客家民俗體育文化中的道德觀研究

1、 U D C： 學(xué) 號： 碩士學(xué)位論文 Study on the moral outlook of Hakka folk sports culture 2014 年 6 月 4 日 客家民俗體育文化中的道德觀研究 客家民俗體育文化中的道德觀研究 學(xué) 位 類 別： 法學(xué)碩士研究生 作 者 姓 名： 尹秀娟 學(xué) 科、專 業(yè)：馬克思主義基本理論 思想政治教

2、育 指 導(dǎo) 教 師： 張建中 教授 研 究 方 向： 體育文化與道德 江西理工大學(xué)碩士學(xué)位論文 摘要 摘 要 民俗體育文化是當(dāng)?shù)厝嗣褚栏接诒就廖幕砟詈退季S模式形成的一種穩(wěn)定生活方式，是一種活態(tài)的原生態(tài)體，亦是整個傳統(tǒng)體育文化的精華和縮影所在。在此意義上，客家民俗體育也蘊含著豐富、濃郁的客家精神，是客家人行為模式的一種思維依據(jù)。 本文旨在從客家民俗體育的角

3、度出發(fā)， 將其上升到一種生活哲學(xué)的態(tài)度， 剖析和挖掘其深層的道德價值觀問題。 這對于如今提高人們的幸福生活、提高人們的生態(tài)責(zé)任意識、營造良好的社會風(fēng)氣等都具有重大的現(xiàn)實意義。本文主要是從六個部分來論述。第一章為緒論，主要闡述本文的選題依據(jù)、研究現(xiàn)狀、研究的思路和方法、研究的重難點和創(chuàng)新點，為本文的研究尋找基本的理論落腳點。 第二章是客家民俗體育文化的概述， 具體闡述客家民俗體育文化的生成背景、 內(nèi)涵兩個方面， 為本文的研究奠定理論基礎(chǔ)。

4、 第三章為本文的重點，主要是從社會、家族和個人三個層面具體闡述生命道德觀、孝禮道德觀、生態(tài)道德觀、神權(quán)道德觀、愛家道德觀等。第四章主要是采用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點對客家民俗體育文化道德觀給予理性的評價。 第五章書寫客家民俗體育文化道德觀的當(dāng)代價值， 旨在提取積極的成分為和諧社會的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻。 本研究是從多學(xué)科交叉的角度去闡述客家人在民俗體育文化中蘊含道德道德觀點，希望為客家文化的研究做一些有益的補充。 關(guān)鍵詞