我國的宗教政策ppt演示課件

1、.,我國的宗教政策,.,,,佛教,基督教,伊斯蘭教,我國五大宗教,天主教,道教,.,宗教的本質：宗教是一種社會意識形態(tài),是對現實生活的虛幻的反映,是一種唯心主義世界觀。 既要看到其消極作用，又要看到其在社會主義現代化建設中的積極作用；既要保護正常的宗教活動，又要反對利用宗教進行違法犯罪；既不能人為消滅宗教，又要弘揚科學精神。,一分為二地看待宗教,.,小常識,四大佛教名山：山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山；四大道教名山：

2、湖北十堰武當山、江西鷹潭龍虎山、安徽黃山市齊云山、四川都江堰青城山,沒錯，我就是傳說中的峨眉山,.,我國宗教現狀 中國現有宗教信徒1億多人。(大部分是少數民族；藏族和維吾爾族幾乎全民信教) 經登記的宗教活動場所8.5萬余處。 各種宗教教職人員約30萬人。 宗教團體3千多個，宗教院校74所。 當選為人大代表和政協(xié)委員的宗教界人士有17000余人。,.,皈依佛教多年的李連杰，由于信佛，深信人生只不過是輪回過程，他說：我深信輪回，所

3、以即使我知道大限將至也不會怕，也不會有任何后悔或遺憾，因為我已經做到好好照顧老婆、家庭并善待別人，絕對沒有任何事放不下。,.,劉德華是一位虔誠的佛教徒，是臺灣靈巖山寺妙蓮老和尚之皈依弟子，法名“慧果”。據劉德華說，家中父母是信佛的，自小亦有接觸佛教，但都是去寺院拜佛、參觀、游覽而已，對佛教教義可以說是一知半解。真正認識佛教和皈依佛教，作為自己的宗教信仰，都是近這幾年間之事。,.,2007年6月11日，一心虔誠信佛的任靜、付笛聲最近在某佛

4、門寺院受禮，正式依皈佛門，成為佛家居士。,.,2007年2月23日,她在長春百國興隆寺剃度出家，法名妙真。,林黛玉扮演者陳曉旭,“林黛玉”出家,.,一、全面正確理解我國的宗教政策,思考：　　1、你如何看待“明星出家”這件事？　　2、從這件事中可看出我國實行什么樣的宗教政策？,.,全面正確地理解我國的宗教政策,.,情景一 請看一個信佛母親和一個上高中的女兒莎莎的對話：母親：好孩子，明天是南巖寺重新開放的好日 子，你跟我一

5、起去進香吧。莎莎：媽，我不信佛教。母親：傻孩子，信了教，菩薩就會保佑你的，你必須要信教，這件事由不得你了。莎莎：我不想去，我們政治書上說世界上沒有神仙的，我勸你也不要信教，我不許你出門。,,母親與女兒的說法誰的對呢？,探究：,.,公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由有過去不信教而現在信教的自由，也有過去信教而現在不信教

6、的自由,（1）宗教信仰自由政策的內涵,(2)實質：,使宗教信仰成為公民個人自由選擇的問題,1、宗教信仰自由政策 ---我國一項長期的基本政策,.,探究：,母親：莎莎：母親：,怎么不能去？政府為了保證進香活動的安全進行，派出大量警察維持秩序，這說明國家保護一切宗教活動。,我是共青團員，如果你一定要我去，我就在南巖寺向廣大信徒宣傳無神論。,那不行，南巖寺是燒香拜佛的地方，怎么能在那兒胡說八道呢？如果有機會，我去你們學校講

7、講佛教教義，讓菩薩保佑你們。,,,正常,在憲法、法律和政策允許的范圍內進行的宗教活動,任何人不得到宗教活動場所內進行無神論的宣傳任何組織也不得到宗教活動場所外宣傳有神論。不得利用宗教干預國家政權和教育。,情景二,如何看待母親和莎莎的對話?,.,所謂正常是指：宗教活動必須在憲法、法律和政策的范圍內進行。,2、國家保護正常的宗教活動,注意:1、正常、合法的宗教活動必須在宗教場所內（寺廟、道觀、清真寺和教堂）和教徒自己家里進行。不能擅自

