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文檔簡(jiǎn)介
1、——中國(guó)電信孝感分公司監(jiān)察室,,廉 潔 小 故 事,前 言,為配合做好第14個(gè)黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育月活動(dòng),進(jìn)一步完善反腐倡廉宣傳教育機(jī)制,促進(jìn)企業(yè)廉政文化建設(shè),我們收集、編輯了部分古今清正廉潔方面的小故事,從五月份起,每周以點(diǎn)對(duì)點(diǎn)形式分發(fā)給六崗以上干部員工,供大家在緊張忙碌的工作之余一閱,以求達(dá)到寓教于樂(lè),增強(qiáng)廉潔意識(shí),促進(jìn)廉政建設(shè)之目的。由于水平有限,不足之處懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正,也渴望大家提供好的素材和建議。,,目 錄,第一部分:
2、以史為鑒 (10) 一、以廉為寶 二、楊震拒金 三、踢盆拒賄 四、不懼貪泉 五、兩袖清風(fēng) 六、手好不要錢 七、厚謝婉拒 八、懸鵝拒禮 九、立檄拒禮 十、棒打送禮,第二
3、部分: 古人勸廉 (9),第三部分: “一字”清廉 (11),第四部分: 十大清官 ( 10),,,,以 史 為 鑒(1/10),1、以廉為寶 春秋時(shí),宋國(guó)司城子罕清正廉潔,受人愛(ài)戴。有人得到一塊玉石,請(qǐng)人鑒定后拿去獻(xiàn)給子罕,子罕拒不接受,說(shuō):“您以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。不如我們各有其寶?!?,2、楊震拒金 東漢時(shí),楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí),昌邑縣令王密來(lái)
4、拜訪他,并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說(shuō):”故人知君,君不知故人,何也?”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責(zé)備之意,說(shuō):“天黑,無(wú)人知曉?!睏钫鹫f(shuō):“天知,神知,你知,我知,何謂無(wú)知?”王密這才明白過(guò)來(lái),大感慚愧,怏怏而去。,以 史 為 鑒(2/10),,以 史 為 鑒(3/10),3、踢盆拒賄 清嘉慶二十五年(1820年),林則徐被任命為江南監(jiān)察御史,巡視江南各地。他到澎湖群島寓所剛歇下,有個(gè)自稱“花農(nóng)”的人獻(xiàn)上一盆玫瑰花,還說(shuō)是要請(qǐng)林大人換個(gè)大盆栽花
5、。林則徐心知有異,一腳踢翻花盆,盆里現(xiàn)出一個(gè)紅包。包里是一只足有半斤重的金老鼠和一紙信箋,箋上寫著:“林大人親收,張保敬獻(xiàn)。”林則徐當(dāng)場(chǎng)將張保行賄的金老鼠沒(méi)收,上繳國(guó)庫(kù)。,,以 史 為 鑒(4/10),,,4、不懼貪泉 晉代人吳隱之任廣州太守,在廣州城外,見(jiàn)一池泉水名“貪泉” 。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)飲了貪泉之水,便會(huì)貪婪成性。他不信這些,照飲不誤,飲后還寫了一首詩(shī):“古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當(dāng)不易心。”他在任期間,果然廉潔自律,
