大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)概論考試重點(diǎn)

1、一、單選、多選和判斷范圍一、單選、多選和判斷范圍1.設(shè)計(jì)概論并不專門研究某一設(shè)計(jì)門類，而是研究設(shè)計(jì)藝術(shù)最普遍的規(guī)律2.在邏輯上，設(shè)計(jì)的發(fā)展分為三個(gè)階段：設(shè)計(jì)萌芽階段設(shè)計(jì)萌芽階段、手工藝手工藝設(shè)計(jì)階段設(shè)計(jì)階段和現(xiàn)代設(shè)計(jì)階段現(xiàn)代設(shè)計(jì)階段。P93.手工制作為主的設(shè)計(jì)方式?jīng)Q定了它具有以下幾方面重要的特點(diǎn)：第一第一，在手工制作的過程中，設(shè)計(jì)與生產(chǎn)過程往往是同一的，設(shè)計(jì)不是單純的腦力勞動(dòng)，而是與制作密不可分的過程，設(shè)計(jì)構(gòu)思在制作中完成，制作就是設(shè)計(jì)

2、構(gòu)思的外化。第二第二，在手工制作中設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的密不可分，也決定了設(shè)計(jì)者在身份上與生產(chǎn)者合一。第三，手工制作的方式?jīng)Q定了設(shè)計(jì)必然受到人類自然潛能的限制。第四，手工制作的方式局限還表現(xiàn)在材料選擇的有限性上。例：《考工記》中所說：“鄭之刀、宋之斤、魯之削、吳越之劍”說明沒有相應(yīng)的材料，就不會(huì)有特定的工藝種類，也不能保證工藝的設(shè)計(jì)質(zhì)量，這正所謂“良材出良器”P11124.中國古代，“琢磨”是一種制作玉石器的手法。P115.手工藝設(shè)計(jì)的思想和觀念

3、的復(fù)興。手工藝制品相對(duì)于機(jī)器化大生產(chǎn)的產(chǎn)品，具有個(gè)性化、精致化以及生態(tài)化等幾方面的特點(diǎn)。P136.后現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的文脈主義、裝飾主義、歷史主義思想趨勢，與傳統(tǒng)工藝的內(nèi)在品質(zhì)是一脈相承的。手工藝設(shè)計(jì)的生態(tài)化觀念也被11.環(huán)境設(shè)計(jì)的含義，環(huán)境設(shè)計(jì)是指對(duì)人類生存空間的設(shè)計(jì)，其目的是提供人類生存和生活的場所，因此也被看作是“為了居住的設(shè)計(jì)”。20世紀(jì)60年代，這些設(shè)計(jì)才有了一個(gè)統(tǒng)一的名稱“環(huán)境設(shè)計(jì)”。P3812.“環(huán)境設(shè)計(jì)”這一概念的提出，也表明

4、了人類對(duì)于環(huán)境的重新理解。“環(huán)境”是“環(huán)人之境”。P3813.“環(huán)境設(shè)計(jì)”的目的，應(yīng)該是追求人與環(huán)境的共生與協(xié)調(diào)發(fā)展。P3814.室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是根據(jù)對(duì)象空間的實(shí)際情形與使用性質(zhì)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段質(zhì)技術(shù)手段和藝術(shù)處理手段藝術(shù)處理手段，創(chuàng)造出符合使用者生理與心理要求的室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)。P4115.亨利摩爾亨利摩爾的雕塑使現(xiàn)代設(shè)計(jì)擺脫了冰冷、生硬的造型而轉(zhuǎn)向柔和、曲線的有機(jī)現(xiàn)代主義，伊姆斯伊姆斯和沙里寧沙里寧得家具就被喻為“長了腿的亨利摩爾