第三章紀(jì)傳體史書(shū)

1、第三章 紀(jì)傳體史書(shū),第一節(jié) 概 述,中國(guó)紀(jì)傳體史籍，創(chuàng)始于西漢司馬遷著《史記》。所謂紀(jì)傳體，即由紀(jì)、傳(世家)、表、志(書(shū))組成，以記載人物為中心的史書(shū)體裁。紀(jì)傳體史籍的主體為“正史”。所謂正史，指歷朝政府認(rèn)為 “義與經(jīng)配”，“懸諸令典”，所規(guī)定的紀(jì)傳體書(shū)。,紀(jì)傳體的優(yōu)點(diǎn),紀(jì)傳體的優(yōu)點(diǎn)在于融五體之長(zhǎng)為一體，以歷史人物為中心，記事“顯隱必該，洪纖靡失”。(劉知巍《史通·二體》)清代趙翼評(píng)價(jià)《史記》所說(shuō)：“司

2、馬遷參酌古書(shū)，發(fā)凡起例，創(chuàng)為全史：本紀(jì)以序帝王，世家以記侯國(guó)，十表以系時(shí)事，八書(shū)以詳制度，列傳以志人物，然后一代君臣政事，賢否得失，總匯于一編之中，自此例一定，歷代作史者，遂不能出其范圍，信史家之極則也?！?《廿二史札記》),紀(jì)傳體的缺點(diǎn),紀(jì)傳體的缺點(diǎn)在于它以人物為中心。因而記事時(shí)，“同為一事，分在數(shù)篇、斷續(xù)相離，前后屢出?！?劉知幾《史通·二體》)而且在記述人物時(shí)，以類(lèi)相從，不以時(shí)為序，不便讀者了解大背景和前因后果。這也

3、是史籍編年體、紀(jì)事本末體與紀(jì)傳體并存的基本原因。,正史集結(jié)的過(guò)程,自《史記》、《漢書(shū)》創(chuàng)立紀(jì)傳體，魏晉以來(lái)，編著史書(shū)者甚多，惟有《史記》、《漢書(shū)》和《東觀漢紀(jì)》三書(shū)最受重視，后來(lái)《后漢書(shū)》代替了《東觀漢紀(jì)》，“三史”之名在唐以前甚為流行，唐科舉中設(shè)有三史科；唐初修撰《隋書(shū)·經(jīng)籍志》，第一次將“正史”列為史部子目，列《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》為正史，后稱(chēng)為“前四史”；,正史集結(jié)的過(guò)程,唐中期增《晉書(shū)》、《宋書(shū)》

4、、《南齊書(shū)》、《梁書(shū)》、《陳書(shū)》、《魏書(shū)》、《北齊書(shū)》、《周書(shū)》、《隋書(shū)》九部史書(shū)，合稱(chēng)“十三史”；宋時(shí)增《新唐書(shū)》、《新五代史》、《南史》、《北史》、合為“十七史”，十七史之名在宋代很通行；明朝又將宋、遼，金、元四史列為正史，合稱(chēng)“二十一史”；清乾隆時(shí)，又將《明史》、《舊唐書(shū)》、《舊五代史》列為正史，合為“二十四史”；民國(guó)九年(1920)《新元史》撰成，次年，民國(guó)政府明令將其列為正史，合稱(chēng)“二十五史”。《清史稿》1929年刊

5、印發(fā)行，因此有了“二十六史”之稱(chēng)。,正史集結(jié)的過(guò)程,《二十四史》,《二十四史》是二十四部歷史書(shū)合起來(lái)的統(tǒng)稱(chēng)。這是一套卷帙浩繁的巨著，由二十四部極具規(guī)模的史書(shū)組成?！抖氖贰芳由稀肚迨犯濉酚涗浟藦闹袊?guó)古代傳說(shuō)中的黃帝開(kāi)始，直到清朝滅亡大約5,000年的歷史進(jìn)程，構(gòu)成了一個(gè)前後銜接、連續(xù)不斷的整體?！抖氖贰肥且徊堪_萬(wàn)象、貫通古今的「百科全書(shū)」式資料寶庫(kù)。,《二十四史》,各史本紀(jì)部分連貫起來(lái)就是一部中國(guó)編年史；歷代食貨志就是一部中

6、國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史；歷代經(jīng)籍志、藝文志就是一部中國(guó)學(xué)術(shù)史；歷代職官志、百官志就是一部中國(guó)職官制度史；歷代方伎傳加上天文、曆法等志就是一部科學(xué)技術(shù)史；歷代本紀(jì)中的有關(guān)內(nèi)容和民族傳可以編成中國(guó)民族發(fā)展史；歷代外國(guó)傳是編寫(xiě)中外關(guān)係史的重要資料；五行、祥符等志是研究歷代災(zāi)異、地震等自然災(zāi)害的珍貴資料。,《二十四史》,因此，《二十四史》是中國(guó)兩千多年來(lái)積累而成的一套有系統(tǒng)的史書(shū)，是中國(guó)歷史事實(shí)之薈萃，是我們祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)。,,第二節(jié) 前四史