6、堅(jiān)持了自己的操守。,以 史 為 鑒(5/10),5、兩袖清風(fēng)明朝名臣于謙居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京時(shí),人們買些當(dāng)?shù)氐慕伵?、蘑菇、線香等土特產(chǎn)回京分送朝貴,他沒(méi)有接受。同時(shí)還寫了一首詩(shī)表明心跡:“絹帕蘑菇與線香,本資民用反為殃;清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻(指百姓)話短長(zhǎng)。”,,6、手好不要錢清乾隆進(jìn)士王杰為人剛直敢言,不附權(quán)貴。當(dāng)時(shí)和坤在朝中專權(quán),大臣都不敢得罪他。惟王杰每每與其據(jù)理力爭(zhēng)。有一次,議政完畢,和坤有意戲弄王杰,
7、拉著他的手說(shuō):“好白嫩的手??!”王杰正顏厲色地回答道:“王杰手雖好,但不能要錢耳!”。和坤羞愧而去。,以 史 為 鑒(6/10),,以 史 為 鑒(7/10),7、厚謝婉拒 宋時(shí),劉溫臾在朝中身居要職,一個(gè)自稱他門生的人送給他一車糧草,劉溫臾推辭不掉,當(dāng)即答謝回贈(zèng)他一套華麗的衣服,其價(jià)值高于一車糧草的數(shù)倍,那人見(jiàn)達(dá)不到送禮行賄的目的,只好將糧草拖了回去。,,,以 史 為 鑒(8/10),8、懸鵝拒禮明時(shí),周新?lián)嗡痉ò床焓购?,一天?/p>
8、有人給他送來(lái)一只烤鵝,他堅(jiān)決不受,但送禮人已經(jīng)搶先出門了。于是,周新叫家人把烤鵝掛在屋子后面,以后凡是送禮者,他就讓家人領(lǐng)著去看那只已經(jīng)風(fēng)干了的烤鵝。從此,再?zèng)]人自討沒(méi)趣了。,,以 史 為 鑒(9/10),9、立檄拒禮康熙19年,于成龍改任直隸巡撫。大名縣縣官遵循舊習(xí),在中秋節(jié)前給他送了一份“中秋禮”。于成龍嚴(yán)詞拒收,還特地頒布了《嚴(yán)禁饋贈(zèng)檄》,通報(bào)了大名縣縣官的送禮行為,并明令所屬官員,今后如果發(fā)現(xiàn)逢年私送者,“決不寬恕”。,,以
9、史 為 鑒(10/10),10、棒打送禮南北朝時(shí),南朝的中書(shū)通事舍人顧協(xié),雖位高權(quán)重,但為政清廉。他曾說(shuō):“送禮納賄,必然徇情枉法,吏治怎能清明?”有一次,他以前的一位門生因有事相求,送禮向他行賄。顧協(xié)怒不可遏,責(zé)令將這個(gè)門生重打二十大板,趕出了門外。,,第二部分: 古人勸廉 (9),一、父勸子廉 二、母勸子廉 三、立書(shū)戒子 四、妻勸夫廉 五、王吉休婦 六、兄
10、勸弟廉 七、誡侄守廉 八、老勸新廉 九、下勸上廉,古 人 勸 廉(1/9),1、父勸子廉劉歆是劉向的兒子,年少得黃門侍郎要職。劉向及時(shí)寫了《戒子歆書(shū)》教子為官。他引用董仲舒富有哲理的名言,引用齊頃公成功失敗的故事,要求兒子牢記歷史教訓(xùn):“深處要職,在道賀聲中,要保護(hù)清醒頭腦,兢兢業(yè)業(yè)處理政務(wù),建立功勛,切不可恃高官顯位,驕奢淫逸,走一敗涂地的道路?!?,古 人 勸
