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文檔簡介
1、第一章 始論:政治經(jīng)濟學(xué)研究的對象和任務(wù),武漢大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院 劉成奎E-mail:lck518@163.com,第一節(jié) 政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點和對象,一、經(jīng)濟和經(jīng)濟學(xué)1.中國古代“經(jīng)濟”一詞含義是“經(jīng)國濟民”、“經(jīng)邦濟世” “文章西漢兩司馬,經(jīng)濟南陽一臥龍” “古來經(jīng)濟才,何事獨罕有”——杜甫《上水遣懷》 “留意于孔孟之間”、“委身于經(jīng)濟之道” ——《紅樓夢》2.20世紀(jì)初我國從日本引進(jìn)“經(jīng)濟
2、”的現(xiàn)代含義,2024/4/2,3,3.西方“經(jīng)濟”一詞含義的演變,●色諾芬(前430-前354)在《經(jīng)濟論》中最早提出“經(jīng)濟”一詞,意指“家庭管理”●亞里斯多德(前384-前322)在《政治學(xué)》中認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)就是“研究家務(wù)”,即奴隸主的家庭經(jīng)濟問題,,2024/4/2,4,色諾芬,色諾芬(約430-354BC),古希臘歷史學(xué)家、作家。雅典人。蘇格拉底的弟子。公元前401年參加希臘雇傭軍助小居魯士(約前424-前401年)爭奪波斯王位
3、,未遂,次年率軍而返。前396年投身斯巴達(dá),被母邦判處終身放逐。著有《遠(yuǎn)征記》、《希臘史》(修昔底德《伯羅尼撒戰(zhàn)爭史》之續(xù)編,敘事始于前411年,止于前362年)以及《回憶蘇格拉底》等。,,2024/4/2,5,亞里士多德,亞里士多德(前384-前322年),世界古代史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一。他是柏拉圖的學(xué)生,亞歷山大大帝的老師。公元前335年,他在雅典辦了一所叫呂克昂的學(xué)校,被稱為逍遙學(xué)派。馬克思曾稱亞里士多德是古希
4、臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物,恩格斯稱他是古代的黑格爾。,,2024/4/2,6,4.政治經(jīng)濟學(xué)的形成與演變,(1)資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué): ▲ 1615年法國重商主義代表安·德·蒙克萊田在《獻(xiàn)給國王和王太后的政治經(jīng)濟學(xué)》書中首次提出“政治經(jīng)濟學(xué)”一詞 ▲法國重農(nóng)主義首次將政治經(jīng)濟學(xué)研究領(lǐng)域由流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)向生產(chǎn)領(lǐng)域(農(nóng)業(yè)領(lǐng)域) ▲英國威廉·配第、亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖將經(jīng)濟學(xué)研
5、究領(lǐng)域擴展為整個生產(chǎn)領(lǐng)域,提出勞動創(chuàng)造價值 ▲法國的薩伊、英國的馬爾薩斯、詹姆斯·穆勒和約翰·斯圖亞特·穆勒偏離古典政治經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ),繼承并發(fā)展了其中的庸俗成分,2024/4/2,7,(2)小資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué),法國的西斯蒙第、英國的歐文、法國的圣西門和傅立葉空想社會主義經(jīng)濟思想(3)無產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué):馬克思主義經(jīng)濟學(xué),,2024/4/2,8,威廉·配第( William Petty ),
6、威廉·配第(1623-1687)是英國古典政治經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)始人。他在其著作《賦稅論》(1662)中第一次提出了勞動價值論的基本觀點。馬克思稱其為“政治經(jīng)濟學(xué)之父” 。,,2024/4/2,9,亞當(dāng)·斯密(Adam Smith),●亞當(dāng)·斯密(1723-1790)是政治經(jīng)濟學(xué)的主要“創(chuàng)立者”?!?776年出版的《國富論》標(biāo)志著古典經(jīng)濟學(xué)的誕生。,,2024/4/2,10,大衛(wèi)·李嘉圖(David
7、Ricardo),大衛(wèi)·李嘉圖(1772-1823),其代表性著作是《政治經(jīng)濟學(xué)及賦稅原理》(1817)。他堅持勞動價值論,提出了級差地租I、級差地租II概念,提倡自由貿(mào)易并提出了比較優(yōu)勢理論。他是英國資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)的杰出代表和完成者。,,2024/4/2,11,讓·巴蒂斯特·薩伊(Jean-Baptiste Say),薩伊(1767-1832),法國資產(chǎn)階級庸俗政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)始人。其主要貢獻(xiàn)
8、是提出了薩伊定律,以及建立了政治經(jīng)濟學(xué)的三分法,把政治經(jīng)濟學(xué)劃分為財富的生產(chǎn)、財富的分配和財富的消費三部分。,,2024/4/2,12,馬爾薩斯(Thomas Robert Malthus),馬爾薩斯(1766-1834), 是土地貴族階級利益的代表。他提出了了人口理論,因此被學(xué)生稱為“人口馬爾薩斯”。1805年他成為英國第一位(也是世界首位)政治經(jīng)濟學(xué)教授,執(zhí)教于東印度公司學(xué)院。,,2024/4/2,13,詹姆斯·穆勒(
