世界古代史試題及參考答案

1、世界古代史試題及參考答案世界古代史試題及參考答案一名詞解釋（每小題5分，本題共30分）1.血緣家族：舊石器時代早中期的社會組織（1）。這是人類社會第一種組織形式（1）。實行族內(nèi)群婚（班輩婚）（1）。一個家族就是一個生產(chǎn)生活集團（1）。族內(nèi)平等，實行原始共產(chǎn)主義（1）。2.《漢謨拉比法典》：公元前18世紀(jì)古巴比倫國王漢謨拉比在位期間制定頒布的成文法典（1）。法典竭力宣揚君權(quán)神授，極力維護奴隸主階級利益（1）。法典結(jié)構(gòu)完整，文字條理，內(nèi)容完

2、備（1）。這是目前發(fā)現(xiàn)的人類歷史上第一部比較完備的成文法（1）。也是研究古巴比倫社會的重要文獻資料（1）。3.查士丁尼：拜占庭帝國歷史上最有作為的皇帝（1）。在位期間極力維護奴隸制度并試圖恢復(fù)羅馬帝國的輝煌（1）。鎮(zhèn)壓尼卡起義，編纂《羅馬民法匯編》，對外大肆用兵，修建圣索非亞大教堂（2）。查士丁尼統(tǒng)治時期是拜占庭帝國的黃金時代（1）。4田柴科制度：朝鮮高麗王朝實行的土地制度。（1）976年，國家實行土地清查，登記全國耕地和山林，收歸國有

3、，然后將一部分土地和山林按等級分給文武百官和士兵，稱為“田柴科”。田柴科是國家把土地的收租權(quán)授予受田者，只限本身，不準(zhǔn)世襲。其余絕大部分土地作為公田，由國家直接租佃給農(nóng)民耕種并征收租稅。（3）田柴科的實行，確立了國家對土地的最高支配權(quán)，它一方面限制了官僚貴族的土地兼并，另一方面確保了國家的稅源，成為專制集權(quán)國家的強有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。（1）5.阿克巴印度莫臥爾帝國皇帝（1）。在位期間，實行加強中央集權(quán)，促進生產(chǎn)力發(fā)展，革除陳規(guī)陋習(xí)的改革（3

4、）。促進了印度社會的文明進步。（1）二問答題（每小題10分，本題共40分。）1.埃赫納吞改革的背景和主要內(nèi)容分別是什么？背景：阿蒙祭司集團的勢力極度膨脹威脅了法老的統(tǒng)治地位，雙方矛盾不可調(diào)和。（5）內(nèi)容：樹立對新神阿吞的崇拜，遷都埃赫他吞，提倡現(xiàn)實主義文藝創(chuàng)作。（5）2古代印度種姓制度是怎么回事？又是怎樣演變的？種姓制度的定義和特征（4）；后期吠陀時代的瓦爾納制度（2）；前6世紀(jì)開始的變化；（2）孔雀帝國以后迦提的出現(xiàn)。（2）3.中世紀(jì)

5、西歐城市興起的影響主要表現(xiàn)在那些方面？瓦解了封建的自然經(jīng)濟，為西歐社會生產(chǎn)力的發(fā)展提供了有利條件；（2）使階級結(jié)構(gòu)和階級關(guān)系復(fù)雜化，產(chǎn)生了城市貴族、市民和城市平民；（2）有助于封建國家實現(xiàn)統(tǒng)一，促進了政體的改變；（2）為西歐科學(xué)文化的發(fā)展和最終沖破教會對文化的壟斷創(chuàng)造了條件；（2）西歐此后在許多方面比世界其他地區(qū)發(fā)展更快也與此有關(guān)。（2）4簡述希波戰(zhàn)爭的原因及歷史影響。希波戰(zhàn)爭的直接原因在于波斯帝國對小亞希臘人的壓迫以及由此引起的反抗和

6、雅典等城邦的干預(yù)；較深層的原因則是波斯統(tǒng)治者拓土開疆的侵略野心及其對希臘各邦發(fā)展造成的嚴(yán)重威脅。（3）歷史意義：反侵略戰(zhàn)爭戰(zhàn)勝非正義的侵略戰(zhàn)爭的范例。（2）維護了主權(quán)獨立與自由和平，為經(jīng)濟、政治、文化的繁榮創(chuàng)造了條件。（2）使世界文明發(fā)展的格局逐漸形成東西方并立共存、分庭抗禮之勢。（3）5斯巴達克起義失敗原因和歷史意義失敗原因：第一，羅馬奴隸制尚處于上升階段，奴隸主階級比較強大，在經(jīng)濟上軍事上都還有足夠的力量鎮(zhèn)壓起義。（2）第二，起義隊