11、廉(2/9),2、母勸子廉 東晉西征大將軍陶侃做潯陽(yáng)縣吏時(shí),曾主管縣衙魚(yú)肉及精美食品供應(yīng)。有一回,他派人送一瓦鍋魚(yú)制品給母親諶氏。諶氏原封未動(dòng)讓人退回,并附信一封:“你做縣吏,送給我公物,不但不能使我受益,還會(huì)增加我對(duì)你的擔(dān)憂?!彼?guī)勸兒子要公私分明,為政清廉。在母親的教導(dǎo)下,陶侃反思自己,改過(guò)自新,后來(lái)以政績(jī)顯著聞名于世。,,古 人 勸 廉(3/9),3、立書(shū)誡子南梁的徐勉曾任吏部尚書(shū),權(quán)重位顯,著名的政治家、文學(xué)家;其父徐融任過(guò)
12、國(guó)相,可謂世為顯宦。他一直牢記古訓(xùn),清廉正直,甘居貧素,認(rèn)為給后人留下精神遺產(chǎn)要?jiǎng)龠^(guò)萬(wàn)貫家財(cái)。他在誡子書(shū)中告誡兒子“以清白遺子孫”,教育兒子要繼承清正廉潔的家風(fēng)。“吾家世清廉,故常居貧素,至于產(chǎn)業(yè)之事,所未嘗言,非直不經(jīng)營(yíng)而已,薄躬遭逢,遂至今日,尊官厚祿,可謂備之。每念叨竊若斯,豈由才致?仰籍先代風(fēng)范及以福慶,故臻此耳,古人所謂以清白遺子孫,不亦厚乎?”這則教子篇為世人所傳誦。,,古 人 勸 廉(4/9),4、妻勸夫廉 古時(shí),東關(guān)臨
13、池司馬孟宗在外做漁官時(shí),因妻子愛(ài)吃魚(yú),他便把腌魚(yú)寄給妻子。其妻卻將魚(yú)如數(shù)退回,并附言說(shuō):“你做漁官,卻把腌魚(yú)寄給我,別人如何看呢?”為此,她三年不吃魚(yú),司馬孟宗從此也恪守清廉。,,古 人 勸 廉(5/9),5、王吉休婦西漢云陽(yáng)縣令王吉年輕時(shí)在長(zhǎng)安求學(xué),東邊鄰居家種了一棵大棗樹(shù),枝繁葉茂,伸到王吉家的院子里,王吉的老婆就從樹(shù)上摘棗子給王吉吃。王吉后來(lái)知道了,非常生氣,休掉了老婆。東鄰聽(tīng)后,心中過(guò)意不去,認(rèn)為是棗樹(shù)的罪過(guò),要把它鋸掉。鄰居
14、們覺(jué)得鋸掉太可惜,于是一致請(qǐng)求王吉把妻子迎回來(lái),東鄰也就不用伐樹(shù)。王吉聽(tīng)從眾位鄰居的勸告,與妻子重新結(jié)合,所以當(dāng)時(shí)歌謠說(shuō):“東家有樹(shù),王陽(yáng)婦去;東家棗完,去婦復(fù)還?!?,古 人 勸 廉(6/9),6、兄勸弟廉 清順治年間,侯抒愫任濰縣知縣時(shí),操守清正。大商人郭某遭了官司,有十多個(gè)官員為其說(shuō)情,侯抒愫都閉門不見(jiàn)。侯抒愫為官清正與其哥哥的勸導(dǎo)是分不開(kāi)的。當(dāng)初,侯抒愫任知縣時(shí),其哥哥侯抒惲就勸戒說(shuō):“我們家世代清白,你如果貪一文錢回來(lái),我就
15、不認(rèn)你這個(gè)弟弟了?!?,古 人 勸 廉(7/9),7、誡侄守廉宋朝歐陽(yáng)修在《與十二侄》中,教育做官的侄子,在公務(wù)面前要“盡心向前,不得避事”,即使臨難赴死,亦應(yīng)勇為。并告誡侄子為官守廉,禁購(gòu)官府的物品:“歐陽(yáng)氏自江南歸明,累世蒙朝廷官祿。吾今又蒙榮顯,致汝等并列官常,當(dāng)思報(bào)效。偶此多事,如有差事,盡心向前,不得避事。至于臨難死節(jié),亦是汝榮事。但存心盡公,神明亦自佑汝,慎不可思避事也。昨書(shū)中言欲買朱砂來(lái),吾不缺此事。汝于官下宜守廉,何得
