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1、高二下學(xué)期政治第三次周考試卷命題人:劉福蘭一、選擇題答題卡(每小題2分,共60分)1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于A、人們的主觀情緒B、人類的實(shí)踐活動(dòng)C、哲學(xué)家的思考D、世界觀和方法論2、下列屬于世界觀的是A、人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的B、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)C、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題D、積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件3、列寧把唯心主義哲學(xué)稱作是“一朵無實(shí)花”,是因?yàn)棰傥ㄐ闹髁x包含某些合理的思想②唯心主義片面夸大意識(shí)的作用③以唯心主義為指導(dǎo)
2、也能正確地認(rèn)識(shí)和改造世界④唯心主義與唯物主義相比較而存在,相斗爭(zhēng)而發(fā)展A、①②B、②③C、①④D、①③4、下列說法屬于唯物主義的有①先有自然界,后有人類②上帝是人造的③存在即被感知④物是觀念的集合A、①②B、①②③④C、①③D、①②③5、歷史上不屬于唯物主義三種歷史形態(tài)的是A、古代形而上學(xué)唯物主義B、近代形而上學(xué)唯物主義C、古代樸素唯物主義D、辯證唯物主義和歷史唯物主義6、恩格斯說:“任何哲學(xué)只不過是在思想上反映出來的時(shí)代內(nèi)容。這表明A
3、、哲學(xué)就是思想B、哲學(xué)就是時(shí)代內(nèi)容C、哲學(xué)就是文化D、哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映7、物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在,這里的“客觀實(shí)在”是A、從自然界抽象出來的共同屬性B、一切客觀存在的事物和現(xiàn)象的共同的本質(zhì)屬性C、有形的、看得見、摸得事物D、物質(zhì)現(xiàn)象總和8、物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律三者間的聯(lián)系是A、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)承擔(dān)者B、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性C、世界是物質(zhì)的,運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,規(guī)律是客觀的D、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律
4、的9、據(jù)報(bào)道,上海郊區(qū)一些農(nóng)民已開始用電腦種菜。電腦種菜消除了傳統(tǒng)種植的不利因素,蔬菜四栽種,季季都能高產(chǎn)。以上說明A、人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,造福人類B、人們可以改造和利用規(guī)律,為人類謀福利C、科學(xué)越發(fā)達(dá),規(guī)律客觀性的決定作用越弱D、人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性建立新的規(guī)律10、許多成功者都有這樣一句經(jīng)驗(yàn)之談:“腦子決定步子?!边@句話主要強(qiáng)調(diào)了A、意識(shí)是客觀存在的反映B、意識(shí)是人腦的機(jī)能C、意識(shí)可以決定物質(zhì)D、意識(shí)具有巨大的能動(dòng)作用11、近
5、幾年我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中伴隨著資源的高消耗、環(huán)境的重污染,針對(duì)這一實(shí)際,我國(guó)政府提出要建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。這一思想的提出,必將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。材料體現(xiàn)的哲理有①物質(zhì)決定意識(shí)②意識(shí)反映物質(zhì)③意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用④想問題、辦事情要實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀A、①③④B、②③④C、①②③D、①②③④12、實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本觀點(diǎn),馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,實(shí)踐是A、客觀見之于主觀的活動(dòng)B、主
6、觀符合客觀的活動(dòng)C、主觀見之于客觀的活動(dòng)D、客觀事物滿足人的需要的活動(dòng)13、“社會(huì)上一旦有技術(shù)上的需要,這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。”對(duì)這句話的正確理解是A、認(rèn)識(shí)要不斷發(fā)展B、認(rèn)識(shí)的需要推動(dòng)了科學(xué)向前發(fā)展C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的14、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一環(huán)節(jié)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。對(duì)毛澤東這句話的理解正確的是①人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)