8、在一些公共場合進行宗教活動。 2、宗教信仰自由并不意味著可以在宗教場所宣傳無神論。,.,,,正常的宗教活動,祭黃帝陵,禮拜,喇嘛教,做彌撒,誦經,.,宗教信仰自由是憲法規(guī)定的公民的一項基本權利，是我國尊重和保護人權的重要體現，侵犯這一權利，必須承擔法律責任。公民在享有宗教信仰自由權利的同時，必須履行法律規(guī)定的義務。,.,,今天媽媽和佛友們討論《宗教事務條例》，說這是宗教界的一件大事。,莎莎想：1、為什么要頒這樣一個條例？2、依

9、法管理宗教事務與宗教信仰自由是否矛盾呢？ 3、條例的頒布對我國宗教事務產生什么影響？,.,在拉薩"3·14"暴力事件中，一小撮身著袈裟的不法僧人聚集在拉薩街頭，一邊呼喊反動口號，一邊大肆縱火、打人，手段極其殘忍，令人發(fā)指。,.,,,.,（1）含義：指政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務進行管理。,3、依法管理宗教事務,（2）目的：為了保護宗教界的合法權益和正常的宗教活動，制止和打擊利用宗教進行違法

10、犯罪活動，抵御境外勢力利用宗教進行的滲透。,.,想一想：依法管理宗教事務與宗教信仰自由是否矛盾？,目的：保護合法　制止非法 打擊犯罪　抵御滲透,依法管理宗教事務與宗教自由政策不矛盾,.,情景材料,境外敵對勢力利用宗教對我國進行滲透和破壞活動。在我國境外東南至東北沿海呈半月型地帶，大約有26個宗教電臺對我國進行“空中傳教”。號稱世界最大的宗教廣播電臺美國遠東廣播公司，有5座電臺以不同頻率，用普通話和各種方言對華廣播，每天累

11、計播音24小時，此外，境外敵對勢力非法向內地運進大量的宗教印刷品，據統(tǒng)計，被我國海關扣下的這類書刊每年不下5萬件。他們還利用旅游團體入境之機，零星帶入，集中散發(fā)。其目的是通過這些反動宣傳品，煽動群眾對政府的不滿情緒，這些都是我們不能掉以輕心的。,.,,4、堅持獨立自主自辦的原則,(2)我國政府支持宗教界在平等友好的基礎上開展對外交往，抵御境外勢力利用宗教對我進行滲透，堅決打擊宗教極端勢力。,我國宗教界參加聯(lián)合國和平千年大會、第八屆世界宗

12、教和平會議,(1)任何境外組織和個人不得干預我國的宗教事務。,.,二耳不聞窗外事，一心只把佛經讀,如何評價小和尚這種莫問國事的說法？,探究活動：,.,.,,僧人在祝福四川汶川地區(qū)災區(qū)民眾,.,宗教界政協(xié)委員參政議政,.,,,,為 山 區(qū) 教 育 捐 款 捐 物,.,5、積極引導宗教與社會主義社會相適應,①相適應的原因：這既是社會主義社會的要求，也是我國宗教自身的要求。,②不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是實現“兩個要求”、

13、“兩個支持”。（P81）,在社會主義社會，信教群眾和不信教群眾的根本利益一致。,宗教成為中共領導下的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。,注意：不是社會主義,.,5、積極引導宗教與 社會主義社會相適應,——愛國與愛教相結合，兩個要求、兩個支持,要求他們熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護中國共產黨的領導，遵守法律、法規(guī)和方針政策；要求他們從事的宗教活動要服從于國家的最高利益與民族的整體利益；,支持他們努力對宗教

14、教義作出符合社會進步要求的闡釋；支持他們與各族人民一道反對一切利用宗教進行危害社會主義祖國和人民利益的非法活動，為民族團結、社會發(fā)展和祖國統(tǒng)一多作貢獻。,.,,1、對待宗教的態(tài)度：我們要遵循唯物主義辯證法，以科學的態(tài)度對待宗教，深入貫徹宗教信仰自由政策，但不是鼓勵人們信仰宗教。2、解決宗教問題的根本途徑：建設高度發(fā)達的社會主義國家，形成文明、健康、崇尚科學的社會風尚。3、中學生：“兩項”素質、“三個”觀念、“四有”公民,二、弘揚科