16、買官下物!吾在官所,除欲食物外,不曾買一物,汝可守此為戒也?!?,古 人 勸 廉(8/9),8、老勸新廉 明朝有個(gè)兵部尚書(shū)叫王廷相。有一次,他給新上任的御史講了這樣一件事:一天,他坐轎外出,走到半路下雨了。雨后再上路時(shí),一個(gè)穿著新鞋的轎夫小心翼翼,后來(lái)還是一不小心踩到了水洼里,鞋面被弄臟了。于是,這個(gè)轎夫便不再顧惜新鞋,再遇到泥水,便滿不在乎地踩上去。御史是負(fù)有彈劾、糾察官員過(guò)錯(cuò)之責(zé)的人,王廷相講的這個(gè)故事,其中的寓意很深,是勸戒御史
17、引以為戒,堅(jiān)持防微杜漸,以保清廉本色。,,古 人 勸 廉(9/9),9、下勸上廉 金海陵王執(zhí)政時(shí),劉煥任任丘縣縣尉。任丘縣縣令是個(gè)貪財(cái)?shù)娜?,劉煥遇事就提醒他“收斂貪?cái)之心,少干貪占之事”。這個(gè)縣令還能聽(tīng)進(jìn)他的勸告,與劉煥共事期間真的多干實(shí)事,不搞貪占。后來(lái),朝廷考核官員時(shí),縣令受到獎(jiǎng)賞??h令置酒感謝劉煥:“你有廉慎之德,使我獲得了獎(jiǎng)賞,感謝你的提醒和規(guī)勸?!?,第三部分: “一字”清廉 (11),一、晏嬰一裘 二、
18、一貧如此 三、不私一錢 四、宗人一裹 五、寇準(zhǔn)一舍 六、鮑昱一驄 七、一錢太守 八、二不尚書(shū) 九、三湯巡撫 十、四知先生 十一、五代清卿,“一 字” 清
19、廉 (1/11),1、晏嬰一裘 春秋齊景公時(shí),齊國(guó)的良相晏嬰一生崇尚節(jié)儉。他平日粗茶淡飯,妻室只著布衣,從不奢望絲綢。晏嬰自己有一狐裘,一直穿了三十年,別人譏笑他,他卻泰然處之。景公稱贊他勤政廉潔,并賜給他千金之裘,但他卻堅(jiān)辭不受。,,“一 字” 清 廉 (2/11),2、一貧如此南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見(jiàn)不和,被貶往湖南零陵做地方官。他出發(fā)時(shí),帶了幾箱書(shū)隨行,有人誣告他與亂黨有關(guān)系,結(jié)果被高宗檢查書(shū)信和破舊衣物,高宗嘆息道:“想
20、不到張浚貧守到如此地步!”很可憐他,于是派人騎快馬追上張浚,賞賜他黃金三百兩。,,“一 字” 清 廉 (3/11),3、不私一錢明朝時(shí),嘉興知府楊繼宗清廉自守,深得民心。一次,一名太監(jiān)經(jīng)過(guò)這里,向他索要賄賂,他打開(kāi)府庫(kù),說(shuō):“錢都在這兒,隨你來(lái)拿,不過(guò)你要給我領(lǐng)取庫(kù)金的官府印券?!碧O(jiān)怏怏走了,回京后,在明英宗面前中傷他。英宗問(wèn)道:“你說(shuō)的莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎?”太監(jiān)聽(tīng)后,再也不敢說(shuō)楊繼宗的壞話了。,,“一 字” 清 廉 (4
21、/11),4、宗人一裹 明永樂(lè)年間,浙江錢塘縣令葉宗人,為官清正廉明,秉公執(zhí)法,深得民心。但他生活非常儉樸。當(dāng)時(shí)按察使周新巡察錢塘,到他家后,悄然潛入他家的廚房,見(jiàn)櫥柜內(nèi)只有一包用紙裹著的臘制干魚(yú)片。周新對(duì)葉宗人廉潔自律的清苦生活倍加贊賞,廣為宣傳。當(dāng)時(shí)人們都稱他為“錢塘一葉清”。,,“一 字” 清 廉 (5/11),5、寇準(zhǔn)一舍 宋代寇準(zhǔn)秉性耿直,剛正不阿。從高居相位到貶官雷州,居官四十年,寇準(zhǔn)沒(méi)有為自己購(gòu)置田園和營(yíng)造樓臺(tái)官邸,無(wú)
