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1、湖南師范大學(xué)博士學(xué)位論文中國傳統(tǒng)科技倫理思想研究姓名:陳萬球申請學(xué)位級別:博士專業(yè):倫理學(xué)指導(dǎo)教師:唐凱麟;劉湘溶20080501中國傳統(tǒng)科技倫理思想的基本精神,、即是指在中國歷史上不、同時(shí)期科技發(fā)展過程中人們所普遍推舉的根本道德理念和各個(gè)時(shí)代人們在科技實(shí)踐中所普遍信奉的科技行為倫理準(zhǔn)則。中國傳統(tǒng)科技倫理思想呈現(xiàn)出以下基本的精神特質(zhì):天人合~、以道馭技、以人為本和經(jīng)世致用。其中,以天人合一作為哲學(xué)基礎(chǔ),,以以道馭技為理論核心,以以人為本
2、為價(jià)值歸依,以經(jīng)世致用為突出特點(diǎn)。儒道法墨四個(gè)學(xué)派的科技倫理思想呈現(xiàn)出豐富多彩的生動(dòng)景’象,其中,儒家科技倫理思想是中國傳統(tǒng)科技倫理思想的主流。儒家由孔子肇其端,孟子和茍子繼其緒。漢代以降,儒家成為正統(tǒng),形成了中華民族科技倫理文化的主流,影響深遠(yuǎn)。儒家的科技倫理思想涉及到真善統(tǒng)一論、科技價(jià)值論、學(xué)術(shù)倫理論和技術(shù)倫理論等幾個(gè)問題。道家的科技倫理思想以老子、莊子為代表,由“道法自然”立論,主張“絕圣棄智“ ,提出“以道馭技”的技術(shù)倫理觀,主
3、張“道進(jìn)乎技“ ,“以道馭術(shù)”。從道家思想發(fā)展出來的道教也具有豐富的科技倫理思想。道家的科技倫理思想具有批判性,在科技倫理思想史上具有重要意義。法家主張認(rèn)識自然,研究天地奧秘,沉思天人關(guān)系,勤謹(jǐn)治理水土,講究器械制作。其科技倫理思想以科技價(jià)值論為基礎(chǔ),以技術(shù)規(guī)范論為核心;以技術(shù)功利論為特色,以工程倫理論為歸依,反映了新興地主階級中激進(jìn)派的政治需要。墨家科技倫理思想以墨子為宗,代表了小生產(chǎn)者的利益,提出了節(jié)用非攻的生態(tài)倫理、崇智求真的價(jià)值
4、追求、義利統(tǒng)一的技術(shù)功利主義和道技合一的科技共同體規(guī)范,閃耀著其他學(xué)派難以企及的光彩。中國古代科學(xué)家在仰視天文,俯察地理的研究活動(dòng)中,逐漸形成了豐富的科技倫理思想??傮w上看,古代科學(xué)家的科技倫理思想涉及到科技價(jià)值觀、科技義利觀、學(xué)術(shù)倫理觀、職業(yè)倫理觀等四個(gè)方面,張衡、劉徽、賈思勰、沈括、宋應(yīng)星、徐霞客等科學(xué)家是科技倫理思想的杰出代表。具體科技領(lǐng)域諸如建筑、醫(yī)學(xué)和生態(tài)學(xué)三大領(lǐng)域的科技倫理思想也非常突出。在中國傳統(tǒng)建筑中,“禮”、“和”、“
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