論黃梅戲與新農(nóng)村文化建設(shè)——以安慶市黃梅村為例.pdf

1、黃梅戲?yàn)槲覈俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，至今已有200多年的歷史。它的發(fā)展經(jīng)歷了從草臺(tái)登上舞臺(tái)，從民間小戲發(fā)展成為地方大戲和全國五大劇種之一的過程。黃梅戲被稱為“中國的鄉(xiāng)村音樂”，是安徽的優(yōu)秀戲曲劇種的代表，是安徽的標(biāo)志性文化形象和代表性文化品牌。在國家建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大號(hào)召下，新農(nóng)村的文化建設(shè)在安徽省文化建設(shè)戰(zhàn)略中占有極其重要的地位，而以黃梅戲?yàn)榇淼膬?yōu)秀劇種的傳承與發(fā)展在新農(nóng)村文化建設(shè)中顯現(xiàn)出強(qiáng)大的活力，有力地促進(jìn)了新農(nóng)村建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、

2、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”20字方針中“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的建設(shè)，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展提供了內(nèi)在源泉。論文以社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)為主題，從全面建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村和諧社會(huì)的高度，選取黃梅戲一代宗師嚴(yán)鳳英故鄉(xiāng)——安慶市宜秀區(qū)羅嶺鎮(zhèn)黃梅村為調(diào)研走訪對(duì)象，緊緊圍繞“黃梅戲的傳承與發(fā)展有助于滿足當(dāng)前廣大農(nóng)民群眾日益增加的精神文化需求，促進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)”這一核心加以論述。全文主體部分主要包括：其一，作為農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中地域特

3、色文化黃梅戲在黃梅村的傳承與發(fā)展現(xiàn)狀開展了實(shí)證研究。當(dāng)前，黃梅戲作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在農(nóng)村的傳播中出現(xiàn)了新的變化，群眾愛看黃梅戲，小學(xué)生愛學(xué)黃梅戲，民間鳳英劇社愛演黃梅戲，黃梅戲成為黃梅村的文化品牌。其二，在黃梅村“唱響黃梅戲，建設(shè)新黃梅”過程中，黃梅戲作為重要的文化載體，基層組織在黃梅戲的傳承與發(fā)展中發(fā)揮了主導(dǎo)作用，讓黃梅戲在劇本創(chuàng)作過程更好地突出三農(nóng)主題，服務(wù)于群眾文化活動(dòng)宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，促進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，進(jìn)而促進(jìn)了黃