22、論官居何處,只有一處普通住所,深為黎民百姓敬仰。詩(shī)人魏野作詩(shī)贊曰:“有官居鼎鼎,無(wú)地起樓臺(tái)?!?,“一 字” 清 廉 (6/11),6、鮑昱一驄 漢朝鮑昱,字文泉,官至太尉,拜為三公。他的祖父、父親和他本人都當(dāng)過(guò)司隸,廉潔奉公的祖訓(xùn)和節(jié)儉樸素的家風(fēng),頗受時(shí)人贊譽(yù)。他外出乘坐的馬,還是祖父、父親乘坐過(guò)的那匹青色老馬,三代人騎乘了二三十年。當(dāng)時(shí)京都有兒歌曰:“鮑氏驄,三人司隸再入公。馬雖瘦,行步工,奉法守正有祖風(fēng)?!?,“一 字” 清 廉
23、 (7/11),7、一錢太守漢代劉寵,任會(huì)稽太守時(shí),體恤民情,勵(lì)精圖治,嚴(yán)禁各種非法苛稅行為,教民勤事桑田。他離任時(shí),山陰的五六個(gè)老翁,各攜百錢饋贈(zèng)送行,非常感恩地對(duì)他說(shuō):“大人上任以來(lái),白天看不見(jiàn)催捐要稅的,晚上聽(tīng)不到狗叫,百姓安居樂(lè)業(yè),豐衣足食。大人一心勤政為民的功德,小民永世不忘。”劉寵推辭不過(guò),遂每人選大錢一枚受之,出山陰界后,即將錢投入江中。為紀(jì)念他廉潔勤政的功績(jī),后人為他建有“一錢太守廟”。,,“一 字” 清 廉 (8/1
24、1),8、二不尚書(shū)明朝范景文,萬(wàn)歷進(jìn)士,歷任文選郎中,工部尚書(shū)兼內(nèi)閣大學(xué)士等要職,當(dāng)時(shí)許多親朋好友常登門相求,均被范景文一一謝絕,并在門上貼出“不受囑,不受饋”6個(gè)大字的告示,以明心跡,于是,獲“二不尚書(shū)”的美稱。,,“一 字” 清 廉 (9/11),9、三湯巡撫 清朝湯斌,順治進(jìn)士,任江寧巡撫時(shí),“澄請(qǐng)吏治,江南北無(wú)一物不得其所”,為官清正,政績(jī)卓著,在生活上安于清貧,一日三餐,常以蔬菜豆腐湯佐食,因而百姓送他一個(gè)“三湯巡撫”的雅
25、號(hào)。當(dāng)時(shí)流傳著“三湯巡撫贊”:日食“三湯”本姓湯,心懷美德自然香。為官甘吃人間苦,樂(lè)得萬(wàn)民享???。,,“一 字” 清 廉 (10/11),10、四知先生 后漢揚(yáng)震任東萊太守,路經(jīng)昌邑,縣令王密曾是楊震舉薦的荊州茂才,到夜間,王密以十金相贈(zèng),并說(shuō):“暮夜無(wú)知者。”震厲聲回答:“天知、神知、我知、子知,何謂無(wú)知?”密羞愧地退出。時(shí)人因此稱其為“四知先生”。,,“一 字” 清 廉 (11/11),11、五代清卿 隋朝袁隸修歷經(jīng)北魏、東魏
26、、北齊、北周和隋五個(gè)朝代,歷任尚書(shū)郎、太常少卿、信州刺史、都官尚書(shū)等要職,為官50余年,始終以清貧為本,未曾受過(guò)一升酒,一束綿。為此被稱為“五代清卿”載入清史。,,第四部分: 十大清官 ( 10),一、西門豹 二、趙廣漢 三、黃 霸 四、徐有功 五、狄仁杰 六、陳希亮 七、包 拯 八、況 鐘 九、海
27、 瑞 十、湯 斌,十 大 清 官 (1/10),1、西門豹西門豹春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人。當(dāng)時(shí)鄴地是魏都的戰(zhàn)略要地,但天災(zāi)人禍不斷,民不聊生。西門豹到鄴地后,微服私訪,詢查百姓疾苦,利用“河伯娶媳婦”事件,智懲三老、廷椽和巫婆,用事實(shí)教育百姓,破除迷信。同時(shí),修建漳河十二渠,治理漳河水患,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使鄴地百姓逐步富庶起來(lái)。西門豹為官一生,清正廉明,造福百姓,死后,鄴地百姓專門為他在漳水邊建造了祠堂,四季供奉。,