7、伍缺乏明確的革命綱領(lǐng)，孤軍奮戰(zhàn)，使自己在政治上陷于孤立。（2）第三，起義軍成份復(fù)雜，要求不一，因而在戰(zhàn)略和進軍路線上發(fā)生意見分歧，導(dǎo)致兩次分裂，嚴(yán)重削弱了戰(zhàn)斗力。（1）歷史意義：首先，沉重打擊了羅馬奴隸主階級，消滅了一批奴隸主，削弱了羅馬國家的政治軍事力量。（2）其次，動一名詞解釋1伊利亞特和奧德塞2埃赫那吞3西塞羅4釋迦牟尼5幕府制度、6圣女貞德二論述1評述古代希臘、羅馬的政治制度并比較其異同2由“十字軍東征”這一事件評述東西方關(guān)系3

8、宗教改革和反宗教改革的概念、進程和影響第二章古代西亞諸文明第二章古代西亞諸文明一、名詞解釋一、名詞解釋1.漢謨拉比法典漢謨拉比法典目前所知上古世界第一部比較完備的法典，是漢謨拉比在位期間，吸收上古西亞各邦的立法成果，并結(jié)合阿摩利人的習(xí)慣法，制定而成。這部法典后來成為閃米特其他各族，如亞述人、加勒底人和希伯萊人制定法律的基礎(chǔ)。法典由序言、正文和結(jié)語3部分組成。序言宣揚漢謨拉比受命于神；結(jié)語頌揚漢謨拉比的功績；正文共282條，把當(dāng)時已形

9、成的奴隸制關(guān)系、等級關(guān)系、租佃雇傭關(guān)系、商業(yè)高利貸關(guān)系、家庭婚姻關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系用法律條文明確固定下來。法典的某些內(nèi)容還保留了原始的同態(tài)復(fù)仇原則，即奉行以牙還牙的原則；公開維護不平等的階級制度；施行嚴(yán)格保護商業(yè)財產(chǎn)的規(guī)定；頒布了許多類似社會生活保障的法令；較之蘇美爾法律，增加了反對國家的罪名；對諸如“游手好閑”和通奸行為，以及窩藏逃亡奴隸，皆可判處死刑，懲罰顯然過重。2.巴比倫之囚巴比倫之囚發(fā)生于公元前586年，古猶太人被擄往巴比倫的

10、歷史事件。新巴比倫王國國王尼布甲尼撒二世在位期間，先后兩次攻陷耶路撒冷，在第二次占領(lǐng)耶路撒冷城后，他把大批民眾、工匠、祭司和王室成員擄往巴比倫。直到公元前538年波斯滅巴比倫后，被囚擄的猶太人才獲準(zhǔn)返回家園。這段歷史對猶太教改革產(chǎn)生了巨大影響。3.貝希斯敦銘文貝希斯敦銘文古代波斯的記功刻石?？逃诮褚晾守愊Ｋ苟厣窖律?，為大流士一世在位時(前522～前486)所刻。銘文左上部有浮雕，約1200行，以楔形文字刻寫，包括古波斯文，埃蘭文和巴

11、比倫文。主要記述岡比西斯二世死后到大流士一世重新統(tǒng)一帝國期間的史事，其中包括高墨達暴動，大流士鎮(zhèn)壓起義，大流士出征等。該銘文于1835年發(fā)現(xiàn)，對釋讀兩河流域和波斯古代文字有重要意義。4.卡疊什之戰(zhàn)卡疊什之戰(zhàn)19王朝國王拉美西斯二世在位第5年埃及和當(dāng)時剛剛崛起的近東強國赫梯之間爆發(fā)的一次戰(zhàn)役。赫梯軍隊集結(jié)于敘利亞北部，拉美西斯二世親自率領(lǐng)軍隊北上，到達卡疊什附近，赫梯方面派出兩個人來，向國王謊稱赫梯軍隊還在遠(yuǎn)處，使埃及方面麻痹大意。