亙古世界——昆侖山的豢龍人(后續(xù))

1、1亙古世界——昆侖山的豢龍人后續(xù)“彩虹按：據(jù)說盤古劈開了渾沌，化身為自然，成就自然造物之神，潤(rùn)澤萬物。稱盤古世界。盤古世界所在境界不高，在三界內(nèi)。人類的世界就屬于盤古世界。在三界之外，與盤古世界對(duì)應(yīng)循環(huán)的有一個(gè)神的世界，稱亙古世界。本篇故事，就從這里開始……文字來源于網(wǎng)絡(luò)，內(nèi)容的真確性請(qǐng)讀者自行勘正?！蹦夸浺迹簛児攀澜缳E：在人間參：尋仙肆：修仙伍：在天界陸：救世附：“道悟自然”系列3亙古世界亦是如此。在亙古世界的盡頭有一片望不到邊的森林

2、，叫生命之源生命之源，里面的樹木叫生命之靈生命之靈。從盤古世界散發(fā)的精氣，被森林的生命之靈生命之靈所吸收，他們將精氣轉(zhuǎn)化，成為亙古世界的能量存儲(chǔ)在自然之母體內(nèi)。從亙古世界之外有一潭死水流進(jìn)亙古世界，消失在森林之中。死水極其可怕，不起任何的波瀾，沒有任何生的氣息。一切落入其中的生命物質(zhì)，都會(huì)瞬息化掉，化為原始之原始之氣，不留下任何痕跡。死水流入生命之源的盡頭，然后在生命之源中轉(zhuǎn)化，成為生命之泉，流淌在森林的下面。這生命之泉極為清純，是亙古

3、世界的生命支柱，亙古世界的一切生命都得靠它維系。如果泉水被污染，那么亙古世界及其所有生命都會(huì)解體、毀滅，所以極其重要。在亙古世界有專門負(fù)責(zé)守衛(wèi)生命之泉的生命，她是亙古世界的圣女，負(fù)責(zé)在生命之源處守衛(wèi)、凈化生命之泉。但亙古世界的眾生，誰也沒見過圣女的真面目，只是在靜息冥思中與自然聯(lián)通時(shí)，偶或感知到她的存在，感知到生命之泉有一絲靈動(dòng)，但誰也見不到她。據(jù)說她時(shí)而化為泉中魚蝦，時(shí)而化為泉邊花草，時(shí)而化為生命之靈，時(shí)而化為妙齡少女，時(shí)而化為林中霧

4、靄，隨心而化，不顯真相。在亙古世界另一個(gè)更神秘的生命就是自然之神，也叫生命之母生命之母。她是亙古世界最高的神靈，化身為亙古世界的大自然，主宰生命。她沉冥在世界之虛，運(yùn)承自然之道，聆聽萬物之聲，撫慰眾生之靈，凈化自然身靈，安排所有生命的歸去。亙古世界有各色奇花異果，珍禽玄獸，高山流水，行云流靄，美不能言。亙古世界的生命在我們眼中，都是神。他們騰云吐霧，朝山暮水，無肉體之奴縛，無肉欲之奴心，隨心而作，快樂無比。亙古的眾生，他們?nèi)帐掣魃娌莓?/p>

5、果，但不是為填飽肚子，只是為了增長(zhǎng)某些特殊的智慧和能力。亙古的眾生不用吃飯，他們?cè)陟o息冥思中，將身心與自然相聯(lián)通，融為一體，就能吸收自然的能量，感悟自然之道，感受生命的喜悅，感知萬物的心聲，感知世界的靈動(dòng)，或向神母傾訴自己的心聲，讓身靈在自然深處得到撫慰。亙古的眾生，沒有老、病、死，沒有痛苦，但他們生命也有盡頭。他們的壽命對(duì)我們?nèi)藖碇v，是久遠(yuǎn)的可怕的數(shù)字，平先生的五百歲對(duì)他們來說，連零頭也不算。他們的生命走向了盡頭以后，他們的神識(shí)會(huì)沉冥

6、在世界的虛空之中，回歸到神母那里。聆聽神母的教誨，然后在生命之水中，洗凈污垢，神母再根據(jù)他們的意愿，安排他們的去向。他們一個(gè)生命終結(jié)了以后，就會(huì)在亙古世界的另一個(gè)地方重生出來。如同鳳凰涅槃一般，他們生命不會(huì)消亡，也不會(huì)入世輪回，只是以另一種方式重生。重生后一般以前的記憶都會(huì)抹去，一切重新開始，除了特別的生命。他們抹去的記憶都會(huì)保存在神母那里，保存在沉冥的最深處，誰也不能打開。在亙古世界，有三種境界。一種叫物境物境，是最低的一層境界。物境