28、,十 大 清 官 (2/10),2、趙廣漢趙廣漢字子都,西漢涿郡蠡吾縣人。趙廣漢不畏強(qiáng)權(quán),精明強(qiáng)干,打擊豪門大族的勢(shì)力,緩和社會(huì)矛盾,加強(qiáng)地方管理,轉(zhuǎn)變當(dāng)?shù)氐牟涣硷L(fēng)氣,其威名由此流傳。趙廣漢在擔(dān)任京兆尹時(shí),趙廣漢任京兆尹期間,為官廉潔清明,威制豪強(qiáng),表現(xiàn)出高度的責(zé)任心,處理各項(xiàng)公務(wù),往往通宵達(dá)旦,并且善于思考,講究效率,官屬和百姓無(wú)不交口稱贊。因在天子腳下,得罪皇親國(guó)戚和當(dāng)朝顯貴,終被腰斬。,,十 大 清 官 (3/10),3、黃霸
29、黃霸(?-公元前51),字次公,西漢淮陽(yáng)陽(yáng)夏(今河南太康)人。史學(xué)家班固評(píng)論說(shuō):自從漢朝建立以來(lái),要講治理百姓的官吏還是數(shù)黃霸第一。黃霸斷案,崇尚仁政,反對(duì)酷刑;對(duì)疑案堅(jiān)持從輕處理;主張對(duì)犯罪教化為先,把重點(diǎn)放在防患于未然上。黃霸為官,安置流民,重視農(nóng)桑,施行教化,吏治清明,生產(chǎn)發(fā)展,治下呈現(xiàn)“田者讓畔、道不拾遺”的太平景象,百姓擁護(hù),朝廷滿意,屬下悅服,皇帝因此下詔稱頌黃霸是良吏中的最優(yōu)秀者 ,黃霸也因此從一年俸二百石的小史,升到朝廷
30、的丞相。,,十 大 清 官 (4/10),4、徐有功徐有功(?-702),本名徐弘敏,唐朝長(zhǎng)安人,是唐代最著名的專司審案的官吏。他因敢于嚴(yán)格守法,犯顏直諫,執(zhí)正、平反成百上千冤案,救活人命多達(dá)萬(wàn)人以上而名留青史。徐有功為官時(shí),正值武周,前后執(zhí)正大案六七百件,救活人命數(shù)以萬(wàn)計(jì),而得罪酷吏、奸臣,頻遭彈劾、推審,但最終皆因找不出他貪贓或徇私枉法的證據(jù),使他三次被控死罪,三次被赦,兩次被罷官又兩次復(fù)出,盡管如此,他仍持志不渝,不阿諛?lè)畛校?/p>
31、心執(zhí)法守正。也正因如此,使徐有功能成為歷史上罕見(jiàn)的一位名留青史的專職"法官",被當(dāng)時(shí)人譽(yù)為"自古無(wú)有"的好官。,,十 大 清 官 (5/10),5、狄仁杰狄仁杰(公元607-700),字懷英,唐朝并州太原(今山西太原市西南)人。從政后,經(jīng)歷唐高宗與武則天兩個(gè)時(shí)代。狄仁杰為官,"圣人無(wú)常心,以百姓心為心",為了拯救無(wú)辜,敢于拂逆君主之意,始終保持體恤百姓、不畏權(quán)勢(shì)的本色,始終是
32、居屆堂之上,以民為憂,后人稱之為"唐室砥柱"。他任掌管刑法的大理丞,到任一年,便處理了前任遺留下來(lái)的17000多件案子,其中沒(méi)有一人再上訴伸冤,其處事公正可見(jiàn)一斑,后人據(jù)此編出了許多精彩的傳奇故事。,,十 大 清 官 (6/10),6、陳希亮陳希亮,字公弼,北宋眉州青神(今屬四川)人,原籍京兆(今陜西西安市)。他從進(jìn)士及第開(kāi)始,為官30余年,先后任過(guò)知縣、知州、知府、轉(zhuǎn)運(yùn)史等地方官,也曾到首都開(kāi)封府及朝廷任職,不論
