淮安七校2012-2013學(xué)年第1學(xué)期期中試卷(高二政治必修)

1、1淮安七?；窗财咝?0122012—20132013學(xué)年度第一學(xué)期期中考試學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二政治試卷高二政治試卷(必修必修)2012.11考試時(shí)間：60分鐘總分：100分命題人：金爾中一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題(下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意。每小題下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意。每小題2分，共分，共6060分。分。)1.下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀和方法論三者之間聯(lián)系的說法，正確的是（）A.哲學(xué)是世界觀和方法論的

2、統(tǒng)一B.只有哲學(xué)家才有世界觀和方法論C.哲學(xué)都是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一D.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀2.我國著名生物學(xué)家童第周提倡搞生物學(xué)的要學(xué)點(diǎn)辯證法，不懂辯證法就搞不好生物學(xué)。這一論斷的合理性，在于承認(rèn)（）A哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)B哲學(xué)是世界觀與方法論統(tǒng)一C具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展D哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用３.哲學(xué)的基本問題是（）A具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系問題B思維和存在的關(guān)系問題C唯物主義和唯心主義的關(guān)系問題D哲學(xué)與生活

3、的關(guān)系問題４.下列觀點(diǎn)屬于唯心主義的是（）A.天地之變，陰陽之化B.形存則神存，形謝則神滅C.氣者，理之所依D.存在就是被感知５劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（）A物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題B.思維和存在何者為本原的問題C運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系問題D思維和存在有沒有同一性的問題6世界是物質(zhì)的世界，這里的“物質(zhì)”是指（）A世界上存在的一切事物B世界上萬事萬物的總和C不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在D客觀存在的自然物7物質(zhì)的唯一

4、特性是（）A可知性B規(guī)律性C運(yùn)動(dòng)D客觀實(shí)在性8太陽每天都會(huì)升起，而太陽每天又都是新的。這一說法（）A只看到了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)B既看到絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，也看到了相對(duì)靜止C只看到了相對(duì)靜止D既沒看到絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，也沒看到相對(duì)靜止9荀子說：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣。”這告訴我們（）A物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的B運(yùn)動(dòng)和靜止不可分318.期中考試后，小李在自己的網(wǎng)絡(luò)日志中寫道：“每天都非常努力，付出了很多的時(shí)間和精力，但是期中考試成績還是退步了，心灰意冷，看來真的沒

5、有前途和希望了！”如果用哲學(xué)的觀點(diǎn)來開導(dǎo)小李，最合適的是（）A.事物是變化發(fā)展的B.質(zhì)變是量變的結(jié)果C.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D.人生天注定19.2012年是中國的龍年，也是一個(gè)閏年。龍是中華民族進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后創(chuàng)造的一種虛擬動(dòng)物，它的產(chǎn)生與農(nóng)業(yè)對(duì)水的需求有關(guān)，這說明（）A.龍的形象沒有客觀基礎(chǔ)B.龍的形象源于客觀存在C.錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)來源于想象D.需求是產(chǎn)生意識(shí)的源泉20.一個(gè)女孩在一望無際的沼澤里迷路了。聰明的女孩沒有慌亂，而是沿

6、著自己一路留下的腳印回到出發(fā)的地方，開始試走新的路線，最終，她離開了茫茫無際的大沼澤。犯下錯(cuò)誤后，只要能從中找到失誤和欠缺之處，并及時(shí)改正，總能看清成功之路。由此可見（）①謬誤可以從反面不斷推動(dòng)真理的發(fā)展②個(gè)人犯的錯(cuò)誤與獲得的真理成正比③找出所犯錯(cuò)誤的原因意味著接近真理④謬誤在一定的條件下可以轉(zhuǎn)化為真理A①②③B①②④C①③④D②③④21.城市居民的幸福指數(shù)不僅取決于經(jīng)濟(jì)總量和人均經(jīng)濟(jì)量，還取決于這個(gè)地方的自然環(huán)境、居住條件、安全狀況、

7、人際關(guān)系以及市民氣質(zhì)、精神狀態(tài)、主人翁感覺等。材料體現(xiàn)了（）A聯(lián)系的多樣性B發(fā)展的曲折性C實(shí)踐的客觀性D真理的條件性22唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（）A矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化B事物的前進(jìn)和上升C前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D事物性質(zhì)的根本變化23.下列名言中，與“千里之堤，潰于蟻穴”包含同一哲理的是（）A天行有常，不為堯存，不為桀亡B一葉落，而知天下秋也C冰凍三尺，非一日之寒D和實(shí)生物，同則不繼24讀右圖，一位藝術(shù)家經(jīng)常利用汽車車窗上的灰塵作畫。