他人的命令，而率先而為，主動(dòng)燃燒自我，將其活力和能量分給周圍人，成為別人的榜樣。他們并是富于能動(dòng)性、積極性的人。可燃性的人：受到自然性的人或其他已活躍起來(lái)的人的影響、感召，能夠逐步漣幻紀(jì)內(nèi)在潛質(zhì)而活躍起來(lái)的人。不燃性的人：缺乏熱情，缺乏對(duì)熱情者的回應(yīng)，即像從周圍受到影響，也不為所動(dòng)，麻木冷酷，可能消耗甚至打擊周圍人的熱情的人。試題只要求填入一個(gè)詞語(yǔ)，寫(xiě)一種人，所以不要求面面俱到，但在行文中可

14、以將三種人來(lái)做對(duì)比。如果無(wú)法準(zhǔn)確地把三種人都做分別界定，則不要勉強(qiáng)為之，回避你不了解的，抓住你最有把握的來(lái)寫(xiě)即可。如果勉為其難去解釋其他兩種人，反而出錯(cuò)，就過(guò)擾不及了。,許多年后，當(dāng)?shù)臼⒑头虻娜松徒?jīng)營(yíng)哲學(xué)在中國(guó)落地生根、開(kāi)花結(jié)果之后，我們一定不會(huì)忘記2008年全球金融危機(jī)這一轉(zhuǎn)折性的時(shí)刻，人類的貪婪和自私讓世界陷入險(xiǎn)境，空前繁榮的突然中止讓我們開(kāi)始思考個(gè)人、企業(yè)和國(guó)家的“活法”?！　「鶕?jù)《活法》的市場(chǎng)反饋來(lái)看，在平淡地銷售了4年之

15、后，《活法》的銷售在2008年下半年猛然反彈，一舉進(jìn)入暢銷書(shū)排行榜的前列，并且位置穩(wěn)固?！痘罘?》在2009年3月出版之后，也立刻登上新書(shū)的銷量冠軍位置，并長(zhǎng)期占居排行榜前三甲。如果說(shuō)《活法》是稻盛和夫的代表作全面體現(xiàn)了稻盛和夫的思想，《活法2》解決了職場(chǎng)中人和企業(yè)人士怎么活的問(wèn)題，那么2009年10月新出版的《活法3》解決的就是內(nèi)心的力量問(wèn)題，即如何找到隱藏于我們心中的力量去推動(dòng)我們持續(xù)實(shí)踐稻盛和夫的“活法”哲學(xué)——如何尋找自己的人生

16、王道?！　‰m然上帝已死，但個(gè)人、企業(yè)和國(guó)家的存在還需要遵循和實(shí)踐某種哲學(xué)；通過(guò)讀者的熱烈反饋、新聞界的深度評(píng)論和思想界的冷靜思考，我們可以看出稻盛和夫樸實(shí)無(wú)華卻又字字珠璣的“活法”就是當(dāng)下每一個(gè)個(gè)人和企業(yè)所需知曉和踐行的哲學(xué)。如此，個(gè)人有希望，企業(yè)有發(fā)展，國(guó)家更強(qiáng)大?；罘ǎㄐ抻啺妫﹥?nèi)容簡(jiǎn)介,本書(shū)作者稻盛和夫是日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”，他創(chuàng)建了兩家世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，在本書(shū)中他探討了人的“活法”。因?yàn)槿绻覀儾辉竾L試徹底思考為人的活法，當(dāng)今社會(huì)

17、的混沌情況只會(huì)加深，未來(lái)更看不清，而社會(huì)的亂象也只會(huì)繼續(xù)擴(kuò)大蔓延。本書(shū)作者正是通過(guò)自己的實(shí)踐行動(dòng)指導(dǎo)我們：如何找到生命的喜悅，享受幸福洋溢的充實(shí)人生?！　』罘ㄙE——超級(jí)[企業(yè)人]的活法 內(nèi)容簡(jiǎn)介　　稻盛和夫在本書(shū)中回顧了幾十年來(lái)的經(jīng)營(yíng)心得，并將成功的條件歸納為能力、努力和態(tài)度。作為兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)立者，稻盛和夫在本書(shū)中的觀念早已經(jīng)超越了單純的企業(yè)經(jīng)營(yíng)，上升到了探討“企業(yè)與人性的關(guān)系，人的本質(zhì)是什么，企業(yè)發(fā)展到最后到底為了什

18、么？”這樣的高度。作為一位優(yōu)秀的企業(yè)家，稻盛和夫無(wú)疑給正在尋求企業(yè)發(fā)展之道及努力完善企業(yè)德行的企業(yè)家們指引了一條光明之路，為無(wú)數(shù)職場(chǎng)與企業(yè)中人指明了通向成功的活法。,活法叁——尋找你自己的人生王道 內(nèi)容簡(jiǎn)介　　對(duì)于生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們而言，現(xiàn)在最重要的東西究竟是什么？是地位？是權(quán)利？是名譽(yù)？是金錢(qián)？不能否認(rèn)，在現(xiàn)代社會(huì)，我們的心靈日趨荒蕪了。但是，稻盛和夫卻明確地告訴我們：企業(yè)、經(jīng)濟(jì)的健全發(fā)展，社會(huì)、國(guó)家的美好未來(lái)，世界各國(guó)人民的安居

19、樂(lè)業(yè)，所有的一切都從磨礪自己的心智開(kāi)始?！敖?jīng)營(yíng)之圣”稻盛和夫基于《南洲翁遺訓(xùn)》，結(jié)合自己的成功經(jīng)驗(yàn)及七十五年人生歷程中的心得體會(huì)，指導(dǎo)我們?nèi)绾沃泵嫒松纯嗯c煩惱，如何讓自己平凡的人生不平凡。,小閱讀第14題現(xiàn)在有一些人“經(jīng)常拿著西文近代建立的一些社會(huì)觀念貶斥中國(guó)和中國(guó)人”，對(duì)此你怎么看？請(qǐng)結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勎覀儗?duì)中國(guó)文化應(yīng)有怎樣的認(rèn)識(shí)。（4分）答案是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的議論表述文段，請(qǐng)模仿：第一步：針對(duì)現(xiàn)在有一些人“經(jīng)常拿著西文近

20、代建立的一些社會(huì)觀念貶斥中國(guó)和中國(guó)人”這一現(xiàn)象提出自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。先以退為進(jìn)：西文近代建立的一些社會(huì)觀念的確很優(yōu)秀。再逆轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)：但不能厚此薄彼，否定中國(guó)文化。1,第二步：先聯(lián)系聯(lián)系事實(shí)分析：中國(guó)文化綿延五千多年，足以證明其強(qiáng)大的生命力。（事實(shí)分析法）1再引用客觀原理：中外文化都有精華和糟粕的并存。（哲理分析法，相當(dāng)于“一分為二看問(wèn)題”的哲學(xué)原理）1第三步：提出解決問(wèn)題的辦法及意義：我們?cè)趯W(xué)習(xí)西文先進(jìn)文化的同時(shí)，還要繼承中國(guó)的