33、在地方還是京城為官,陳希亮嫉惡如仇,不考慮個(gè)人的禍福進(jìn)退,為平民百姓稱頌,使王公貴人害怕。后因辛勞過(guò)度而逝世,享年64歲。著名文學(xué)家蘇軾,自稱平生不為人作行狀墓碑,但他十分敬佩陳希亮的為人,擔(dān)心陳希亮的事跡失傳于后世,而破例寫下了《陳公弼傳》。,,十 大 清 官 (7/10),7、包拯包拯(公元999-1062),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥)人。包拯一生清廉簡(jiǎn)樸,從不講究排場(chǎng),對(duì)貪污深惡痛絕。在給仁宗的奏疏《乞不用贓吏》中說(shuō)“廉者,
34、民之表也;貪者,民之賊也?!?他一生嚴(yán)于律己,身體力行,整頓吏治,打擊貪污,深受百姓歡迎。 包拯既能得到封建最高統(tǒng)治者的賞識(shí),也受到處于水深火熱中的下層人民的擁護(hù)和愛(ài)戴,作為清官確實(shí)是非常典型的。,,十 大 清 官 (8/10),8、況鐘況鐘(公元1383-1442),字伯律,號(hào)如愚,明朝江西靖安縣龍岡州人。況鐘一生出色政績(jī)?cè)谔K州知府任上,他直接減輕官糧,實(shí)行折征的辦法減輕百姓負(fù)擔(dān),穩(wěn)定和發(fā)展經(jīng)濟(jì)。同時(shí),整肅吏治、端正風(fēng)氣,注意清理冤
35、獄,為民伸冤。他排了一個(gè)日程表,每天勘問(wèn)一個(gè)縣的案,周而復(fù)始,從不間斷。在剛到任的八個(gè)月中,就清理了1500多件案子,都能基本做到百姓不叫冤枉,土豪不敢再為非作歹。除此之外,他還做了興修水利、舉辦學(xué)校、推薦賢才等造福一方的好事。況鐘任職十三年間,三次離任三次留任,替蘇州百姓辦了不少實(shí)事,最后積勞成疾,病逝于蘇州任上。當(dāng)?shù)匕傩諡榧o(jì)念況鐘,在他死后,蘇州和七個(gè)縣都建立了祠堂。,,十 大 清 官 (9/10),9、海瑞海瑞(公元1514-1
36、587),字汝賢,海南瓊山縣人,為官歷經(jīng)嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷三朝,多次冒死進(jìn)諫,嚴(yán)于執(zhí)法,除暴安良,生活清廉,同情百姓,招撫流亡,注意發(fā)展生產(chǎn),興修水利,限制大地主無(wú)止境的盤剝,改革落后的風(fēng)俗習(xí)慣等,得到了百姓的廣泛擁護(hù)。 嘉靖時(shí),以六品小官抱必死決心毅然上疏, 后人稱為“直言天下第一事疏”的《治安疏》。他鐵面無(wú)私,對(duì)一直有恩于他的老丞相徐階也毫不留情,將徐家仗勢(shì)多占的40萬(wàn)畝良田退還原主,將欺壓良民的徐階的兩個(gè)兒子及20多個(gè)家人依律問(wèn)罪。
37、,,十 大 清 官 (10/10),10、湯斌湯斌(公元1627-1687),字孔伯,別號(hào)荊峴,晚又號(hào)潛庵,祖籍保南睢州(今睢縣)??滴醭僦羶?nèi)閣學(xué)士、江寧巡撫、禮部尚書(shū)。湯斌為官一生,除著書(shū)立說(shuō),發(fā)展理學(xué)外,幾乎所有精力都集中在河務(wù)和漕運(yùn)的治理上,注意為百姓減輕負(fù)擔(dān)、賑災(zāi)救施、興利除害,從而始終躬身實(shí)踐儒家的“修身,齊家,治國(guó),平天下”的“民本”思想,為官清廉,至死僅遺俸銀八兩,連買棺材的錢都不夠,真正可謂是一代清官。,,,謝
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