公共事業(yè)之社會(huì)本位性探究經(jīng)濟(jì)法

1、1低價(jià)出售百度百度文庫(kù)財(cái)富值文庫(kù)財(cái)富值帳號(hào)帳號(hào)實(shí)力見(jiàn)證一切聯(lián)系旺旺whx0910專業(yè)銷售愛(ài)問(wèn)共享資料積分帳號(hào)愛(ài)問(wèn)共享資料積分帳號(hào)價(jià)格公道合理聯(lián)系QQ174788632:whx0910.探究經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)本位性探究經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)本位性探究經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)本位性作者：鄢波內(nèi)容摘要：法律本位是指法的基本理念、基本目的或基本作用。.經(jīng)濟(jì)法的法律本位是以社會(huì)為基礎(chǔ)的，具有社會(huì)本位性。本文從經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和法律基礎(chǔ)三個(gè)方面論述了經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的歷史

2、前提，以證明經(jīng)濟(jì)法的是在經(jīng)濟(jì)、思想、法律社會(huì)化的過(guò)程中產(chǎn)生的，必然以社會(huì)為中心；同時(shí)通過(guò)闡述社會(huì)法的產(chǎn)生過(guò)程以及經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)法法域性質(zhì)說(shuō)明經(jīng)濟(jì)法作為社會(huì)法中的一員始終立足于社會(huì)，在社會(huì)公共領(lǐng)域起著不可替代的作用；經(jīng)濟(jì)法將社會(huì)公共利益作為其法益目標(biāo)，并以社會(huì)公平為社會(huì)公共利益的核心，合理分配社會(huì)資源，維護(hù)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，由此更表明了經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)本位性。關(guān)鍵詞：社會(huì)化社會(huì)法社會(huì)公共利益所謂法律本位乃指法的基本觀念，或基本目的，或基本

3、作用（依王伯倚先生之說(shuō)）。經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)本位性是指經(jīng)濟(jì)法立足于社會(huì)整體，以維護(hù)社會(huì)公共利益為基本目標(biāo)，具有社會(huì)法的性質(zhì)。經(jīng)濟(jì)法是在私法社會(huì)化和公法社會(huì)化的過(guò)程中形成的，其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、思想理論基礎(chǔ)、法律基礎(chǔ)都產(chǎn)生了社會(huì)化傾向，經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生正是滿足了社會(huì)化的需求，使其自出生起就帶有社會(huì)法的氣息。經(jīng)濟(jì)法屬于社會(huì)法中的一員，與民法、行政法區(qū)別開(kāi)來(lái)，各盡其責(zé)，更加證明其社會(huì)本位性。經(jīng)濟(jì)法所維護(hù)的社會(huì)公共利益從其內(nèi)涵、核心以及目的也表現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)法這一與生

4、俱來(lái)的性質(zhì)。一經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的歷史前提（一）經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)法的形成起到了至關(guān)重要的作用。西方資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)思想和政策的演變與社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)思想和體制的變革有的截然不同的歷程，但是都為各自經(jīng)濟(jì)法理論形成奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。3的經(jīng)典著作中尋找理論借鑒。馬克思主義理論否定商品經(jīng)濟(jì)的存在，推崇計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)調(diào)政府主治。新中國(guó)成立初期，我國(guó)采用公有制，實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，并以為是走社會(huì)主義道路的特征所在，然而，這種不顧社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀事

5、實(shí)對(duì)馬克思主義的生搬硬套，人為的割裂了勞動(dòng)與收獲的自然聯(lián)系，打擊了人們的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，造成效率低下，浪費(fèi)嚴(yán)重。同時(shí)人們把計(jì)劃?rùn)C(jī)制與市場(chǎng)機(jī)制對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為只有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)才是社會(huì)主義，并以此作為社會(huì)主義優(yōu)越性的表現(xiàn)?？墒鞘聦?shí)上經(jīng)濟(jì)的停滯不前卻給了人們最大的諷刺，在今天看來(lái)，在社會(huì)主義社會(huì)化大生產(chǎn)中，存在著多種經(jīng)濟(jì)成分，多元經(jīng)濟(jì)機(jī)制，要對(duì)如此紛繁復(fù)雜的社會(huì)化大生產(chǎn)進(jìn)行詳細(xì)具體地計(jì)劃幾乎是不可能的，以前計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的失敗的確存在一些技術(shù)問(wèn)題

6、，但這不是本質(zhì)問(wèn)題。根本癥結(jié)在于我們對(duì)計(jì)劃的盲從的同時(shí)采取了對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的全盤(pán)否定的態(tài)度，使得全國(guó)上下執(zhí)行計(jì)劃成了例行公事，任何人不得有任何反對(duì)計(jì)劃的思想和行為?？墒羌w有計(jì)劃地失誤比個(gè)人無(wú)意識(shí)地失誤造成地?fù)p害要大得多，這種不根據(jù)需要去制定同時(shí)又不按照需求去指導(dǎo)生產(chǎn)的計(jì)劃并不能夠符合人民的利益，更可悲的是計(jì)劃體制造成的“[y2]權(quán)力高度集中和壟斷化”、經(jīng)濟(jì)生活中“民主原則的拋棄”、“黨和國(guó)家的獨(dú)特的官僚化給以后的社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了災(zāi)難性的影響

7、”②。這時(shí)，部分有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到計(jì)劃的缺陷，市場(chǎng)的優(yōu)點(diǎn)，更重要的是明確了計(jì)劃與市場(chǎng)不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。無(wú)論是何種經(jīng)濟(jì)體制，即使是完全社會(huì)主義化的生產(chǎn)來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)調(diào)節(jié)也是必不可少。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革正是圍繞著計(jì)劃?rùn)C(jī)制與市場(chǎng)機(jī)制是如何結(jié)合而展開(kāi)的。先后提出了國(guó)家模擬市場(chǎng)、計(jì)劃與市場(chǎng)板塊結(jié)合、計(jì)劃與市場(chǎng)相互滲透等不同的宏觀管理模式。中共十四大在總結(jié)幾十年的改革經(jīng)驗(yàn)后提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系。這種新的經(jīng)濟(jì)體制“[y3]就是要使市

8、場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用，使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)遵循價(jià)值規(guī)律的要求，適應(yīng)供求關(guān)系的變化；通過(guò)價(jià)格杠桿和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的功能，把資源配置到效益較好的環(huán)節(jié)中去。并給企業(yè)以壓力和動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰；運(yùn)用到市場(chǎng)對(duì)各種經(jīng)濟(jì)信號(hào)反應(yīng)比較靈敏的優(yōu)點(diǎn)，促進(jìn)生產(chǎn)和需要的及時(shí)協(xié)調(diào)。同時(shí)也要看到市場(chǎng)有其自身的弱點(diǎn)和消極方面，必須加強(qiáng)和改善國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控”③可見(jiàn)，市場(chǎng)機(jī)制的主導(dǎo)性得到了充分的肯定，同時(shí)也沒(méi)有否定計(jì)劃的參與。這種新的經(jīng)濟(jì)體制把改革前的