7、過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成②認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)③從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升④真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐,它在發(fā)展中不斷地超越自身A、①②④B、①③④C、①②③④D、②③④15、木匠齊白石半路出家學(xué)畫畫,日日磨礪,成了一代國(guó)畫宗師;李時(shí)珍30年修出了《本草綱目》;歌德58年寫成了《浮士德》。上述材料體現(xiàn)的哲理是A、量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備B、要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)C、
8、事物是普遍聯(lián)系的D、干一件事花的時(shí)間越多越能成功1978年12月18日,中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)在北京召開,正式拉開了中國(guó)改革開放的歷史大幕。三十年來,改革開放使中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,GDP由3645億元增加到249500億元,城鎮(zhèn)居民人均收入由343元增加到13786元,農(nóng)民人均收入由134元增加到4140元。回答16—18題。16我國(guó)的改革開放促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展和大繁榮,這說明了:A物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是客觀的B人有意識(shí)的
9、活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有重大影響C人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的D人有意識(shí)的活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有決定作用17“改革開放”就是“對(duì)內(nèi)改革”與“對(duì)外開放”的統(tǒng)一。由此可見,以“改革開放”推動(dòng)我國(guó)的發(fā)展,直接運(yùn)用的是:A內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系B物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系C主次要矛盾的辯證關(guān)系D質(zhì)變與量變的辯證關(guān)系18改革的實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善,即通過不斷完善生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的方面和環(huán)節(jié)來推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。這蘊(yùn)含
10、的辯證法道理是:①解放思想決定事物的發(fā)展②矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力③聯(lián)系構(gòu)成事物的變化發(fā)展④社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的A①②B③④C①④D②③19據(jù)北京氣象部門推測(cè),2008年北京奧運(yùn)會(huì)期間,北京可能平均三天就會(huì)出現(xiàn)一次降雨過程。2008年8月8日,奧運(yùn)會(huì)開幕當(dāng)天的降雨概率接近50%。為此,氣象部門制定了《2008年奧運(yùn)會(huì)開閉幕式人工消云減雨作業(yè)實(shí)施方案》,并已通過專家論證。試驗(yàn)表明,人工消云減雨作業(yè),對(duì)中雨以下降水過程,可起到消、減的作用。
11、這說明:A發(fā)揮主觀能動(dòng)性是尊重客觀律的基礎(chǔ)B人們可以創(chuàng)造規(guī)律利用大自然高二下學(xué)期政治第三次周考答卷班級(jí)姓名自評(píng)分?jǐn)?shù)一、選擇題答題卡(每小題2分,共60分)123456789101112131415161718192021222324252627282930313233二.非選擇題:本大題共3小題,40分。31(10分):32(15分):33(15分):高二下學(xué)期政治第三次周考答案15:BAAAA6——10.DBDAD1115.DCCBA
12、1620BADDC2125.DBACC2630.ABCCA31答案:(1)不能僅僅從是否有回報(bào)來評(píng)價(jià)道德活動(dòng)的意義。(2)道德活動(dòng)是通過個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系反映出來。正確認(rèn)識(shí)和處理這種關(guān)系是評(píng)價(jià)道德活動(dòng)意義的前提和基礎(chǔ)。(3)從個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系來看,老人的行為雖然沒有得到回報(bào),但也是有意義的,其精神值得贊揚(yáng);有的受助者不思報(bào)答,既沒有尊重他人,也失去了自己的人格,其行為應(yīng)受到譴責(zé)。32.答案:(矛盾的特殊性是指矛盾著
13、的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。②不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)。在分配制度上,對(duì)于初次分配和再分配領(lǐng)域注重不同的原則就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。③同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)。針對(duì)效率公平在不同時(shí)期出現(xiàn)的問題采取不同的解決方法就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。④事物矛盾的雙方也各有其特點(diǎn)。公平與效率既對(duì)立又統(tǒng)一。要全面地看問題,既要重視效率也要注重公平,并做到兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。33.答案:①社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)
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