7、,《史記》是一部貫穿古今的通史，從傳說(shuō)中的黃帝開(kāi)始，一直寫(xiě)到漢武帝元狩元年，敘述了我國(guó)三千年左右的歷史。全書(shū)有本紀(jì)十二篇，表十篇，書(shū)八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。,,《史記》,班固在《漢書(shū)·司馬遷傳》中提到《史記》缺少十篇。今本《史記》也是一百三十篇，有少數(shù)篇章顯然不是司馬遷的手筆，漢元帝、成帝時(shí)的博士褚少孫補(bǔ)寫(xiě)過(guò)《史記》，今本《史記》中“褚先生曰“就是他的補(bǔ)作?！妒酚洝纷畛鯖](méi)有固定書(shū)名，或稱(chēng)“太史公書(shū)”，

8、或稱(chēng)“太史公記”，也省稱(chēng)“太史公”?！笆酚洝北緛?lái)是古代史書(shū)的通稱(chēng)，從三國(guó)開(kāi)始，“史記”由通稱(chēng)逐漸成為“太史公書(shū)”的專(zhuān)名。,《史記》,《史記》取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《世本》、《國(guó)語(yǔ)》、《國(guó)策》、《秦記》、《楚漢春秋》、諸子百家等著作和國(guó)家的文書(shū)檔案，以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料，都是司馬遷寫(xiě)作《史記》的重要材料來(lái)源。特別可貴的是，司馬遷對(duì)搜集的材料做了認(rèn)真地分析和選擇，淘汰了一些無(wú)稽之談。對(duì)一些不能弄清楚的問(wèn)題，或者采用闕疑的態(tài)度，或

9、者記載各種不同的說(shuō)法。由于取材廣泛，修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，所以，《史記》記事翔實(shí)，內(nèi)容豐富。,《史記》,《史記》，不但在中國(guó)史學(xué)史上有著極其重要的地位，而且開(kāi)創(chuàng)我國(guó)傳記文學(xué)的先河，為我國(guó)古代文化建立了不朽的豐碑。近人梁?jiǎn)⒊Q(chēng)贊這部巨著是“千古之絕作”（《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》）。魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”（《漢文學(xué)史綱》）,,《漢書(shū)》,《漢書(shū)》是東漢時(shí)期（公元25年～公元220年）最重要的歷史著作，由東漢史學(xué)家班固所著

10、。《漢書(shū)》起自漢高祖劉邦，止于平帝、王莽，寫(xiě)了西漢王朝二百多年的歷史，是我國(guó)第一部斷代史。班固的父親班彪，繼《史記》之后，作《后傳》六十五篇。班彪死，班固繼承父業(yè)，完成《漢書(shū)》一百卷。班固死時(shí)，其中，表8篇和《天文志》沒(méi)有完成，后來(lái)由他的妹妹班昭和扶風(fēng)人馬續(xù)相繼補(bǔ)撰而成。因此《漢書(shū)》撰成，共經(jīng)四人之手，即班彪、班固、班昭和馬續(xù)。,,《漢書(shū)》,《漢書(shū)》大體上沿襲《史記》的體例，只是把《史記》的世家并入列傳，改書(shū)為志，共分紀(jì)、表、志、傳

11、四類(lèi)?！稘h書(shū)》十志的規(guī)模比《史記》的八書(shū)更宏大，其中《刑法》、《五行》、《地理》和《藝文》四志，是《史記》沒(méi)有的。,,《后漢書(shū)》,《后漢書(shū)》是紀(jì)傳體的東漢（公元25年～公元220年）斷代史著作，一百二十卷，分為紀(jì)十卷、傳八十卷、志三十卷。其中的紀(jì)、傳作者是南朝宋的范曄，志的作者是晉的司馬彪，一般稱(chēng)為《續(xù)漢志》。 范曄，字蔚宗，順陽(yáng)（今河南淅川東南）人，生于公元398年，即晉安帝隆安二年，做過(guò)劉裕之子彭城王劉義康的參軍，后升任尚書(shū)吏部郎

