變化社會中的政治秩序讀后感

1、公管11011110020102朱嘉贊《變化社會中的政治秩序》讀后感讀這本書的時候一邊讀一邊會浮現(xiàn)書中的各個關(guān)鍵詞：政治秩序，政治衰朽。共同體，政治制度。政治參與度，現(xiàn)代化，現(xiàn)代性，公民政體，普力奪政體等等，不斷在腦子里梳理各個詞之間的關(guān)系。本書以“各國之間最重要的政治分野，不在于他們政府的形式，而在于他們的政府有效程度”這句話開始全書的論述，指出擁有政治共同體的國家政治制度比較穩(wěn)定。作者贊成李普曼的觀點(diǎn)“最大的必需品莫過于被統(tǒng)治”，我

2、也覺得這句話說的很好，這句話強(qiáng)調(diào)了政治制度的有效性，只有擁有有效能的，有權(quán)威的，合法的政府才能更好的，雖然我們強(qiáng)調(diào)自由民主，但有時候被統(tǒng)治比全民自治更更穩(wěn)定社會，發(fā)展政治。文中說道，暴亂和動蕩是社會急劇變革、新的社會集團(tuán)被迅速動員起來卷入政治，而同時政治體制的發(fā)展卻又步伐緩慢所造成的。在我看來這應(yīng)該這就是政治的供需不平衡吧：社會滿足不了大眾參與政治的需求，即上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不適應(yīng)，落后于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。書上有些觀點(diǎn)對我原來的觀念是一個巨大的

3、沖擊，比如說作者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治穩(wěn)定是兩個相互獨(dú)立的目標(biāo)，在二者的進(jìn)展之間沒有必然的聯(lián)系。不管是以往的自我感受，或者是高中政治課本教給我的都是經(jīng)濟(jì)與政治相互影響，經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展促進(jìn)政治穩(wěn)定，政治穩(wěn)定在一定程度上也能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，反之亦然。閱讀作者舉的例子，我還是不要贊同他的觀點(diǎn)，還是覺得政治與經(jīng)濟(jì)有關(guān)系，兩者能夠相輔相成。再比如“政府的建設(shè)必須先存在權(quán)威，而后才談得上限制權(quán)威”這句話給我很大觸動的，可能生活的時代環(huán)境有關(guān)系，中國政治的

4、現(xiàn)狀：政府權(quán)威大，權(quán)力集中，讓我們一直著眼于如何通過限制權(quán)威，分散權(quán)力來穩(wěn)定社會，而忽略了要在現(xiàn)代化國家建立合法的公共秩序的大前提必須是先存在權(quán)威，如果缺少了權(quán)威，政府辦事就會受制于人，不能很好的運(yùn)用國家機(jī)器為公民謀取公共利益了。政治共同體的形成和維持依賴于政治制度的功效。書中介紹了政治制度化的幾個判斷識別條件：適應(yīng)性刻板性（算年齡、組織領(lǐng)導(dǎo)人換代的次數(shù)、職能）；復(fù)雜性簡單性、自主性從屬性、內(nèi)聚力不團(tuán)結(jié)。按照作者的標(biāo)準(zhǔn)，我對大程度減少腐

5、化的可能性。作者說肅清腐化包括兩個方面：一方面要降低衡量公職官員行為的準(zhǔn)則，臨一方面要使這些官員的行為大體向此中準(zhǔn)則看齊。我覺得這一方法就是一種政治思想，權(quán)術(shù)的一種體現(xiàn)，做事比較靈活，有點(diǎn)儒家“中庸”的感覺，準(zhǔn)確的把握兩者的分寸，擁有政治的敏感度和相當(dāng)?shù)恼晤^腦。書中描述的不穩(wěn)定政治，墮落國家的情況就是馬基雅維利所說的腐化國家的具體表現(xiàn)，它們都是社會不穩(wěn)定的因素，產(chǎn)生很大的社會問題，但這并不僅僅只靠馬基雅維利所說的“權(quán)術(shù)”就可以解決的，

6、更需要高度制度化的政體來鞏固。在我看來《君主論》主要是馬基雅維利站在統(tǒng)治者的立場，對統(tǒng)治者如何運(yùn)用權(quán)術(shù)統(tǒng)治國家進(jìn)行論述，而《變化社會中的政治秩序》則是研究政治經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，討論政治參與度，政治制度化對社會政治的影響，認(rèn)為政治衰朽和政治發(fā)展一樣可能發(fā)生，如何采用更有效用，更合理的政治方式來實(shí)現(xiàn)真正的政治穩(wěn)定?？偟膩碚f第一章是全書的總論，作為主要觀點(diǎn)，后面的章節(jié)是對第一章具體的論述與分析，像第二章講的是政治現(xiàn)代化，將美國與歐洲進(jìn)行比較，介

7、紹了現(xiàn)代化的三種類型，權(quán)威的合理性，特別介紹了都鐸制度。第三四章介紹了政治的變遷及普力奪社會，即社會發(fā)展過程中碰見的各種政治問題。作者不管是對穩(wěn)定的民主政體的贊揚(yáng)，還是把普力奪社會等做作為反面的例子，它旨在強(qiáng)調(diào)美國的歷史經(jīng)驗(yàn)并不適合用來理解目前發(fā)展中國家政治民主化過程中遇到的挑戰(zhàn)，各種政治制度不論意識形態(tài)，只要符合當(dāng)時的時代發(fā)展要求就是好的制度。總的來說我覺得《變化社會中的政治秩序》一書，運(yùn)用了大量的數(shù)據(jù)資料，亨廷頓對自己的觀點(diǎn)進(jìn)行了周