歌劇運(yùn)河謠中詠嘆調(diào)來(lái)生來(lái)世把你愛(ài)的創(chuàng)作特點(diǎn)及演唱處理

1、 分 類(lèi) 號(hào) J616 單 位 代 碼 10447 密 級(jí) 無(wú) 學(xué) 號(hào) 1220210404 專(zhuān) 業(yè) 碩 士 學(xué) 位 論 文 論文題目 論文題目 歌劇《運(yùn)河謠》中詠嘆調(diào)《來(lái)生來(lái) 歌劇《運(yùn)河謠》中詠嘆調(diào)《來(lái)生來(lái)世把你愛(ài)》的創(chuàng)作特點(diǎn)及演唱處理 世把你愛(ài)》的創(chuàng)作特點(diǎn)及演唱處理 作 者 姓 名 范林林 范林林 學(xué) 位 類(lèi) 別 藝術(shù)碩士 藝術(shù)

2、碩士 專(zhuān) 業(yè) 名 稱(chēng) 音樂(lè) 音樂(lè) 指 導(dǎo) 教 師 呂云路 呂云路 教授 教授 學(xué) 院 音樂(lè) 音樂(lè)學(xué)院 學(xué)院 論文提交日期 2015 2015 年 4 月 聊城大學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位論文 i 摘 要 中國(guó)民族歌劇的創(chuàng)作與西方歌劇最大的不同是，中國(guó)歌劇的創(chuàng)作更注重劇本內(nèi)容， 在進(jìn)行進(jìn)行歌劇音樂(lè)的創(chuàng)作時(shí)要求音樂(lè)服從并服務(wù)于故事的內(nèi)容和情節(jié)。 歌劇 《運(yùn)河謠》 是由國(guó)家

3、大劇院創(chuàng)作的首部以民族唱法為載體， 以京杭大運(yùn)河為故事背景的原創(chuàng)民族歌劇。在這部歌劇中，作曲家印青先生帶著自身對(duì)于運(yùn)河的感情，大量收入運(yùn)河當(dāng)?shù)氐拿窀琛?民謠、 戲曲等中國(guó)文化精華， 并融合西方歌劇的創(chuàng)作手法和寫(xiě)作技巧，將西洋的詠嘆調(diào)、 宣敘調(diào)與中國(guó)民謠相結(jié)合， 創(chuàng)作出適合中國(guó)人審美的中國(guó)新民族歌劇。 歌劇《運(yùn)河謠》中的音樂(lè)向人們證明動(dòng)人的旋律對(duì)于歌劇的重要性，無(wú)論什么題材和風(fēng)格的歌劇作品對(duì)于普通觀眾來(lái)說(shuō)最重要的是故事好看、音樂(lè)好聽(tīng)。為此

4、， 《運(yùn)河謠》應(yīng)運(yùn)而生，歌劇中的許多歌曲簡(jiǎn)單易懂，傳唱性強(qiáng)，例如劇中多次出現(xiàn)的主題合唱《我們是運(yùn)河的流水》 、 《運(yùn)河謠》等曲目，即使整部歌劇結(jié)束，這些曲目亦是縈繞耳旁。 本文將《運(yùn)河謠》中水紅蓮的經(jīng)典唱段《來(lái)生來(lái)世把你愛(ài)》作為重點(diǎn)，首先從戲劇性、音樂(lè)性、民族性幾個(gè)方面分析歌劇《運(yùn)河謠》的創(chuàng)作風(fēng)格，然后從歌詞、旋律的特點(diǎn)分析《來(lái)生來(lái)世把你愛(ài)》這首詠嘆調(diào)的創(chuàng)作特點(diǎn)，最后對(duì)《來(lái)生來(lái)世把你愛(ài)》這一唱段演唱時(shí)的技巧把握方面進(jìn)行細(xì)致的講解。 關(guān)鍵