12、。432年，宋文帝即元嘉九年，由于觸犯劉義康，被貶為宣城太守。從此受到壓制，便開(kāi)始著書(shū)，但寫(xiě)完《后漢書(shū)》后，又卷入劉義康與宋文帝劉義隆之爭(zhēng)，在元嘉二十二年被殺。司馬彪，字紹統(tǒng)，晉宗室高陽(yáng)王司馬睦的長(zhǎng)子，死于晉惠帝末年。,,《后漢書(shū)》,在范曄寫(xiě)《后漢書(shū)》之前，后漢史書(shū)已經(jīng)有了很多種，從東漢的明帝到靈帝，經(jīng)過(guò)班固、劉珍、伏無(wú)忌和蔡邕等幾代人的努力，寫(xiě)就紀(jì)傳體的《東觀漢記》，主要記載光武帝到靈帝之間的東漢歷史。后來(lái)，吳謝承、晉薛瑩、司馬彪

13、和劉義慶等人都有著作面世。有了前人的成就，范曄便參考各家內(nèi)容，融會(huì)貫通，寫(xiě)成《后漢書(shū)》。范曄原來(lái)想學(xué)習(xí)《漢書(shū)》，寫(xiě)成十志，因?yàn)楸缓Χ慈缭浮Ｓ捎诜稌系闹鲾⑹潞?jiǎn)明扼要，內(nèi)容全面，所以其成就超過(guò)了前人，受到后世的重視。,《三國(guó)志》,《三國(guó)志》，六十五卷，包括《魏書(shū)》三十卷，《蜀書(shū)》十五卷，《吳書(shū)》二十卷，主要記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的歷史。,,,《三國(guó)志》,《三國(guó)志》善于敘事，文筆簡(jiǎn)潔，剪裁得當(dāng)，當(dāng)時(shí)就受到贊許。與陳壽同時(shí)的夏侯湛寫(xiě)

14、作《魏書(shū)》，看到《三國(guó)志》，認(rèn)為沒(méi)有另寫(xiě)新史的必要，就毀棄了自己的著作。后人更是推崇備至，認(rèn)為在記載三國(guó)歷史的史書(shū)中，獨(dú)有陳書(shū)可以同《史記》、《漢書(shū)》相媲美。因此，其它各家的三國(guó)史相繼泯滅無(wú)聞，只有《三國(guó)志》一直流傳到現(xiàn)在。,,《宋史 》,《宋史》撰修于元朝末年，全書(shū)有本紀(jì)四十七卷，志一百六十二卷，表三十二卷，列傳二百五十五卷，共計(jì)四百九十六卷，約五百萬(wàn)字，是二十五史中篇幅最龐大的一部官修史書(shū)。,,《宋史 》,《宋史》是在原宋《國(guó)史》

15、的基礎(chǔ)上刪削而成的。兩宋時(shí)期，史官組織完備，雕版印刷術(shù)廣泛應(yīng)用，書(shū)籍流傳和保存都較為便利，積累了大量史料。這就為元修《宋史》提供了良好的基礎(chǔ)。但是由于《宋史》修撰者匆匆急就（二年半時(shí)間），在史料的裁剪、史實(shí)的考訂、文字的修飾、全書(shū)體例等方面存在不少缺點(diǎn)，如一人兩傳，無(wú)傳而說(shuō)有傳，一事數(shù)見(jiàn)，有目無(wú)文，紀(jì)與傳，傳與傳，表與傳，傳文與傳論之間互相牾等， 這使它在二十五史中有繁蕪雜亂之稱(chēng)。,《宋史 》,盡管《宋史》存在不少缺點(diǎn)，但是它卷帙

16、浩繁，僅《列傳》就有二千多人，比《舊唐書(shū)·列傳》多出一倍；敘事詳盡，就史料的學(xué)術(shù)價(jià)值而言詳勝于略。同時(shí)《宋史》的主要材料是宋代的國(guó)史、實(shí)錄、日歷等書(shū)，這些史籍現(xiàn)在幾乎全部佚失了，而《宋史》是保存宋代官方和私家史料最有系統(tǒng)的一部書(shū)。,《明史》,《明史》三百三十二卷，包括本紀(jì)二十四卷，志七十五卷，列傳二百二十卷，表十三卷。它是一部紀(jì)傳體明代史，記載了自朱元璋洪武元年（公元1368年）至朱由檢崇禎十七年（公元1644年）二百多年

17、的歷史。,,《明史》,清朝順治二年（公元1645年）設(shè)立明史館，纂修明史，因國(guó)家初創(chuàng)，諸事叢雜，未能全面開(kāi)展?？滴跛哪辏ü?665年），重開(kāi)明史館，因纂修《清世祖實(shí)錄》而停止。康熙十八年（公元1679年），以徐元文為監(jiān)修，開(kāi)始纂修明史。于乾隆四年（公元1739年）最后定稿，進(jìn)呈刊刻。從第一次開(kāi)館至最后定稿刊刻，前后經(jīng)過(guò)九十多年，是官修史書(shū)歷時(shí)最長(zhǎng)的一部。 在二十四史中，《明史》以編纂得體、材料翔實(shí)、敘事穩(wěn)妥、行文簡(jiǎn)潔為史家所