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1、時(shí)間就是金錢,效率就是生命!唯有惜時(shí)才能成功,唯有努力方可成就!淮安市第九期重點(diǎn)教研課題《小學(xué)國(guó)學(xué)教育進(jìn)課堂實(shí)踐研究》結(jié)題報(bào)告漣水縣教學(xué)研究室《小學(xué)國(guó)學(xué)教育進(jìn)課堂實(shí)踐研究》課題組一、課題的提出一、課題的提出今天的中國(guó),無論是國(guó)家的統(tǒng)一、政治的穩(wěn)定、科技的發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、軍事實(shí)力和國(guó)家綜合國(guó)力的增長(zhǎng),還是人口的激增以及對(duì)世界影響力的增強(qiáng),都昭示著“大國(guó)崛起,民族復(fù)興”,可謂盛世中國(guó)。毋容諱言,今天中國(guó)的盛世,在世風(fēng)世俗尤其是人的價(jià)值觀等
2、諸多方面與中國(guó)歷史上任何一個(gè)盛世相比,似乎都正在發(fā)生著某種令人不安的變化。而這種變化中,最大的莫過于中華民族傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”等具有普世意義的道德價(jià)值觀和“修身齊家治國(guó)平天下”的完美人格追求正面臨著顛覆性挑戰(zhàn)及瀕臨消失的危險(xiǎn)。商業(yè)、醫(yī)療、教育等領(lǐng)域道德嚴(yán)重失范的極端事件頻發(fā),社會(huì)生活的道德底線被頻頻突破,整個(gè)社會(huì)急功近利、心浮氣躁,道德淪喪,人心冷漠,信仰危機(jī),誠(chéng)信缺失……實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),重建中國(guó)道德體系,復(fù)興中華傳統(tǒng)文化、回歸中國(guó)傳
3、統(tǒng)道德價(jià)值觀乃是當(dāng)今中國(guó)之首務(wù),已刻不容緩。為此,黨的十七大明確提出了“弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”的戰(zhàn)略任務(wù)。為貫徹黨的十七大精神,從2007年開始,教育部、國(guó)家語(yǔ)委推出了以“親近經(jīng)典、承續(xù)傳統(tǒng)”為主題的“中華誦經(jīng)典誦讀”系列活動(dòng),希望吸引和鼓勵(lì)國(guó)民尤其是廣大青少年,認(rèn)識(shí)了解中華優(yōu)秀經(jīng)典著作、提高繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的自覺意識(shí),從而構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系,構(gòu)建中華民族共有精神家園。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在教育,教育重
4、點(diǎn)在廣大青少年,《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》在戰(zhàn)略主題里面,特別提到教育要德育為先、能力為重和全面發(fā)展?!暗掠秊橄取崩锩嬗痔貏e強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)。中小學(xué)階段是一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀和文化觀初步形成的階段,在這個(gè)時(shí)期對(duì)學(xué)生加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,對(duì)增強(qiáng)民族自豪感、培養(yǎng)健全人格、提升人文素養(yǎng)將起到重要的作用。由于我國(guó)中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育不作為必修課程,與升學(xué)考試也無必然聯(lián)系,因此,目前中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育仍面臨諸多問題,比如無課
5、程標(biāo)準(zhǔn)、無教材及相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制,學(xué)校之間和地區(qū)之間開展傳統(tǒng)文化教育的經(jīng)驗(yàn)交流不夠,教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)普遍不高等。這時(shí)間就是金錢,效率就是生命!唯有惜時(shí)才能成功,唯有努力方可成就!“小學(xué)國(guó)學(xué)教育進(jìn)課堂實(shí)踐研究“就是對(duì)在素質(zhì)教育背景下的小學(xué)開展國(guó)學(xué)教育的教學(xué)方式方法進(jìn)行探索和研究,從內(nèi)容入手,以整合和滲透為原則,促進(jìn)小學(xué)傳統(tǒng)文化教育與小學(xué)學(xué)科教育的有機(jī)融合,從而促進(jìn)小學(xué)生文化素養(yǎng)、審美情趣及語(yǔ)言文字應(yīng)用能力的提高。三、課題研究的理論依據(jù)三、
6、課題研究的理論依據(jù)依據(jù)人類記憶和理解的規(guī)律。人類學(xué)家和心理學(xué)家的研究表明,人的記憶力和理解力在人成長(zhǎng)過程中的發(fā)展曲線是不一樣的。人的記憶力發(fā)展自零歲開始,十三歲發(fā)展至頂峰,六至十三歲為記憶力發(fā)展的黃金時(shí)段,十四歲后至多能夠保持,甚至下降,而理解力的發(fā)展,與記憶力大不相同,理解力也是自零歲開始,至十三歲緩慢上升,十三歲后方有長(zhǎng)足進(jìn)展,十八歲以后漸漸成熟,但依然可以因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)及思考的磨煉而一直有所進(jìn)步。我們?cè)谛W(xué)開展國(guó)學(xué)教育進(jìn)課堂實(shí)踐研究正是
7、利用兒童記憶力的黃金時(shí)期,記住中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典,在其記憶力正在發(fā)展的時(shí)候加以訓(xùn)練,使學(xué)生的記憶力達(dá)到較高的頂峰,使學(xué)生終生受益。四、研究的目標(biāo)與內(nèi)容及子課題四、研究的目標(biāo)與內(nèi)容及子課題(一)課題研究的目標(biāo)(一)課題研究的目標(biāo)以“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)、審美情趣及語(yǔ)言文字應(yīng)用能力為宗旨,融國(guó)學(xué)教育于學(xué)科教學(xué)之中,對(duì)素質(zhì)教育背景下國(guó)學(xué)教育的教學(xué)方式方法進(jìn)行實(shí)踐探索和研究,使其具有創(chuàng)新性、可持續(xù)性和推廣價(jià)值?!睘榭?/p>
8、目標(biāo),探索并構(gòu)建滲透結(jié)合式的小學(xué)學(xué)科國(guó)學(xué)教育教學(xué)目標(biāo)、方法和基本模式,為小學(xué)學(xué)科教學(xué)中有效實(shí)施國(guó)學(xué)教育提供可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)和案例(二)課題研究的內(nèi)容(二)課題研究的內(nèi)容研究?jī)?nèi)容主要有四個(gè)方面:一是開展經(jīng)典誦讀,豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的實(shí)踐研究;二是小學(xué)經(jīng)典教育與讀寫教學(xué)關(guān)系的研究;三是國(guó)學(xué)教育融入小學(xué)學(xué)科教學(xué)的實(shí)踐研究;四是小學(xué)古詩(shī)文課堂教學(xué)模式研究。國(guó)學(xué)教育與小學(xué)語(yǔ)文及其他學(xué)科教育的有機(jī)滲透和結(jié)合的內(nèi)容、方法的序列是課題研究的重點(diǎn)。序號(hào)子
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