葫蘆雜談

1、葫蘆雜談上世紀(jì)70年代末，“文革”結(jié)束不久，只有十幾歲的付建杰開(kāi)始頻繁出入于剛剛復(fù)興的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)市場(chǎng)。在此之前，玩鳥(niǎo)斗蟲(chóng)在北京已絕跡多年?！拔覄偼嫦x(chóng)時(shí)，有老師帶著，選擇蟲(chóng)具當(dāng)然是必不可少的一環(huán)。但那時(shí)市場(chǎng)上的葫蘆蟲(chóng)具很少。我們說(shuō)蟲(chóng)具‘夠老’的，是指清代的，‘不夠老’的是民國(guó)的。我們叫做‘新活兒’的，還得幾年以后才能出現(xiàn)在蟲(chóng)具市場(chǎng)上?！狈吨坪J曾瀕于滅絕1979年，北京文博大家王世襄一篇名為《談匏器》的小文發(fā)表在《故宮博物院院刊》上，引起了

2、一陣小轟動(dòng)。不少人甚至到其家中尋訪，想向王世襄請(qǐng)教匏器(范制葫蘆器)的種植及范制方法，試圖恢復(fù)這一傳統(tǒng)工藝。但是，種植葫蘆需要具備相應(yīng)的條件，除水澆園地以外，還要具備制模的能力，而種植葫蘆，從秧苗、分栽、扎架、引條、秧苗、分栽、扎架、引條、選實(shí)、套模、系吊直到長(zhǎng)成收獲，選實(shí)、套模、系吊直到長(zhǎng)成收獲，也需要摸索積累相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)才能逐漸掌握，因此來(lái)訪者離去后大多再無(wú)訊息?！墩勣似鳌繁臼峭跏老鍖?xiě)作于1960年的一篇舊文。王世襄之子王敦煌說(shuō)，解放

3、以后，隨著土地改革、合作化和人民公社化等運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行，糧食種植在農(nóng)村逐漸占據(jù)了突出地位，被視為“玩物”的文玩葫蘆種植則逐漸趨于絕跡，即便在解放前曾以范制葫蘆出名的天津和徐水等地，不過(guò)，付建杰說(shuō)：“就工藝水準(zhǔn)來(lái)看，到現(xiàn)在為止，還是以清代流傳下來(lái)的傳統(tǒng)‘官?！?，特別是康熙至乾隆年間的出品最為精到，今天的范制葫蘆絕大部分也是以仿制‘官?！癁橹??！标P(guān)于范制葫蘆的出現(xiàn)，過(guò)去普遍認(rèn)為出現(xiàn)于清初。沈初的《西清筆記》中就有記載：“葫蘆器，康熙間始為之?！?/p>

4、乾隆皇帝在此御制詩(shī)中，也屢次鼓吹“壺盧器者，出于康熙年間”，甚至把葫蘆器的發(fā)明權(quán)直接歸于康熙皇帝“壺盧器，自皇祖命苑監(jiān)創(chuàng)制，至今尊奉成規(guī)”。但實(shí)際上，明萬(wàn)歷詩(shī)人謝肇淛謝肇淛在其所著《五雜俎》中就已經(jīng)寫(xiě)到：“余于市場(chǎng)戲劇中見(jiàn)葫蘆多有方者，又有突起成字為一首詩(shī)者，蓋生時(shí)板夾使然，不足異也?！边@證明，在明代民間范制葫蘆已非常普遍。進(jìn)入清代以后，民間范制葫蘆傳入宮廷，逐漸發(fā)展成一種宮廷藝術(shù)，特別在康熙和乾隆兩朝達(dá)到鼎盛時(shí)期。據(jù)記載，康熙曾命人在