俄狄浦斯的美學與人類學救贖——弗洛伊德的美學思想研究_第1頁
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1、廣西師范大學碩士學位論文俄狄浦斯的美學與人類學救贖——弗洛伊德的美學思想研究姓名:孫小光申請學位級別:碩士專業(yè):文藝學指導(dǎo)教師:莫其遜20060401II的問題。 與生俱來的俄狄浦斯情結(jié)將罪惡的詛咒加給無辜的人類, 悲劇的真正意義是對于原罪的認識, 它是人類自我生存本身的罪。在精神分析的王國里,審美被賦予了更多感性的因素。 弗洛伊德的美學思想批判了傳統(tǒng)美學的核心信條與騙人謊言, 批判了傳統(tǒng)理性與自發(fā)性的審美理想, 解構(gòu)了文化與市民社會的

2、對立,走向了感性的美學原點。第三部分分析弗洛伊德的精神分析學與民俗學、 審美人類學的關(guān)系。 他的精神分析學并不僅僅是一種理論假說,更是一種技術(shù)操作。弗洛伊德以“記憶痕跡”作為個體心理學與群體心理學之間的橋梁,討論了古代遺產(chǎn)的繼承問題。這對人類學、民俗學、審美人類學等有著方法論上的價值和意義。文明陷入困境乃是反叛文明、 追尋遠古蹤跡的土壤, 精神分析美學的文化人類學取向, 是對混沌性與彌散性的欲望存在狀態(tài)的現(xiàn)代觀望,也是缺失人文精神的重建

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