9、James Mill),詹姆斯·穆勒(1773-1836) ,英國著名庸俗經(jīng)濟學(xué)家、歷史學(xué)家、哲學(xué)家。他自稱最早提出并使用了“功利主義”。,,2024/4/2,14,約翰·斯圖亞特·穆勒(John Stuart Mill),約翰·斯圖亞特·穆勒(1806-1873),英國經(jīng)濟學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、古典自由主義思想家 。其代表作是1848年出版的《政治經(jīng)濟學(xué)原理》。其經(jīng)濟學(xué)說是西方經(jīng)
10、濟學(xué)說史上第一次大綜合、大折中。,,2024/4/2,15,西斯蒙第(Sismondi ),西斯蒙第(1773-1842),法國古典政治經(jīng)濟學(xué)的完成者,經(jīng)濟浪漫主義的奠基人。 1819年發(fā)表《政治經(jīng)濟學(xué)新原理》。他從小生產(chǎn)者的立場出發(fā),批評英國古典政治經(jīng)濟學(xué)以財富為研究對象,忽視了人和人的享受,認(rèn)為經(jīng)濟自由主義給社會帶來災(zāi)難,要求依靠國家政策調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟生活。,,2024/4/2,16,空想社會主義者,歐文的“共產(chǎn)主義實驗村”,歐文,
11、傅立葉,圣西門,,2024/4/2,17,二、政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點,1.物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點2.物質(zhì)資料的生產(chǎn)三要素:勞動、勞動對象和勞動資料●勞動:物質(zhì)資料生產(chǎn)的第一要素●勞動對象(勞動材料):包括未經(jīng)人類勞動加工的自然物質(zhì)、經(jīng)過人類勞動加工的產(chǎn)品●勞動資料(勞動手段):其中生產(chǎn)工具最重要3.在物質(zhì)資料生產(chǎn)中:人的勞動是主觀要素,起決定和主導(dǎo)作用;生產(chǎn)資料(勞動資料和勞動對象)是客觀因素,起重要作用,
12、三、研究的對象,1.社會的生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面●社會生產(chǎn)力是進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)的能力(勞動者和生產(chǎn)資料(勞動資料和勞動對象))●社會生產(chǎn)力與一定的科學(xué)技術(shù)相聯(lián)系 ▲科學(xué)技術(shù)與勞動者密切相關(guān) ▲科學(xué)技術(shù)與勞動對象緊密相連 ▲科學(xué)技術(shù)與勞動資料聯(lián)系緊密●生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)、分配、交換和消費四個環(huán)節(jié)3.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系,經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系,第二節(jié) 政治經(jīng)濟學(xué)的階級性和任務(wù),一、政治經(jīng)
13、濟學(xué)的階級性(觀點摘錄)1.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)屬于無產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué)2.無產(chǎn)階級的物質(zhì)利益要求與社會歷史發(fā)展規(guī)律所指向的方向一致3.無產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué)是階級性與科學(xué)性的統(tǒng)一,,2024/4/2,20,關(guān)于政治經(jīng)濟學(xué)階級性觀點的摘錄,馬克思:“政治經(jīng)濟學(xué)所研究的材料的特殊性,把人們心中最激烈、最卑鄙、最惡劣的感情,把代表私人利益的復(fù)仇的女神召喚到戰(zhàn)場上來,反對自由的科學(xué)研究”凱恩斯:“如果當(dāng)真要追求階級利益,那我就得追求屬于我自
14、己那個階級的利益……在階級斗爭中會發(fā)現(xiàn),我是站在有教養(yǎng)的資產(chǎn)階級一邊的”索洛:“社會科學(xué)家和其他人一樣,也具有階級利益、意識形態(tài)的傾向以及一切種類的價值判斷。但是,所有的社會科學(xué)的研究,和材料力學(xué)或化學(xué)分子式結(jié)構(gòu)的研究不同,都與上述的(階級)利益、意識形態(tài)和價值判斷有關(guān)。不論社會科學(xué)家的意愿如何,不論他是否察覺到這一切,甚至他力圖避免它們,他對研究主體的選擇,他提出的問題,他沒有提出的問題,他的分析框架,他所使用的語言,很可能在某種程
15、度上反映了他的(階級)利益、意識形態(tài)和價值判斷”,,2024/4/2,21,二、政治經(jīng)濟學(xué)的任務(wù),1.任務(wù):揭示人類社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展變化的規(guī)律2.經(jīng)濟規(guī)律的特點:●多數(shù)經(jīng)濟規(guī)律并非長久不變●在階級社會中發(fā)現(xiàn)和利用經(jīng)濟規(guī)律具有階級背景●經(jīng)濟規(guī)律是和人們的經(jīng)濟活動聯(lián)系在一起,第三節(jié) 學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟學(xué)的意義和方法,一、意義1.掌握社會發(fā)展客觀規(guī)律2.樹立科學(xué)的人生觀、價值觀3.提高自身理論素質(zhì)4.為學(xué)習(xí)其他經(jīng)濟學(xué)科
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