五四問題劇創(chuàng)作的歷史檢討

1、山東大學碩士學位論文五四問題劇創(chuàng)作的歷史檢討姓名：陳建賓申請學位級別：碩士專業(yè)：中國現(xiàn)當代文學指導教師：劉方政20090430山東大學碩士學位論文態(tài)多呈現(xiàn)出一種情緒化認同的情況，而邏輯性的分析則顯得不足，從而也沒能在自己的創(chuàng)作中建立起明晰的哲學。第二節(jié)分析和反思五四問題劇創(chuàng)作的重思想輕藝術、從而使其創(chuàng)作淪為時代精神的傳聲筒的傾向。本章的小結部分對五四問題劇創(chuàng)作中“實用”傾向產(chǎn)生的原因作出了簡要的分析，而其中起主要作用并需要著重反思的，是

2、中國傳統(tǒng)文化中的實用理性的強大惰性。本章認為，它體現(xiàn)了知識者的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的曖昧性與艱難性，也表露了中國現(xiàn)代性的滯重性與迷失狀態(tài)。第四章從“左“ 和“右”兩方面考察五四問題劇在中國化問題上的兩種偏頗。第一節(jié)論述其“左’’的一方面，即問題劇創(chuàng)作的唯主義傾向和中國觀眾的審美期待相隔膜的問題，并夾雜對于這種傾向賴以形成的思維方式進化論和西方中心主義思維的檢討和反思；第二節(jié)論述其“右“ 的一方面，即五四問題劇創(chuàng)作中的趣味創(chuàng)造的傾向，并認為，這一傾向

3、也沒有使話劇的中國化這一論題的探索獲得有效的進展，反而有將觀眾引向“趣味主義”的泥淖中去的危險。結語是對全文的一個總結?？偨Y力圖對五四問題劇創(chuàng)作的“歷史合理性”給予肯定，這種肯定一方面基于五四時期歷史理性的某種程度的“正義性”，另一方面也是對于2 0 世紀中國話劇發(fā)展歷程作出總體考察之后的一種認定。但這只是問題的一方面，檢視歷史正是為了反思歷史，因此，站在今天的立場上，又必須對問題劇創(chuàng)作中的種種弊端和闕失逐一清理，以期對于當代的創(chuàng)作和文